Читаем Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем полностью

А это был Дьявол, которого бедолага разбудил своим ударом. Получив палкой, он пришел в ярость. Рукава сюртука приподнялись, выросли и задушили путешественника.

XCVII

СВЕРТОК ПРЯДЕВА

Один извозчик из Бретани каждый раз, когда напивался, пускался в ругань:

— Если бы я знал, какой дьявол так запутал колеса моей повозки, я бы ему таких навешал, что он бы надолго запомнил…

А меж колесами действительно было прядево, выбивавшееся из лежавшего на земле свертка, который пьяный извозчик поднял и, тупо на него глядя, вопрошал:

— Ты, что ли?..

В ответ сверток кинулся на извозчика и начал запутывать уже его, но тот, хотя и был пьян, одолел и, свернув прядево обратно, засунул под мышку. Оставив повозку на месте, извозчик поплелся домой и стал стучать в дверь:

— Открой, — закричал он жене, — я принес самого Дьявола.

Как только извозчик вошел в дом, сверток выпал у него на постель и превратился в человеческую фигуру. Извозчик схватил палку, но услышал взмолившийся голос:

— Не делай мне зла, а я тебе помогу.

— Я тебя отпущу, — сказал извозчик, — только обещай мне, что больше не тронешь мою повозку.

Дьявол обещал и, надо сказать, слово свое сдержал, более того, сам запряг лошадей и доставил повозку домой.

XCVIII

А ТАКЖЕ ПОД ДРУГИМИ ВИДАМИ

Во время процесса над тамплиерами Дьявол под разными видами являлся аббату Адаму в угодьях, принадлежавших аббатству Во-де-Верне, в департаменте Сена-и-Уаза. Злой дух как-то предстал пред ним в виде покрытого белым инеем дерева, приближавшегося к аббату с невиданной скоростью. Однако аббат успел осенить дерево крестным знамением, и оно исчезло, оставив лишь запах серы. Аббат понял, что это Дьявол, и призвал на помощь Пресвятую Деву.

Тем не менее Дьявол явился снова, на этот раз как черный и яростный всадник. «Изыди, — произнес аббат, — зачем ты преследуешь меня, когда я один и вокруг нет моей братии?» Дьявол исчез, однако вскоре предстал под видом огромного человека с длинной могучей шеей. Аббат Адам погрозил ему кулаком. Дьявол вновь изменил свой вид и превратился в маленького монаха в капюшоне. Маленькие глазки его блестели. Монах пытался нанести аббату удар шпагой, но тот оборонялся крестным знамением.

Дабы Дьявол исчез совсем, аббат начертил на земле круг, а в середине круга — крест. Дьявол понял, что более маскироваться ему нечего — на месте ушей выросли рога, а затем, пока аббат выкрикивал ему проклятия, Дьявол превратился в бочку и укатился, не причинив служителю Божиему никакого зла.

* * *

XCIX

У НЕГО ЕСТЬ СВОЙ ДОМ

Во Франции множество деревень, где у него есть недвижимость, разумеется, проклятая. Вот почему он является одним из самых богатых собственников нашей страны.

Дьяволу и его Аду принадлежит очень многое. За собственность, однако, наш владелец никогда не заплатил ни одного су налога…

Вот перечень его владений, исчисляемых десятками:

Луг Дьявола — Болото Дьявола — Пропасть Дьявола — Дорога Дьявола — Деревня Дьявола — Страна Дьявола — Мост Дьявола — Поле или Огород Дьявола — Скала Дьявола — Мостовая Дьявола — Долина Дьявола или Долина Ада — Камень Сатаны — Дорога Ада — Ущелье Ада — Врата Ада — Пропасть Дьявола — Кузница Дьявола — Пещера Ада — Путь Дьявола — Изгородь Сатаны — Мельница Дьявола.

В Париже, в районе Марэ (Болота) до сих пор одна из улиц носит название Шкура Дьявола.

А вот перечень движимого имущества:

Стол Дьявола — Трон или Престол Дьявола — Лестница Дьявола, Котел Дьявола — Ложка или Нож Дьявола — Крюк Сатаны — Ларец Дьявола — Бочка или Котелок Дьявола — Подсвечник Сатаны — Стаканчик Дьявола — Молот Сатаны — Очки Дьявола — Сковородка Дьявола — Палка Дьявола — Точильный Камень Дьявола — Кафедра Дьявола — Постель Дьявола, а в Морбиане — даже Прялка Дьявола!

Следов его пребывания или присутствия не счесть. Целого года не хватит для их перечисления.

С

КАМЕНЬ ПРОЕЗЖАЛ-ДЬЯВОЛ

В долине Рокей, в Савойе, есть множество скал с естественными вмятинами, очень похожими на следы. Дьяволу приписывают похожие на отпечатки ног отметины на камне, именуемом Камень Проезжал-Дьявол (Passa Dauba). Это альпийский гранит, подрезанный с двух сторон. Народное воображение увидело на нем вмятины, напоминающие след колесницы.

CI

КАМЕНЬ ДЬЯВОЛА

Перейти на страницу:

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология