Сказания из Истории Древней Руси

⁽³³⁾ сговорились — имеется ввиду договор Византии с Древнерусским государством 944 г., в котором был определён порядок военных и торговых взаимоотношений

⁽³⁴⁾ страданий венец — по легенде князь Игорь был привязан древлянами между двумя деревьями и разодран

⁽³⁵⁾ княгиня Ольга (в крещении Елена) — русская святая, жена князя Игоря, княгиня киевская, правительница Древнерусского государства в 941–959 г.г. до совершеннолетия сына Святослава Игоревича (умерла в 969 г.)

О княгине Ольге

"Муж похоронен, сын — малец,

Самой придётся править.

Язычник он, хоть — молодец,

К чему теперь лукавить.

Болгары веру дали мне,

А может быть и Греки.

Не важно кто, внушили те:

"Важны лишь человеки".

Об этом думала она,

Когда одна осталась?

И часто на Руси пора -

То с жёнами случалось.

В Константинополе была -

Не славно угостили⁽³⁵⁾

И к немцам выслала посла,

Немецкого ж — убили⁽³⁶⁾.

Княгиня Ольга — во Христе,

Не знаем, кто — приведший,

И внук уже не в маете' -

С язычества ушедший⁽³⁷⁾.

__________

⁽³⁵⁾ в Константинополе была — имеется ввиду посещение княгини Ольгой Константинополя в 957 г., в свите был монах-христианин Григорий

⁽³⁶⁾ посольство к немцам — имеется ввиду посольство от княгини Ольги к немецкому императору Оттону I в 959 г. и убийство язычниками на Руси его посла — католического монаха Адальберта

⁽³⁷⁾ внук — имеется ввиду сын Святослава — Владимир Великий, креститель Руси

О князе Святославе

«Ох, ты, злое горюшко, — не уберегли,

Буйную головушку те враги снесли».

Плач о князе Игоре, голосит жена:

«Сын⁽³⁸⁾ ещё не в возрасте, я теперь одна».

Нравом сын в отца пошёл — дома не сидит,

Христианством брезгует, часто в поле спит.

Со своей дружиною вечно в битвах он,

На войне с хазарами, где болгарский стон⁽³⁹⁾.

Он Итиль⁽⁴⁰⁾ захватывал, покорил Саркел⁽⁴¹⁾,

К вятичам, в Булгарию⁽⁴² — всюду он успел.

Но однажды с Греками вышел уговор.

Зря связался с чуждыми, не его то спор.

Император греческий — в Византии дом,

Обвинил Болгарию — пропускает он.

Печенеги-вороги, мол, чрез них идут.

Пётр-царь Болгарии утверждал, что врут.

Может, царь Болгарии дани стал просить.

Византия к Руссам шлёт: «Помоги разбить».

Святослав согласен был битву учинить,

Захватил Болгарию⁽⁴³⁾ и решил там жить.

Грекам не понравилось — очень сильным стал,

Уговор с Болгарами — Руссов чтоб изгнал.

В крепости Дористоле Руссов продержал⁽⁴⁴⁾,

Битвы были жуткие, голод всех достал.

Греки отпускают Святослава всё ж,

Многих потерял он, их и не найдёшь.

Греки обещали — печенегов нет.

Греки обманули? — Не найти ответ.

У Днепра порогов пришлось зимовать,

Снова было трудно — пищи не сыскать.

По весне решили к Киеву идти,

Святослав — упёртый: лишь прямы пути.

А в степи той Куря — печенежский царь,

С битвой прорубались, повелось как встарь.

Святослав сражён был — буйна голова,

Череп станет чашей для его врага.

__________

⁽³⁸⁾ сын (Святослав) — сын князя Игоря, князь новгородский, великий князь киевский, правитель Древнерусского государства в 959–972 г.г. (ок. 940–972 г.)

⁽³⁹⁾ стон — имеется ввиду борьба с хазарами за территории восточной Тавриды и Тамани, где проживали покоренные хазарами так называемые Чёрные Болгары

⁽⁴⁰⁾ Итиль — город, столица Хазарского каганата в середине VIII–X в.в., согласно средневековым источникам, находился в дельте Волги

⁽⁴¹⁾ Саркел (хазарск. «Белая крепость») — хазарский, позже древнерусский город-крепость Белая Вежа на левом берегу реки Дон, построенный между 834 и 837 г.г., в настоящее время находится на дне Цимлянского водохранилища

⁽⁴²⁾ Булгария (Волжская Булгария) — государство, возникшее в результате переселения тюрских племён булгар с правобережья Среднего Дона в Поволжье, существовавшее между VII и XIII в.в. вокруг слияния рек Волга и Кама

⁽⁴³⁾ захватил Болгарию — по уговору с Византией походы Святослава в Болгарское царство (государство придунайских (Великих) Болгар) в 968–969 г.г.

⁽⁴⁴⁾ продержал — имеется ввиду двухмесячная осада войсками императора Византии Цимисхия дружины Святослава в болгарской крепости Дористоль

О божествах

Язычество у Руссов — отдельная глава,

Природа — то живое, всему та голова.

Перун — бог главный будет, как главен и огонь,

Он молнии бросает, грохочет, мол, — не тронь.

Ярило — солнце или как Велес его звать.

Без солнца жизнь какая? — Её и не видать.

Все праздники — по солнцу: коляды — на весну,

Купала иль Ярила — в цветенье не засну.

Как на Руси без речек? Мокоша — та в реке,

Дажбог — то солнца встреча с дождём невдалеке.

И реки звали Богом, и реки звали Рось.

Быть может, и отсюда прозванье «росс» взялось.

Стрибог — владеет ветром, без ветра тож нельзя.

Земля — всегда живая, то — «Мать сыра земля».

И жили на Земле той, по смерти — «в дивный сад»,

А там — цветы и зелень, и птицы голосят.

Кем умер на земле ты, таким и будешь впредь.

И лучше уж погибнуть, рабом не зная плеть.

Обычай исполняли — в загробный мир с женой,

И слуг с ним провожали — давали часть с собой.

Чтобы попали в жизнь ту — сжигали на кострах.

Об аде не гадали — нет мыслей в головах.

Ты если недостойный — то в пекле поживёшь,