Читаем Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем полностью

Дед нынешнего владельца имел привычки столь странные, что жители окрестностей полагали, что он связан с Дьяволом. Среди прочего он каждый год в один и тот же день, в полночь, посылал доверенного арендатора отвести теленка под старый дуб, под навес, привязать его к стволу и быстро удалиться, не оборачиваясь.

Однажды привязанный теленок стал так громко мычать, что арендатор все-таки обернулся. Ничего особенного он не заметил, но наутро теленок стоял в своем стойле. Узнав об этом, владелец замка впал в ярость и потребовал в тот же вечер сделать то же самое. Но на этот раз арендатор отказался выполнять такой приказ.

CCLXXII

«ТОЛКАЙ-МУСОР»

«Кусен по прозвищу „Толкай-Мусор“ был часовщиком в Мирмоне. Он часто ездил по окрестностям и продавал часы — наручные и стенные.

Дела у него шли очень хорошо, причина чему была очень проста — у него был договор с Дьяволом.

О проделках этого человека ходило много слухов, к тому же все видели, как он появлялся на ярмарке в Марманде на лошади с дьявольским жезлом… Все бы ладно, но знаете ли вы, что видели под крышкой его гроба прежде, чем закрыли ее окончательно?

…Разумеется, полено… А вот где душа его?…»

Долгими зимними вечерами, когда северный ветер овевает обледенелую землю, только и разговоров, что о Кусене по прозвищу «Толкай-Мусор».

CCLXXIII

ДУРНОЕ ПРИОБРЕТЕНИЕ ПОЛЬЗЫ НЕ ПРИНОСИТ

Один крестьянин, заключивший договор с Дьяволом, решил сказать жене, что он обменял свою душу на новый амбар и что, если петухи сейчас же не запоют, он будет окончательно проклят.

Женщина всплеснула руками и побежала поджигать курятник, чтобы вынудить петухов начать кукарекать. Но, как только охваченные страхом петухи закричали во все горло, огонь перекинулся на остальные строения и уничтожил все, в том числе и новый амбар.

Правильно говорят, что дурное приобретение пользы не приносит.

CCLXXIV

ВЛАДЕЛЕЦ ЗАМКА, ЗАСТАВИВШИЙ ЖИТЕЛЕЙ ПЛАТИТЬ ЗА СВОЕ ПРОКЛЯТЬЕ

«Наверное, речь идет вот об этом замке. А если не об этом, то о соседнем, который стоит с другой стороны горы.

Некогда появился здесь человек откуда-то со стороны. Он поселился в лесу, в шалаше из зеленых дроков, и о нем говорили, что у него есть какая-то тайна. Дела у него пошли хорошо потому, что он заключил договор — отдал Дьяволу душу и тело, причем без определенных условий. Все ненавидели его и его хижину, потому что он хотел над всеми властвовать. У всех тогда были не дома, а хижины: четыре глиняные стены и соломенная крыша, жилище на тридцать футов, в котором не спрячешься и сам себе не хозяин. А чужой человек хотел жить по-другому. И ему был приказ:

— Встань утром с петухами, возьми палку в три фута и шесть дюймов, срезанную с дуба, который разделяется на два ствола, иди по северному ветру и увидишь замок. Три раза обойди вокруг него, на каждый седьмой шаг ударяя палкой об стену; вот уже сто лет ни каменщик, ни плотник не касался замка. И внимательно смотри, что будет происходить: вода из источника хлынет на твою палку. Зайти внутрь, и ты станешь владельцем замка — над тобой не будет хозяина, кроме меня самого.

Когда пришелец подошел к замку, он, несчастный оказался ослеплен его красотой и высотой. И, конечно же, он выполнил все приказы, три раза обошел замок и остановился, очарованный. Из-под земли били струи воды. А внутри замка было все, что нужно для роскошной жизни. Пройти туда можно через чердак или люки. Но главная комната оставалась закрытой — кто сумеет открыть ее, тот оттуда уже не выйдет.

Пришелец вошел в замок и прилег в кухне на сундуке. Каждую полночь с субботы на воскресенье приходил Дьявол со своей свитой. Дьявол и духи хватали пришельца и волочили к дверям комнаты, которая оставалась запертой. Они били его той самой палкой от раздвоенного дуба и заставляли прыгать и плясать до того, что волосы его становились мокры от пота.

