Читаем Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем полностью

Можете воспользоваться другим средством, если оно вам больше нравится. Возьмите сердце барашка и, проткнув его гвоздями насквозь, повесьте его над печкой, приговаривая: «Rostin clasta, auvara clasta custodia durane». Повторяйте эти слова каждое утро в течение недели. Перед концом седьмого дня колдун, который причинил вам зло, придет просить вас, чтобы вы оставили в покое сердце барашка, в качестве причины ссылаясь на то, что у него сильные боли в груди. Тогда вы должны приказать ему снять порчу, которую он на вас навел; и он попросит у вас собаку, кота или какое-нибудь другое животное, чтобы перевести порчу на тело указанного животного, на это вы можете согласиться. Если вы останетесь глухи к его мольбам, колдун умрет от остановки сердца.

* * *

Если вам случится заблудиться, днем или ночью, по вине колдуна, срежьте ветку орешника и, трижды перекрестившись, произнесите, повернувшись в сторону, где светит, или должна появиться, луна: «Луна, приказываю тебе расколдовать меня, именем великого дьявола Люцифера». Затем с силой ударьте вашей палкой по стволу дерева, от которого вы ее отрезали, и будьте уверены, что вы не только отыщете дорогу, но что ваша палка в тот же час как следует отдубасит колдуна, который заставил вас сбиться с пути.

* * *

Если в результате какого-нибудь злого колдовства, когда вы будете ехать на своей телеге, ваши животные вдруг остановятся, не будучи в силах сдвинуться ни взад, ни вперед, без колебаний снимите верхнюю часть вашей одежды и порежьте ее сильными ударами ножа: вот увидите, ваши животные снова придут в движение, и повозка поедет, как если б она весила не больше, чем перышко.

CDLXV

ПОБЕЙТЕ ЮБКУ

В Бордо, по всему Медоку, чтобы застраховать себя от сглаза, нужно постучать по железу, три раза плюнуть в след человеку, которого вы подозреваете, или зажать в руке большой палец.

В Бигорре и в Вандее крестьяне вешают перед дверью дома юбку и бьют ее изо всех сил.

Если человек, находящийся под подозрением, войдет в дом к жительнице Бигорры, хозяйка поспешит подбросить в воздух веник, волосы или дрок.

В перине заколдованного человека можно всегда увидеть разнообразные венки из разноцветных перьев. Эти венки помещают в мешок и сжигают на перекрестке на освященной свече.

Чтобы охранить себя от джеттаторе, итальянцы носят на теле коралловую ветку с двумя разветвленными сучками.

В департаменте Ланды повозки, похожие на галльские телеги, укрепляют брусом, который имеет ту же форму рогатины, форму широко раскрытого V.

CDLXVI

МОЛИТВА ОТ ТРЕХ ВЕЩЕЙ

Прекрасная луна — Что слева и справа мне видна — Ты, что по вечерам надевала — Фиолетовое покрывало — От трех вещей прошу меня уберечь — От злых собак мне навстречь — От дьявольского манка — От змеиного языка.

CDLXVII

МОЛИТВА ПРОТИВ ДЬЯВОЛА

Если Господь тебя послал, говори, чего ты хочешь — Если Дьявол, иди своей дорогой, как я иду своей.

CDLXVIII

МЕДОКСКИЕ ЗАКЛЯТЬЯ

В Медоке самым простым средством, если вы чувствуете, что в дело вступили силы, будет сказать: «Прочь, Сатана, подымайся на ноги и проваливай».

Если этого недостаточно, нелишним будет вспороть подушки и перины, и, вероятно, вы найдете там связанные крестом перья, которые и являются вредоносным амулетом.

До того, как машинный транспорт полностью вытеснил гужевой, в кармане носили кусок оси от старой телеги, предварительно освященный. «Так как, — говорили люди, — чтобы колдун мог причинить вам зло, нужно, чтоб он сделал вокруг вас столько же оборотов, сколько их сделало колесо вокруг своей оси».

И главное, не будем забывать о соли, соли, которая не портится, единственном символе вечности и мудрости, и которую Сатана возненавидел.

Соль, если носить ее в мешочке на шее или вешать на шею животных, блокирует искусство колдунов и прогоняет дьявола.

CDLXIX

ЗАКЛЯТЬЕ С ПОМОЩЬЮ ДЕРЕВЯННОГО БАШМАКА

На берегу Трегера вдруг показываются песчаные мели с ракушками и выстраиваются в форме круга, выступая из воды и удерживая корабли в этой своего рода воронке. Огромные спруты, которые приплывают от Триагосского архипелага, поджидают проходящие корабли, чтобы опутать их своими щупальцами. Когда-то любой корабль, которому случалось оказаться слишком близко от них, погибал безвозвратно, если только экипаж не выбрасывал за борт деревянный башмак, принадлежавший одному из членов экипажа, ореховую скорлупу и прядь волос самого молодого матроса, при этом говорили:

Перейти на страницу:

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология