Венгры бежали, и много их потонуло в реке Вагре и Сане. Половцы гнались за ними и секли их два дня, убили латинского епископа и много бояр; Ярослав, сын Святополка, бежал в Польшу, а Давид Игоревич, пользуясь победою, внезапно подошел к Владимиру Волынскому, где Мстислав, старший сын Святополка, заперся со своей засадой, или, как теперь говорят, со своим гарнизоном. Давид начал делать приступы; стрелы сыпались дождем с обеих сторон; осаждающие закрывались подвижными вежами, или башнями, а осажденные стояли на стенах за досками; таков был тогдашний способ воевать.
Однажды Мстислав хотел сам выстрелить из лука, но неприятельская стрела проскочила через скважину доски и попала ему под пазуху; он умер в ту же ночь. Осажденные после его смерти терпели тяжелую осаду до августа 1099 года; наконец, Святополк прислал к ним на выручку войско. Давид против него не устоял, должен был снять осаду и бежал к половцам. Но войско Святополково недолго праздновало победу. Скоро к городу Владимиру подступил опять Давид с новыми полчищами половцев, приведенных Боняком, и отнял у них Владимир.
Таково было положение дел, вызванное ослеплением Василька, к концу 1099 года. Благородное намерение Владимира Мономаха соединить князей в одно целое, чтобы бороться затем общими силами против половцев, для чего им и был собран после стольких стараний Любечский съезд, не только не привело к цели, но, наоборот, повело к четырехлетней кровавой усобице, во время которой враждующие стороны обращались за содействием к полякам и наводили на Русскую землю венгров и половцев.
Но Мономах продолжал настойчиво преследовать поставленную себе высокую цель и в следующем, 1100 году достиг того, что между князьями состоялся новый съезд, с целью окончания возникшей распри. 10 августа Владимир Мономах, Святополк, Олег и Давид Святославовичи съехались в Витичеве, а через двадцать дней, 30 августа, они снова сошлись на том же месте, и тогда с ними был уже и Давид Игоревич.
«Кому есть на меня жалоба?» – спросил он.
«Ты пришел к нам, – сказал Владимир, – объявить, что хочешь жаловаться перед нами на свою обиду. Вот теперь ты сидишь с братией на одном ковре. На кого у тебя жалоба?»
Давид ничего не отвечал.
Тогда князья сели на коней и стали врознь, каждый со своей дружиною. Давид же Игоревич продолжал сидеть особо. Князья рассуждали о Давиде: сначала каждый князь со своей дружиной, а потом совещались между собой и послали Давиду от каждого князя мужей. Те держали ему такую речь: «Вот что говорят тебе братья: не хотим тебе дать стола Владимирского за то, что ты вверг нож между нами, сделал то, чего еще не бывало в Русской земле; но мы тебя не берем в неволю, не делаем тебе ничего худого; сиди себе в Бужске и в Остроге; Святополк придает тебе Дубен и Чарторижск, а Владимир дает тебе двести гривен, да еще Олег и Давид дадут тебе двести гривен»[5]
.Потом князья послали к Володарю такое слово: «Возьми к себе брата своего Василька; будет вам обоим Перемышль. Хотите, живите вместе, а не хотите – отпусти Василька к нам; будем его кормить».
Таким образом, на Витичевском съезде Давид был наказан очень слабо, а Святополк, который был виноват в ослеплении Василька и во всей последующей смуте не менее Давида, получил только выгоду, так как приобрел Владимиро-Волынский стол, вместо Дубен и Чарторижска; при этом он не сам приплатил Давиду за эту мену четыреста гривен, а заставил это сделать Владимира Мономаха и Святославовичей. Очевидно, Святополк жаловался, что на Любечском съезде всех князей-изгоев наделили волостями из земель, принадлежавших прежде его отцу Изяславу и составлявших, стало быть, его отчину; несомненно также, что, желая вернуть себе Теребовль, входивший прежде во владения его отца, тот же Святополк настоял на том, чтобы послать предложение Володарю ограничиться вместе с Васильком одним только Перемышлем.
Однако у храбрых Ростиславовичей, связанных между собою крепкою братскою любовью, не удалось ничего отнять из их владений; они с гневом отвергли сделанное им предложение, а когда на них собрался было идти Святополк со Святославовичами и послал приглашение и Владимиру присоединиться к нему, то благородный Мономах ответил ему решительно: «Я не могу идти на Ростиславовичей и преступать крестное целование», – вследствие чего задуманный Святополком поход так и не состоялся.
Алчному Святополку хотелось также власти и над Новгородом, где обыкновенно сидел старший сын великого князя Киевского, но в его княжении стол этот занимал, как мы видели, Мстислав, старший сын Мономаха, посаженный там с малых лет еще дедом Всеволодом. Когда по этому поводу Святополк обратился к Мономаху, предлагая Мстиславу вместо Новгорода только что полученный от Давида Игоревича Владимир Волынский, то Мономах, как всегда жертвуя своими выгодами во имя общего дела – мира между князьями, согласился на эту мену и вызвал Мстислава из Новгорода в Киев.