А он, ставший владельцем замка, отыгрывался на бедных крестьянах. Он велел им построить подземный ход в Грипель и вот эту башню, которую вы видите. Каждый должен был таскать туда камни. В конце концов он приобрел власть запирать в подвалах замка всех, кто не подчинялся ему, кто не служил ему верой и правдой.

Только Бог знает, какой ужас царил в этих краях.

Так длились годы, долгие годы. Дьявол и его свита по-прежнему заставляли хозяина танцевать. Говорят, что потом они перешли из замка к пруду и танцевали там с зажженными огнями, а потом они его таскали по окрестностям — ногами вверх, головой по камням. Утром здесь часто находили кровь — это была его кровь. После таких ночей он подолгу спал на сундуке. А когда просыпался, приходил в ярость и отыгрывался на крестьянах».

CCLXXV

НЕ БУДЬ СЛИШКОМ КОКЕТЛИВОЙ

Юная девушка из Кентена, предавшая себя Дьяволу за красивые наряды, была им удавлена. Ее положили в гроб — приподнять этот гроб было невозможно. Порою приподымалась только крышка, причем сама, и в гроб входил и выходил из него черный кот, неизвестно откуда появлявшийся и неизвестно куда исчезавший.

CCLXXVI

ДУБ ДЬЯВОЛА

Перейти на страницу:

Похожие книги

Древний Египет
Древний Египет

Прикосновение к тайне, попытка разгадать неизведанное, увидеть и понять то, что не дано другим… Это всегда интересно, это захватывает дух и заставляет учащенно биться сердце. Особенно если тайна касается древнейшей цивилизации, коей и является Древний Египет. Откуда египтяне черпали свои поразительные знания и умения, некоторые из которых даже сейчас остаются недоступными? Как и зачем они строили свои знаменитые пирамиды? Что таит в себе таинственная полуулыбка Большого сфинкса и неужели наш мир обречен на гибель, если его загадка будет разгадана? Действительно ли всех, кто посягнул на тайну пирамиды Тутанхамона, будет преследовать неумолимое «проклятие фараонов»? Об этих и других знаменитых тайнах и загадках древнеегипетской цивилизации, о версиях, предположениях и реальных фактах, читатель узнает из этой книги.

Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука
Китай: укрощение драконов
Китай: укрощение драконов

Книга известного СЂРѕСЃСЃРёР№ского востоковеда профессора А.А. Маслова рассказывает об инициациях и мистериях традиционного Китая, связанных с культами бессмертных, путешествиями в загробный мир, погребальными ритуалами и формированием РѕСЃРѕР±ого РґСѓС…овного климата, где самое обыденное и мирское оказывается возвышенно-священным и наиболее значимым. РћСЃРѕР±ую роль здесь играют магические перевоплощения медиумов и магов в полудухов-полулюдей, культ драконов, змей и птиц. Многие философские учения, такие как конфуцианство и даосизм, представляли СЃРѕР±РѕР№ развитие этих мистериальных учений и откровений древних мистиков.Книга рассчитана на широкий круг читателей.*В * *Алексей Александрович Маслов — историк-востоковед, академик РАЕН, профессор, доктор исторических наук, заведующий кафедрой всеобщей истории Р РѕСЃСЃРёР№ского университета дружбы народов, приглашенный профессор СЂСЏРґР° американских и европейских университетов. Выпускник Р

Алексей Александрович Маслов

Культурология / Образование и наука
Семиотика, Поэтика (Избранные работы)
Семиотика, Поэтика (Избранные работы)

В сборник избранных работ известного французского литературоведа и семиолога Р.Барта вошли статьи и эссе, отражающие разные периоды его научной деятельности. Исследования Р.Барта - главы французской "новой критики", разрабатывавшего наряду с Кл.Леви-Строссом, Ж.Лаканом, М.Фуко и др. структуралистскую методологию в гуманитарных науках, посвящены проблемам семиотики культуры и литературы. Среди культурологических работ Р.Барта читатель найдет впервые публикуемые в русском переводе "Мифологии", "Смерть автора", "Удовольствие от текста", "Война языков", "О Расине" и др.  Книга предназначена для семиологов, литературоведов, лингвистов, философов, историков, искусствоведов, а также всех интересующихся проблемами теории культуры.

Ролан Барт

Культурология / Литературоведение / Философия / Образование и наука