Сказка о Мальчике, который решил не взрослеть, или Планета негодяев

Тем обывателям, которые поддержали эту «революцию», морально легче, так как они все ждут, что скоро станут хорошо «жить по-новому», а в том, что эта хорошая новая жизнь не наступает, винят своих врагов угров и этим продолжают питать свою злобу и дальнейшие надежды. Но участвовать в гражданской войне обыватели сами не хотят и своих детей туда не посылают. Штурмовики-фанатики, кроме «бешеных», тоже воевать не желают. Одно дело стрелять в спины безоружным протестующим, а другое дело – самому получить пулю в лоб. Сейчас они взяли на себя карательные функции: убивают инакомыслящих, жгут их дома и храмы; избивают сомневающихся; громят те источники информации, которые сообщают другую правду; «волонтерят», собирают дань на себя и на их «священную войну»; устраивают облавы и гонят на бойню как «пушечное мясо» неподготовленных бойцов для пролития большей крови. Погибших за наши интересы воинов новая продажная власть представляет как жертвы вечной борьбы за «независимость», посмертно славит «героев» и их «подвиги». Спасаясь от всего этого беспредела и беззакония, не поддержавшие «революцию» люди бежали и продолжают бежать в другие страны, спасая своих детей и внуков от сегодняшней и будущей бесконечной войны. Бежали даже целыми территориями и народами, как это всегда бывает при революциях. Мы потере территорий не препятствовали, так как знали, что в будущем это будет еще один повод провоцировать окров на военный конфликт с уграми, – завершил свой рассказ Гебс.

– А что важней для государства, люди или территория?

– Конечно территория! Хотя в основополагающих документах всех «демократических» государств записано о праве коренного населения или народа на самоопределение, о праве народа на сопротивление насилию, о праве народа на борьбу за свои свободы. Но такой народ всегда можно назвать сепаратистами, террористами, мразью, и это, оказывается, дает право его карать, выселить с их территории, загнать в резервации, гетто или просто убивать вместе с детьми. Очень многие, сегодня «цивилизованные», народы живут на захваченных территориях, где они уничтожили все или часть коренного населения, создали там свои государства и считают это справедливым.

– А что такое справедливость?