Сказание о героях 1000 поколений

Прародину хазар ученые искали в разных уголках Азии. По этому вопросу существует несколько гипотез, но ни одна из них не подтверждена какой-либо конкретной информацией о переселении древних хазар на Волгу с их изначальной прародины. Скорее всего, тюркоязычный народ, называвший себя хазарами, ниоткуда не переселялся, его прародиной и была Волга.

Признанными наследниками языка хунну в Восточной Европе являются чуваши. Судя по свидетельствам арабских авторов, такими же наследниками этого языка были хазары и булгары. Этот язык принесли в Европу хуннские воины, укрывшиеся на Волге от преследования сяньбийцев за 100 лет до первого упоминания в летописях о хазарах. Часть этих беженцев, надо полагать, поступила в Алании на воинскую службу, сформировала смешанные хунно-аланские семьи и через три поколения (через 100 лет) превратилась в хазарский народ, сформировавшийся в дельте Волги и долине Терека на родовых землях аланских аорсов.

Подобное смешение произошло и на берегах Азовского моря. Там смешанные хунно-сиракские семьи превратились в болгарский народ.

Такая версия происхождения хазарского и болгарского народов может показаться не правдоподобной. Слишком уж мало воинов хунну пришло на Волгу (20-30 тыс.). А ведь кроме хазар и болгар от них произошли чуваши и гунны.

Но народ хунну не раз удивлял мир такими невероятными превращениями. Мы знаем, что в 439 г. сяньбиец (северные хунну) Ашина с отрядом из «500 семей» откочевал в Восточный Алтай и там эти беженцы дали начало одной из мощнейших держав средневековья – Тюркскому каганату.

Достоверные сведения о хазарах начинаются с III в. н. э., когда они занимали земли к северу от Кавказских гор. Тогда у них началась борьба с Арменией, большей частью победоносная, и тянулась до IV в. С нашествием гуннов хазары стали их данниками.

С падением гуннской державы хазары приобрели независимость, начали усиливаться и угрожать соседним народам. К концу пятого века хазары распространились по всему Северному Кавказу. В VI в. царь персидский Кабад устроил на севере Ширвана большой вал, а сын его Хозрой построил стену для защиты от хазар.

Началом истории Хазарского каганата считается 567 год, год вторжения тюркских завоевателей в междуречье Волги и Дона, хотя хазарская государственность появилась намного раньше. А 567 г. был для нее крупным переломным моментом, когда Хазария вновь потеряла свою независимость, стала составной частью Тюркского каганата. В ней установилась система управления по тюркскому образцу. Тюрки принесли сюда восточную идеологию, культуру, традиции государственного и международного права, формы управления государством и его составными частями. Тюрки принесли в Хазарию богатый опыт торговли, веками накапливавшийся на бескрайних дорогах караванного шелкового пути, созданного древним Китаем.

После распада Тюркского каганата, в Южнорусских степях на хазарских землях сформировалось суверенное государство под названием Хазарский каганат. Датой его рождения считается 650 г. Хазарский каганат в сравнительно короткие сроки превратился в огромное государство, сопоставимое по размерам с Европейской частью современной России. На юге Хазария включала весь Северный Кавказ от Дагестана до Таманского полуострова, Северный Крым и Причерноморье; на западе – левобережную Украину (Киевскую и Черниговскую области) и часть современной Белоруссии (Витебская область). На севере в зону влияния каганата входили земли по Дону, Оке и Волге (до Камы), а на востоке – заволжские степи между Уралом и Каспием.

Бурное развитие в Хазарии приобрела внешняя и внутренняя торговля. Под властью каганата возродились и снова расцвели основанные еще греками, но несколько столетий находившиеся в упадке, древние города Причерноморья: Керчь, Фанагория, Томатарха (Тмутаракань). Через них каганат имел прочную связь с Византией, ставшей в седьмом веке стратегическим союзником Хазарии в борьбе с арабской агрессией. Отсюда в Хазарию проникло Православие. С 682 года на территории современной Чечни, Дагестана и Осетии (на этой территории господствовали тогда племена аланов) возводились христианские храмы. Широкое распространение христианства среди хазар и союзных им племен способствовало политической и культурной ориентации каганата на Константинополь.

Уже в седьмом веке византийские историки пишут о величии, блеске и могуществе Хазарии. Тогда она была союзницей Византийской империи и направила в помощь императору многочисленное войско. Император в знак благодарности одел царскую диадему на хазарского кагана, назвав его своим сыном. Дважды хазары ходили с императором на Персию. На своих северных рубежах они нападали на угров, болгар, праславян, покорили все земли от Волги до морей Азовского и Черного, большую часть Тавриды, которая потом называлась Хазарией даже после того, как Хазарского каганата не стало. Столицей Хазарии был город Семендер.