Читаем Сказка про наследство. Главы 10-15 полностью

Перед Генрихом Сатаровым выбор встал – вне зависимости от его намерений, и даже если он не собирался выбирать. Его отец, Пров Прович, не мыслил свою судьбу без комбината, но ведь Генрих качнулся в противоположную крайность – хотел обрезать семейную пуповину, что связывала его с металлургическим монстром – сказочным чудовищем, превосходящим в могуществе даже синюю ведьму Пятигорья (если даже Энгру превосходящим? ё-моё…). Сначала сын лишь хотел не бросать отца в его тогдашнем положении – понятно, каком. В стране шла активная дележка общенародной собственности и грызня из-за лакомых кусков. Кортубин, конечно, не Москва, но именно здесь Сатаровы имели куда больше прав на КМК, нежели столичные претенденты. Кто они? что они? все эти бывшие партийные и комсомольские бонзы, министерские чиновники, авантюристы и проходимцы, бандиты и пр. Прихватизация, акционирование, скупка и консолидация пакетов акций предприятий, поглощение, разорение – кушали и давились. Крутые разборки – прям смертоубийственные. Пров Прович рисковал, не желая уступать комбинат – детище в том числе свое и своего отца – в чужие равнодушные руки. Другие претенденты на кортубинский престол здесь не жили, не чувствовали обязательств, симпатий и родства с местными. По справедливости кортубинское наследство не должно достаться чужакам. Да, позиция П.П. Сатарова более оправдана и по-человечески понятна, и для Кортубина она выгодней. Пусть комбинатом распоряжается свой – кортубинец.

Жестокая борьба – непубличная (как тихое шуршание рыжих лап, роющих под землей), но порой выливающаяся на поверхность громкими эксцессами – скандалами, выстрелами, смертями. Пусть сражались не ворпани, но тоже свирепые хищники – люди. На верху маргиналов не большинство – они в самом низу, в числе кровавых исполнителей. Будущие олигархи примерно учились в советских школа и вузах, работали в трудовых коллективах, платили членские взносы, ходили на демонстрации. Хорошо чувствовали себя, даже сделали официальную карьеру при социалистическом строе. Ну, уж совсем чудесато – выступали его защитниками. Да, да, были и такие! Пристраивались на непыльную работенку. Идеологами. Людьми интеллектуальных и творческих профессий. И даже авторами Библиотечки пропагандиста и политинформатора. Больше того, писали строго научные диссертации про сложившуюся новую общность людей – великий советский народ. Швах и мав! Деды создавали советское государство, насаждали даже через насилие идеологию бескорыстия и самопожертвования, а плодами колоссальных общих жертв – общего наследства – воспользовались единичные потомки. Ну, как это?! даже если олигархи подлинно гении – а они не гении и не образец морали. Есть самое чудесатое чудо из чудес (куда до него сказочному Пятигорью!). Несправедливо. Власть и богатство одних, унижение и нищета других. Неправильно и для сказки, и для реальной жизни. У нас что сейчас?

В Кортубине олигархи – Сатаровы. Наверное, это им чего-то стоило. Наверное, немалую цену заплатили. И автор готов согласиться, что дело не только в деньгах. Даже совсем не в деньгах (предпочтительнее думать). Ведь наша история – сказка, и ее герои – сказочные. В их числе и олигархи. Не хочется делать героем такую акулу капитализма, жестокого эксплуататора, бесчувственного истукана. Звучат из недавнего прошлого проникновенные слова: – Это же наши люди! Сатаровы… Угу. Вообще, ворпаней деньги не интересуют. В смысле благ, которые за деньги можно купить. У олигархов огромные, немыслимые деньги – куда их можно потратить, чтобы стать счастливее? Вопрос… Имеются у олигархов хотелки? Вот молодой Генрих Сатаров ничуть не хотел взваливать на себя воз комбинатовских проблем. Что он приобретал? Скажете – целый мир. Власть, богатство, ощущение избранности. Попробуем разобраться.

Перейти на страницу:

Похожие книги