Сказки о рае

На этом я хочу закончить и пожелать всем присутствующим полного и окончательного просветления (пауза).

В качестве доказательства своей невиновности я предоставляю высокому суду его величества (Василий сверился с бумагами) короля Джигми Сигаэ Вангчак вот эти документы: мой трактат „Пофигизм – Живая Ветвь Русского Буддизма“ и рукопись моего друга Жени Конгви об основах учения великого Ламы Джейду Дхарма Гиамтсхо».

Василий высоко поднял кипу бумаг и стал шумно трясти ими в воздухе.

Он ожидал одобрительных аплодисментов, но в зале было довольно тихо. Один из полицейских чинов подошёл к подиуму, взял бумаги и передал их судье.

Судья Мадхукар Дхарма Гамжер быстренько перелистал трактат Василия, написанный по-русски, замызганный и пожелтевший уже от времени, затем довольно внимательно просмотрел рукопись Жени Конгви, написанную частично по-английски, а частично по-русски, в которой было много довольно подробных рисунков, иллюстрирующих дыхательные упражнения, а также упражнения с колесом и гонгом.

Затем судья передал бумаги ассистенту, снял очки и, пристально глядя на Василия, спросил по-английски:

– Господин Серёдкин, признаёте ли вы себя виновным в действиях, обозначенных под пунктами один, два, три, четыре, пять, шесть и семь?

Василий сверился со своими бумагами и твёрдо ответил:

– Нет, не признаю.

– Господин Серёдкин, признаёте ли вы себя виновным в действии, обозначенном под пунктом восемь, а именно: «табакокурение в местах, где оное поведение категорически запрещено»?

Василий сверился со своими бумагами, совесть не позволяла ему врать:

– Да, господин судья, я признаю себя виновным по восьмому пункту обвинения и глубоко раскаиваюсь в содеянном.

Судья Мадхукар Дхарма Гамжер широко улыбнулся Василию:

– Я вас понял, господин Серёдкин, – и удалился во внутреннюю комнату. Его ассистент и секретарь суда тоже покинули зал.

Через пять минут судья опять появился, и его ассистент объявил следующий приговор:

«Господин Василий Серёдкин, такого-то месяца, числа, года признавший себя виновным по пункту обвинения под номером восемь, приговаривается данною мне его величество королём Джигми Сигаэ Вангчак властью к одному году тюремного заключения в провинции Паро…»

Краткая заметка о суде над Василием Серёдкиным появилась вскорости в электронном приложении к бутанской газете «Куинсел» («Kuensel»). В ней, в частности, сообщалось, что некий турист был осуждён на год тюремного заключения за курение у стен священного Таксанга.

Затем статью перепечатали на одном австралийском веб-сайте с комментарием, что в Бутане якобы закон суров, далее информация попала на страницы «Yahoo Travel», а оттуда уже повсюду.

В общем, не то что бы скандал, а, скорее, курьёз, о котором даже доложили королю Джигми Сигаэ Вангчак, человеку энергичному и вовлечённому во многие дела королевства. От него о русском паломнике узнал и сам Джейду Дхарма Гиамтсхо – один из настоятелей Таксанга.

Таким образом, Василий, сам того не ведая, нашёл один из немногих способов привлечь внимание мастера, доступного в реальной жизни лишь очень узкому кругу людей. Манёвр Василия был по достоинству оценён могущественным, но замкнутым ламой.

Самого же Василия через неделю после суда переместили из столичной тюрьмы в старинный дзонг в южной части провинции Паро, пострадавший года два назад от сильного пожара.

Одно из уцелевших помещений приспособили для тюремного ведомства. Большинство узников находилось в просторных залах первого этажа, но Василию досталась небольшая камера на втором. Рядом с ним сидел ещё один парень, совсем молодой. Третья камера пока пустовала.

В первый же вечер отсидки Василия в провинции Паро в просторный тёмный коридор полусгоревшего дзонга через южную стену второго этажа влетел человек, одетый в традиционную красно-бурую тогу.

Он внимательно осмотрел коридор и уверенно шагнул в стену камеры Василия, который давно уже спал, развалившись на соломенном тюфяке и посапывая во сне.

Мастер Джейду, а это был именно он, довольно долго разглядывал в полной темноте спящего Василия. Перед ним был человек исключительного здоровья (Василий не болел в своей жизни ни разу, за исключением детской ветрянки), но своенравный и вспыльчивый. Мастер Джейду сразу же определил высокий духовный потенциал Василия и, вообще, остался им очень доволен.

Затем он шагнул через стену и попал в соседнюю камеру, где на таком же, как у Василия, тюфяке спал совсем молодой человек, худенький и очень смуглый. Мастер Джейду определил, что молодой человек, которого звали Угиен Норбу, осуждён за преступление, совершённое его женатым братом.

Угиен был человеком малообразованным, из далёкой горной провинции, и по натуре очень пугливым. Карма Василия и карма Угиена Норбу были связаны, для мастера Джейду это стало очевидным, как только он попал в полусгоревший дзонг. На левом плече у обоих он увидел зажившие полоски шрамов: Угиена в детстве поцарапала бездомная собака, а Василий имел неприятную встречу с медведем по пьяному делу на слёте КСП лет десять назад. В обоих случаях животные пожалели людей и оставили их в живых.