Крым
Далее (на восток) побережье, как минимум с VII в днэ, было населено таврами/киммерийцами (см. ранее), куда их вытеснили собственно скифы с равнинных пастбищь полуострова где они жили задолго до того. Невозможность заниматься исконним хозяйством – скотоводством, по причине отсутствия достаточных для того просторов, принудила тавров обратить внимание на море – древние греки узнали их уже, по большей части, как пиратов. Некоторые из известных поселений тавров/скифов: Симеиз/Сембос (Сома-ас/Сома-ба или Земь-ба, ба – бог, др. рус.), при горе Кошка (Каси – гора громовержца); Алупка/Алепохори (ОЛВI-Хор, см. выше); Гаспра/Харакс (Хиза-пара/Хор-кошь, хиза\хижина – жилще\местопребывание, кошь – стан\местопребывание, др. рус., от Хаззи\Каси – горы\местопребывания громовержца, пара – Перуа, пара-та – Парутино\Ольвия), Кореиз (Хорс) и Мисхор (Мас-Хор – Хор-ма, см. выше Калами-та); Ялта (Алтай/Арата, затем скифская юрта, см. ранее), рядом горы Кемаль (Кимер, гомар/киммериец), Лапата (ОЛВI-та) и Эндек (онДах\Анта-ка); одноимённый с царём Малой Скифии Хараспом, Гурзуф расположен на реке Авунда (ван – поток\вода, см. выше) у подножия самой высокой горы Крыма – Орман-Кош/Роман-кош [Хорма-он-Каси\Арим-он-Каси, от Хаззи\Каси – хиза и кошь – дом\жилище и стан (скиф.\др. рус.), а уже затем, как уверяют в этом случае, кош – выгон (крымско-татар.)], чуть ниже гора Учурум-кая (Та-Арим, или Са-Арим, см. Сумер\Су-Меру), Харасп\Гурзуф может быть, как Хорс-па, и как Хор-сапа (Ресап\Решеф – версия Сапары, см. ранее); Партенит (Пар-та-он-та, см. Парутино\Ольвия и Парфений); Алушта/Галустон (Хорст) у горы Чатыр-даг (Чатыр – УаСТыРджи, Сатре/Сатурн, все от Тархана, см. ранее) и местности имевшей название Тырнак (Тархан); недалеко от горы Чатыр-даг, гора Таш-Джарган и урочище с тем же названием, где открыты древние поселения тавров (IX в днэ или VII в днэ) и много позже присоседившихся скифов, причём, поселения совместны, как в случае Каменского и Знаменского городищ (Таш-Джарган – Таса-Тархан – Тархун-Тасса – одна из столиц Хеттского царства, Таса – гора\местопребывание богов). Главные крымские версии горы громовержца (Арим), горы Орман и Учурум являются частями горного массива Бабуган (Папай-хан), другие (поменьше): Тас-тепе (Таса), Зейтин-кош (Аста/Сат-он, Аста – священная гора индоариев, далее местопребывание, санс.), Черкез-кош (Тарх-ас\Тархан). Далее, на востоке крымские горы оканчиваются горой/массивом Агирмиш (Хор-мас), известной в древности, как гора Киммерий. Названиям главных сакральных природных объектов – гор, наибольших Орман и Учурум, и знаковой/исторической Киммерий/Агирмиш, подобных им много на полуострове (Альма\Арим, Киммерик, