Сказки тени (СИ)

Печати – Чаще всего выглядят как лист бумаги, на котором начерчены руны языка асур, но, технически, может быть любым предметом с данными письменами. Технология печатей очень близка к артефакторике. Это смесь защитного артефакта и заложенного заклинания. Шэнми могут колдовать и без печатей, но тогда за каждое действие Бездна, откуда они черпают свою силу, будет влиять на них и изменять: механизм "берёшь - отдай". Чтобы этого не происходило, маги пропускают любое заклинание через печать, таким образом обманывая систему и забирая силу у Бездны, но ничего не отдавая в ответ. И именно поэтому печати сгорают - барьер изнашивается.

Так же печати могут быть использованы как клетка для демона. Демон, которого "поймали" в печать, становится зависимым от шэнми и не может его ослушатся. Подобные печати чаще всего заключены не в бумагу, а в конкретный предмет, так как разрушить их сложнее.

Демоны – то, во что превратились асуры и ракшасы спустя много веков. Солнечный свет для них губителен и моментально вызывает тяжелейшие ожоги. Не умеют осознанно менять формы и, чаще всего, предстают в крайне гротескном изображении, не умеют организовываться по типу стаи. Обычное оружие против них бессильно, за исключением линьцанской стали. Голодные и довольно тупые твари, одержимые исключительно поиском добычи.

Душа проклятого, либо человека, который вел тяжкий образ жизни, всё ещё отправляется в Бездну и переплавляется. В зависимости от души, какое-то время демон будет в рассудке, но длится это от нескольких дней до лет, пока голод окончательно не сведёт его с ума, так как в Бездне нет для них еды. Если демон-ракшаса будет убит (например, выбравшись в Циян в Ночь Шествия и попав под солнечный свет), он переродится...в проклятого. И после очередной смерти его душа снова вернётся в Бездну. Это чудовищная ошибка в работе мироздания, порождающая больше и больше голодных тварей.

"Раскол" и легенды о лун-ване - В разных частях континента Цияна есть разные версии одного и того же события.

На Севере и в районе Империи Хань веруют в великого дракона Лун-вана (Юнсан), который много веков назад победил великого демона и разорвал его на части. Каждый год в Ночь Шествия демон пытается собраться вместе и от этого появляются разломы.

На юге верят в то, что существовало древнее могучее государство Богов, уничтоженное завистливой Жёлтой Змеёй, испепелившей мир своим гневом и выплавившей Красное песчаное море. Пески этой пустыни стали красными от крови Богов.

Ближе к Островам верят в великого дракона Лун-вана, охраняющего мир и людей, что спит на дне моря и просыпается, дабы защитить людей от зла.

Этот дуализм, меняющий понятия добра и зла, отсылает к буддизму и смене понятий "дэвы-асуры", когда демоны и боги, в зависимости от ветви религии, меняются местами.

Событие о борьбе дракона и иного существа, о котором помнят в том или ином виде, известно в Цияне как Раскол.

II. Философия в Цияне в настоящем времени.

В Империи Хань нет конфуцианства и даосизма в чистом виде, тем не менее, присутствует их смесь с легизмом, что является отсылкой к положению философий в реальной Империи Хань.

Следует учитывать, что формирование верований в Цияне кардинально отличается от реального Китая и близлежащих стран.

Небо и Бездна: Во-первых, потому что далеко не все страны Цияна относятся к Китаю (В качестве примера: Калирам гораздо ближе к Индии). Во-вторых, потому что верования людей основаны на реально существовавших, и какое-то время активно вмешивавшихся в дела людей рас - асур и дэви. Небо для континента - понятие универсальное, как и Бездна. Изначально люди считали, что это не эфемерные божества, а миры, в которых, по их мнению, существовали боги (и это было очень близко к истине). Дэви - хорошие, потому что людей не ели, асуры - плохие, потому что убивали. К моменту истории Кана, о конкретных "богах" преимущественно упоминания исчезли, и осталось только Небо - некое всевидящее "божество", дарующее власти право этой властью быть - так называемый Небесный мандат, что довольно близко к понятиям реального Китая. Если власть ведёт себя неподобающе, то Небо от неё отвернется - именно об этом говорил Амань, захватывая Канрё. Такой позиции придерживаются большинство стран, но далеко не все.

Например, в Тэн-Кэйере есть культ "богов" из Бездны, и Небо в этой стране считается чем-то, наоборот, злым, шэнми в этой стране не преследуются. Чем ближе страна находится к Красному песчаному морю, на месте которого когда-то стоял город асур Сораан, тем чаще отношение к Бездне становится неоднозначным. В Калираме вполне себе существуют "полудемоны", а большое царство Мин Хсат, заполненное золотом - запретная территория даже для дэви, потому что правит там далеко не человек...И даже не асура.