— А должен знать. Иначе будешь бить не тех.
— А Вы знаете?
— До сих пор не знаю. Кое что очевидно, а остальное — в потемках.
— А Монах знает?
— Я его спрашивал. Он тоже не имеет чистоты сердца. Тоже не знает.
— А кто знает?
— Давид знал. У него было чистое сердце. И мастер Ли знал.
— А кто имеет чистое сердце, тот не может ошибиться?
— Да что ты! Конечно, может ошибаться, он же не Бог! Просто он может спрашивать у Бога — и знает точно, что Бог ему отвечает. А если не спрашивает — сплошь и рядом ошибается. Вспомни того же Давида. Ты же читал Библию?
Библию-то Митька читал. И Книги Царств любил больше всего в Библии. Только вот все это выглядело в глазах Митьки трудным, как Эверест. Пока вскарабкаешся туда, годы пройдут. И даже там — придется без конца спрашивать Бога, чтобы не ошибаться. Митька вздохнул.
— А другого пути нет? Полегче.
— Нет, — Антон покачал головой. — Другие пути — прельщение.
— А как узнать, что у тебя уже чистое сердце? Чтобы не ошибиться?
— Если ты молишься внимательно и непрестанно, и молитва от тебя не ускользает — значит, все. Это уже верх.
— Дальше некуда?
— Дальше только Бог может вести. Человек тут уже ничего от себя не скажет.
Митька почесал в затылке.
— Н-да… Перспективы… — сказал он. — А пока-то, пока кого бить?
Антон засмеялся и обнял Митьку за плечи.
— Вот я — лично я! — сижу тут при храме, чтобы очистить сердце. Именно для этого. И ты давай-давай, молись не ленись.
— Не ленюсь. Буду, — сказал Митька серьезно.
— Будь, — Антон тоже стал серьезным и отодвинулся. — А пока делай как Мишка.
— А как Мишка?
— Он выполняет три инструкции.
— Давайте мне все три, — сказал Митька решительно. — Буду выполнять, как Мишка.
— Прежде, всего молись за врагов и не лезь не рожон. Избегай опасных ситуаций. Уклоняйся от боя — это самое эффективное жей ши. А если все-таки случится неприятная история — вот тебе три инструкции.
— Давайте, — повторил Митька.
— Даю. Первое. Перед тем, кто для тебя опасен, а ты для него не опасен, смиряйся.
Митька скривился, но промолчал.
— Не кривись. По отношению к тому, кто явно сильнее, у тебя выбор: либо послушание, либо мученичество, так?
— Ну.
— Так вот, не лезь в мученики почем зря. Не становись мучеником за кошелек или ради дурацкой гордости. Жди момента, когда от тебя начнут требовать сделать что-то греховное. Что-то против Бога. Тогда перекрестись и откажись. И Бог тебе поможет, что бы там ни вышло. Все будет хорошо. В этом хитрость борьбы против сильного: надо столкнуть его с Господом. Тогда он об тебя все зубы обломает. Если ты не оставишь молитву. Главное — не оставить молитву.
Митька поежился. Мученичество его давно уже не вдохновляло. Когда-то в детстве он даже любил читать жития мучеников, и, кажется, мечтал о таком подвиге. Но став постарше, уже в школе, несколько раз испытав настоящую боль, что-то передумал.
С другой стороны, а что делать-то останется? Притом Антон и говорит: не лезь в мученики почем зря. Ладно, подумал Митька, пойдет.
— Давайте, — сказал он. — Буду. Давайте второе.
— Значит, первое понял? Второе. Если шансы вроде бы равны, если вы оба друг для друга опасны, если… главное! если противник ведет себя осторожно, готовится к бою, на такого не лезь. И с таким не состязайся. Уклоняйся от боя. Если надо, сбеги.
Митька опять скривился. Н-да, это вам не магия. Правда жизни, понимаешь.
— Почему?
— Потому что там, где действует Бог, не бывает боя на равных. А где не действует Бог, тебе делать нечего. Сбеги. Ни с кем никогда не соревнуйся! Пацаны любят соревноваться, кто сильнее. Это глупость. В реальном бою всякое бывает. Там не имеет значения, кто побеждал на соревнованиях. Бегай от всяких таких соревнований. Они притупляют боевую интуицию. Они основаны на правилах, а ты учишся биться без правил. Что, не нравится?
— Ну вот Вы же не бегали… от осторожных.
— Не бегал. Но тогда у меня был приказ. Если есть приказ — нет вопроса, кого бить. Тогда все ясно. Мы с тобой сейчас говорим о другом: кого бить, если приходится решать самому.
Митька подумал.
— Ладно. Логично. А что, от сильного нельзя сбегать? Только от равного?
Антон удивился.
— Ой, прости. Ты не понял, а я не объяснил. Если от сильного можно сбежать, то он не особо сильный. Значит, он сильнее только на этом участке пространства и времени. Вообще, сила — понятие относительное. Один и тот же противник в течение одной минуты может быть сначала равным, потом сильным, потом слабым — все это зависит от тонкостей, от ситуации. Как он стоит, что у тебя под рукой… Я думал, ты это уже понял.
— Пока не понял, — честно сказал Митька.
— Сильный — это кто для тебя опасен, а ты для него неопасен. Это от кого не сбежишь. Это — власть. А власти надобно повиноваться, потому что нет власти не от Бога. Читай про Давида. Вообще, читай Псалмы Давида и Книги Царств. Это в Библии.
- љ Я знаю. Читал, даже много раз. Когда маленький был.
— Еще читай. Воин должен это читать и перечитывать, пока не выучит наизусть. Псалтирь и про древних патриархов. Особенно про Давида. Особенно Псалтирь.
— Буду.