Читаем Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем полностью

В «Учебнике современного французского фольклора» Арнольда ван Женнепа (Manuel de Folklore francais contemporain d'Arnold van Gennep (VII volumes) chez A. Picard, 82 rue Bonaparte, Paris VIе) содержится наиболее полная библиография, доходящая до 1957 года, года смерти этого незаменимого ученого. Гигантская работа, капитальная для нашей страны; крепкая инструментальная основа для будущих поколений исследователей и ученых.

II. ИНОЙ

Claude Seignolle. Un Corbeau de toutes couleurs, Editions Denoel. 1962, pp. 95–96.

* * *

Валантэн Брель (Valentin Bresle) в своем Th'esaurus Sapientiae et Magiae («Collection du Mercure Universel». Saint-Brevin-les-Pins L.-A.) на стр. 14–15 набросал моральный портрет этого персонажа под рубрикой: Дьявол — это:

…Противник рода человеческого — Творец Смерти — Отец гордости — Злая тварь — Преступная голова — Князь всех пороков — Внушающий извращенные мысли — Противник Истины — ревнивый Соперник святости — Древний враг — Инициатор склоки — Автор несогласия — Возмутитель Согласия и Мира — весьма Коварный в своих обещаниях — весьма Беспокойный в своих искушениях — весьма Жестокий в причиняемых им утратах — весьма Несправедливый в своих суждениях — Враг Разума — Завистник добродетели — Приверженец похоти — Виновник нечистоты — Возмутитель простоты — Возбудитель страстей — Изобретатель всяческих мерзостей — Змея — Соблазнитель людей — Совратитель мира — Источник греха — Сеятель преступлений — Очаг беззакония — Изобретатель мучений — Умерщвляющий небесную жизнь — Враг справедливых — яростный Противник Нового человека

Дьявол:

Внушает коварство — Подвигает на преступные действия — Зажигает виновные мысли — Рождает войны — Питает ненависть — Возбуждает чревоугодие — Вызывает сладострастие — Разжигает плотские желания — Увлекает своими преследованиями — Соблазняет ловушками — Пугает угрозами — Льстит лаской — Бьет разочарованием — Обманывает обещаниями — Похищает наше имущество, притесняя нас — Окружает нас скрытыми ловушками — Завладевает неосторожными — Ранит слабых — Сдирает шкуру с трусливых — Убивает одних, Обвиняет в этом других, Душит других — Расставляет ловушки — Подготавливает падение — Роет рвы — Замышляет крах — Укалывает чувства — Ранит души — Придает достоинства ненависти — Придает недостатки любви — Сеет заблуждения — Питает разногласия — Разрушает привязанности — Разбивает союзы… Об остальном и не говорю!

III. ДЬЯВОЛ ИЗ ШАРАНТА

Marc Leproux. M'edecine, Magie et Sorcellerie, (Contribution au folklore charentais: Ango^umois, Aunis Saintonge), Presses Universitaires de France, Paris 1954, pp. 195–197.

IV. ОН БЫВАЕТ НА ВСЕХ МАСКАРАДАХ

Claude Seignolle. Le Diable dans la T^ete (неизд.). Собрание кратких рассказов, где я пытаюсь продолжить некоторые народные темы.

* * *

Одна из улиц в Доле называлась улица Дьявольщины, в память о приключении двенадцати юных либертенов, которые, переодевшись дьяволами в один из дней карнавала, пошли развлекаться в одно дурное место и были очень изумлены, когда увидели, что их тринадцать вместо двенадцати. Они хотели прогнать этого тринадцатого, но так и не смогли от него отделаться. Ch. Thuriet. Traditions populaires de la Haute-Sa^one et du Jura, Paris 1892, p. 316.

V. ДЬЯВОЛ НА ЛУНЕ

Paul S'ebillot. Le Folklore de France, t. II, p. 2. Я очень часто пользовался этой объемной работой, которая объединяет в себе всю совокупность фольклористских исследований (фантастика, магия и устные предания), проведенных в течение XX века; монографии, приведенные в ней, сегодня потеряны или рассыпаны по недоступным частным библиотекам. Кроме того, работа Себийо, который был наиболее деятельным исследователем своей эпохи, весьма значительна.

Le Folklore de France (F. de F. dans mes citations), Paris, Guilmoto, 4 volumes in-8°, (сказки, легенды, верования, предрассудки, религиозно-магические и магически-медицинские обряды), том I (1904) Le Ciel et la Terre, VI, 489 p.; том II (1905) La Mer et les Eaux douces, 478 p.; том III (1906) La Faune et la Flore, II, 541 p.; том IV (1907) Le Peuple et l’Histoire, 499 p. Значительная библиография для XIX века.

VI. ЛА РАМЕ И ДЬЯВОЛ

Filleul P'etigny // Revue de Traditions Populaires (далее — R.T.P.), t. XIII, p. 184.

VII. СОЛИДНЫЙ БУРЖУА

Jean Drouillet. Folklore du Nivernais et du Morvan (tome IV), Bemadat, 'editeur, La Charit'e-sur-Loire, (Ni`evre), 1964.

VIII. ДЬЯВОЛ-ГОРБУН

Lucie de V.-H. // R.T.P., t. XIII, p. 432–433.

IX. ПОЕДАТЕЛЬ СОБАК

Перейти на страницу:

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология