Сказки народов Северного Кавказа

— А то как же! Этим только и питаемся, — отвечал куйжий. — Но в прошлый раз мне попались худые великаны, и от них не было никакой пользы.

А гости-великаны были упитанными, жирными. Переглянувшись, они выскочили из дома и бросились бежать.

— Куда же вы? — кричит куйжий. — Хоть каши покушайте!

Но великаны бегут без оглядки и кричат:

— Спасибо за угощение!

Бежали они, бежали и повстречали лису.

— Куда бежите, великаны? — спрашивает лиса.

— Э, лисичка, мы бежим и света не видим, радуемся, что вырвались живыми из рук куйжия, а то он хотел съесть нас!

Лиса засмеялась:

— Как же он съел бы вас, если он все время боялся, чтобы вы не съели его! Обманул он вас. Пойдемте, я отберу у него все ваше добро и уничтожу его самого. Испугались такого замухрышки!

И лиса уговорила великанов вернуться. Пошли они с нею назад, к куйжию, а тот увидел их и кричит:

— Эй, лисичка, эти великаны только что были у меня в гостях! Если бы они понравились мне, я не выпустил бы их, но они такие тощие, что я не могу принять их от тебя. Те два великана, которых я одолжил тебе, были куда жирнее этих кляч. Не приму их от тебя, пока они не станут жирнее!

Услышав это, великаны схватили лису за хвост, ударили ее о камень и, не заглянув к себе домой, убежали без оглядки из тех мест.

Тем временем в аул вернулось стадо, брошенное великанами-разбойниками, и аульские женщины с радостными причитаниями загоняли своих коров по дворам.

Утром куйжий собрал на сход весь аульский народ и раздал самым бедным людям добро, награбленное великанами-разбойниками. Не забыл куйжий ни вдов, ни сирот, ни одиноких стариков: одному давал лошадь, другому — быка, третьему — арбу и при этом говорил:

— Берите, работайте и кормитесь, в добрый час!

Не забыл он и о соседних аулах, тоже ограбленных великанами-разбойниками: раздал неимущим все богатство, которое отобрал у великанов-разбойников.

Видя это, народ того аула, где жил куйжий, вновь собрался на сходку и решил:

— Мы убедились, что наши князья и дворяне — глупые, трусливые, ни на что не годные люди. Если так, то не надо нам князей и дворян — нет от них пользы. Без них будем жить лучше!

И прогнали князей и дворян.

А куйжий, каким был, таким и остался — умным и скромным человеком, и жил в почете долго и благополучно.

Кто лучше соврёт Дагестанская сказка

Была у одного хана красавица дочь. Сваталось к ней множество женихов. Женихи все были люди знатные, и вот, чтобы никого не обидеть, хан решил выдать дочь за того, кто лучше соврет.

Думали женихи и придумывали, рассказывали и пересказывали, но все их выдумки всегда были глупыми, и было это так скучно, что слушать хану надоело — хоть беги от этих женихов!

Вот пришел однажды к хану бедняк и говорит:

— Позволь мне тоже соврать что-нибудь.

— Ты-то еще зачем сюда пришел? — удивился хан. — Поважней тебя люди были, да и то ни с чем уходили… А впрочем, говори, послушаю!

— Водились у моего отца пчелы, — начал юноша. — Едва-едва помещались они в девяноста девяти ульях. Занимался мой отец только тем, что считал сколько пчел вылетает и сколько прилетает. Заметил он раз, что одна пчела не вернулась, кликнул меня. Погоревали мы вместе, и отправился он на поиски пропавшей пчелы.

Долго бродил он по свету и наконец увидел пахаря, который усердно пахал свое поле. Подошел отец поближе и видит, что плуг тащат буйвол и наша пчела, запряженная в пару с ним в ярмо. Очень рассердился мой отец. Он потребовал с пахаря двадцать пять мешков пшеницы в награду.

Отдал пахарь ему двадцать пять мешков пшеницы, да еще и буйвола впридачу. Отец запряг буйвола с пчелой в арбу, взвалил на нее мешки с пшеницей и поехал к себе домой…

Все это очень понравилось хану. Юноша продолжал:

— Арба была тяжелая. Пчела натерла себе ярмом шею, на загривке у нее вырос волдырь величиной с кулак.

Приехал отец домой, стал у добрых людей совета спрашивать: чем вылечить бедную пчелу? И научил его один старик собрать пуд ореховой скорлупы, отварить ее в котле с водой и отваром этим мыть пчеле шею. Так отец и сделал.

И что бы вы думали! Не прошло и трех дней, как выросло от того отвара на шее у пчелы ореховое дерево. Было на том дереве семьсот пятьдесят веток, а на каждой ветке — по пятьсот пятьдесят орехов…

Это тоже очень понравилось хану, и юноша продолжал:

— Стал мой отец те орехи собирать, надорвался, таская тяжелые мешки, заболел и умер… Перед смертью он мне сказал, что ты, хан, остался ему должен сто бочек золота.

Что было делать хану?

Сказать «правда» — значит отдать бедняку сто бочек золота. Сказать «неправда» — выдать за него дочь.

Подумал-подумал хан и сказал:

— Неправда!

А сказав так, выдал за бедняка свою дочь.

Тут и сказке конец.

Справедливый и несправедливый Осетинская сказка

Жили-были справедливый человек и несправедливый. Однажды они решили постранствовать по чужим землям.