Читаем Сказки Бурого Медведя полностью

Лежал у бабки в доме человек странный. Тощий да обросший бородищей длинной. Ни жив ни мёртв. Витает где-то в другом Мире. Яга его подкармливает, выхаживает, да дело на месте стоит. Говорит, что принесли его в тот год, когда Бельчонок родился, да с тех пор он так и лежит. Что-то важное в нём таится, но даже ей, Яге, не даётся. Вот и лежит он — ни Маре-Смерти предать, ни на ноги поставить.

Жил Бельчонок у бабки, по хозяйству помогал, много странностей вокруг замечал. То, что зверьё и птицы разные к ней приходили да говорила она с ними. Это понятно, Бельчонок тоже так умел, но если он просто с ними говорил, то те бабке сами вести приносили. А вот когда деревья двигались с места на место да сучьями, будто руками, размахивали, вот диво так диво! Могла Яга и в нескольких местах разом быть! Вон она на печке спит, и вон, она же у деревьев траву собирает! И учила она его как-то странно. И не говорит ничего, и не спрашивает, а даст клубочек:

— Накось, рассмотри получше да поиграй с ним.

А клубок взгляд манит, уж больно хитро нитки у него намотаны! Вроде и нет узора, а приглядишься как-то по-другому — и есть, да не простой, а в выпуклые фигурки превращающийся, и движутся те фигурки, играют! Несколько дней Бельчонок дивный клубок из рук не выпускал, но Баба Яга скоро сама отобрала:

— Хватит с тебя, дальше для старших. Подрастёшь, так снова получишь.

Сначала Бельчонок ничего не понял, но вдруг заметил, что спокойно может видеть Ветра и Дождя, Речку и Солнце с Месяцем! Он и раньше их конечно видел, но видел он, как капли падают или ветер пыль гонит, вода течёт и солнце с месяцем светят. Мог обращаться к ним, но отвечали они ему только знамением, а теперь он видел их как живых и мог говорить с ними как с живыми! Они так же отвечали, радовались, что он теперь может с ними говорить! Бельчонок быстро освоился, и уже скоро всё стало обычным делом. Тогда Баба Яга дала ему кусочек шкуры да велела за пазухой её поносить.

— Колоться будет, а ты всё равно терпи да ни в коем случае на свет не вынай!

Носил Бельчонок шкуру за пазухой, чесался весь, да что сделаешь, если Яга вынать не велела? Теперь он уже знал, что не проста шкурка, и ждал, когда новое что-то ему откроется. Так и вышло! В полнолуние привела его Баба Яга на полянку недалеко от избушки и велела вынуть шкурку да Месяцу показать. Бельчонок так и сделал, и прямо в руках она прахом рассыпалась, ничего от неё не осталось!

— От и ладно, касатик! Всё ты правильно сделал! Всё впитал!

— А что это было, бабушка?

— А помнишь, как ты в детстве себя зверем представлял да рычал по-разному?

— Помню.

— Вот и ещё так же представь.

Представил Бельчонок себя волком, и вдруг стоять на ногах ему стало трудно! Опустился он на все четыре лапы, и столько запахов, столько звуков на него свалилось, что он поначалу и растерялся!

— Ну и как тебе в волчьей шкуре?

Огляделся Бельчонок — и правда он волком стал. Настоящим! Прыгнул в одну сторону, пробежался в другую, принюхался, прислушался, всё было новым и интересным! Но мучил один вопрос — как теперь назад вернуться?

— Так вспомни себя опять Бельчонком, и вернёшься, — подсказала Баба Яга.

Вспомнил Бельчонок себя, посмотрел вниз и увидел свои руки. Поднялся:

— Здорово! Это я теперь любым зверем стать могу?

— Можешь, и в любое время. Только постарайся освоиться в каких-нибудь нескольких, а не во всех сразу. Волк хорошо дерётся, но и учится этому с первых дней жизни, а ты вон сколько времени потерял. Так что ближайший месяц почаще в волчьей шкуре бегай, прыгай, играй. Потом других зверушек попробуй, помельче. Горностая, например, или соболька.

Увлёкся своими новыми способностями Бельчонок. Собольком по траве скользил, волком рыскал, раз даже с настоящим волком столкнулся. Тот остановился, принюхался, потом фыркнул и ушёл. Часто он не расставался с волчьей шкурой по нескольку дней и ночей, привык к ней, с запахами и звуками новыми освоился. Играл с волками, что к бабке приходили. Разную мелкую живность на пропитание ловил, что здорово ему волчьей ловкости прибавляло. Так ещё два года минуло.


Новый князь Горобой с небольшой дружиной отправился к Дубу, где назначил встречу старейшинам Старого и Лесного. Много вопросов накопилось за это время, которые решить надобно. Много противоречий возникло, что и не сразу решишь. Собрались все в священном месте, и стал им Горобой говорить, что раз он князь, то и все роды должны ему подчиняться, и в Старом, и в Лесном.

— Город наш растёт не по дням, а по часам! Стены строили, чтобы на много лет за ними селиться хватило, но не вмещают они уже людей, и расползается городской подол во все стороны! Со всего мира люди к нам едут! И всем у нас хорошо! Вот и вам пора к себе людей пустить, хватит старым обычаем жить, новое перенимать надо! Я как ваш князь прослежу, чтобы всё по чести сталось да все довольны были.

Перейти на страницу:

Все книги серии Сказки Бурого Медведя

Сказки Бурого Медведя
Сказки Бурого Медведя

Не так давно, в сороковые годы прошлого столетия, в жизни русского народа песни, предания и сказки были естественной необходимостью, частью народного быта.Народная философия со всеми её национальными особенностями лучше, чем где-либо, выражается в сказке, причём положения этой философии, звучавшие когда-то просто и ясно, зачастую не доходят до нас.Сказочная поэзия являлась естественной необходимостью всего бытового и нравственного уклада. Сказка возникала сама собой, особенно в условиях вынужденного безделья. Помню, в школьные годы, когда на каникулы я приезжал погостить к бабушке Анисье (по матери), что жила в Волоколамском районе, мы, особенно в зимнее время, по очереди собирались в разных домах и устраивали даже своеобразные турниры по рассказыванию сказок.Сказка, словно одежда и еда, была либо будничной, либо праздничной. Сказка частично утоляет в народе неизбывную жажду прекрасного. С нею вершится — постоянно и буднично — самоочищение национального духа, совершенствуется и укрепляется нравственность и народная философия.В семье сказка витает уже над изголовьем младенца. Вначале ребёнок слышит сказки от деда и бабушки, от матери и отца, затем он слышит их, как говорится, в профессиональном исполнении, а однажды начинает рассказывать сам.Михаил Лепёшкин (Бер) — это человек, который возвращает нас сегодня к этому удивительному народному жанру. Сказки, которые он пишет, очень нужны и полезны.Сказки, вошедшие в этот сборник, интересны, поучительны и актуальны, особенно сегодня. Восприятие ребёнка ещё не готово к многозначительности, а сказки Бера — и взрослые, и детские. Бытовая и мировоззренческая достоверность, подробности в сочетании с невероятными событиями вызывают особый эмоциональный эффект.Слава родам Земным и Земле-Матушке! Жива Русь.Творческих успехов тебе, Бер, и побольше сказок напиши для нас, ныне живущих, и для потомков.С поклоном, Жрец Славянский Родобор (Борута).

Михаил Лепешкин , Михаил Лепёшкин

Сказки народов мира / Сказки / Книги Для Детей

Похожие книги