Сказание о кентавре Хироне

Так совершил свой последний путь бессмертный титан - благой кентавр Хирон, сын древнего Крона, врачеватель смертных и наставник полубогов-героев, подаривший свое бессмертие живой жизни.

И Жизнь и Смерть ему поклонились на его последнем пути.

ОТ АВТОРА

Тысячелетия назад, в века языческой эры, воображение неведомых поэтов-мифотворцев Эллады с их удивительным даром понимания секрета той "логики чудесного", которая воплощена в мифе и сказке, создало загадочный образ кентавра Хирона, воспитателя поколения полубогов-героев. Только после того как автору удалось понять и раскрыть конструктивные приемы "логики чудесного", которая пронизывает все неисчерпаемое богатство эллинского мифа, и завершить свои теоретические изыскания по античной мифологии, автор приступил к свободному и поэтическому воссозданию утраченных мифов Древней Эллады с их сказочными образами, к которым принадлежит и сказание о кентавре Хироне.

По своему характеру сказание о Хироне примыкает к кругу сказаний о титанах.

Древнеэллинские мифы о мире титанов, как цельные законченные фабулы, не дошли до нас ни в форме поэтических произведений, ни в прозаическом изложении. Однако У множества древних авторов - поэтов и ученых сохранилось немало отрывочных упоминаний и намеков, связанных с этими сказаниями, исчезнувшими еще в эпоху расцвета Эллады.

Наивные, грандиозные и даже, при всей своей чудовищности, трогательные образы титанического мира, залитого отсветом мечты о золотом веке человечества, не могут не пленять воображение не только юного, но и более зрелого поколения.

Сказания о титанах служат как бы вступлением ко всему эпическому наследию древнеэллинского мира с его героической мифологией. Самые великие мысли человечества, возникшие в воображении поэта при первых лучах познания природы и взаимоотношения людей, самые потрясающие душу чувства были запечатлены в этих сказаниях с такой необычайной мощью и образностью, на которую способно только воображение в эпоху самой ранней поэзии, когда воображением познают и когда оно в образах мифа предвосхищает идеи и открытия грядущей науки.

Воссоздавая древние мифы, автор не стремился реставрировать стиль и форму исчезнувших эпических сказаний. Автором руководило желание передать самый дух и образы мифотворческой античной поэзии с наибольшей пластичностью и внушить читателям любовь к этим огромным, титаническим людям с их стихийными чувствами и первыми большими, столь человеческими печалями среди радостного олимпийского мира.

Иногда от этих сказаний веет сказочными трагедиями, как от большинства мифов, но их трагизм не удручает читателя, а пленяет и радует, подобно грозовой туче, разрешающейся дождем и радостным вздохом природы и людей.

Фабула сказаний о титанах развивалась главным образом на фоне борьбы старшего поколения богов - бессмертных титанов Уранидов с младшим поколением богов - Кронидами. Центральной фигурой, вокруг которой объединены титаны, выступает Крон. Центральной фигурой круга Кронидов выступает сын Крона молниевержец Зевс. Предание объединило события их длительной борьбы в сказание о великой битве между богами и титанами - в Титаномахию. Она включалась в древние стихотворные космогонии и теогонии - в эпические произведения о происхождении мира Космоса и богов. Но в этих произведениях сохранился только перечень имен титанов с краткими и глухими упоминаниями о судьбе некоторых из них после победы богов Кронидов.

Отдельные намеки на эпизоды борьбы богов и титанов! мы находим в различных мифах, связанных с героями- полубогами, - например, с Персеем, Гераклом и др.

В сказании о Хироне грозная борьба между титанами и Крокидами уже позади. Крон низвергнут в тартар. Наступило господство Олимпийского пантеона. Над всем и всеми - владыка Зевс. Он всех превосходит мощью: в его руке перун - молниемет.

Перед нами открываются величественные страницы предания об участи оставшихся на земле титанов, к которым принадлежит по своему происхождению и кентавр

Хирон.

Но, как ни древен Хирон, он как образ и личность выступает не в мире богов Олимпа, а в мире героев.

Кентавр Хирон, так же как и Зевс, сын титана Крона и как Зевс он бессмертен, мощен и мудр. Но смысл их мудрости и мощи различен. Хирон не хотел быть богом и власти над миром не искал - он искал знания. Знание - его единственное оружие. В Титаномахии - борьбе богов и титанов - Хнрон участия не принимал и после победы Кронидов в круг олимпийских богов не вступает.

При разделе мира между богами-победителями Хирон не соревнуется с астральными титанами, которые по-прежнему остались на небе как боги при своих светилах. Хирон удовольствовался малым уделом - пещерой на горе Пелион. Здесь в пещере он основал школу героической доблести и знания и предстал для юношества Эллады как совершенный образ гармонии совести и ума.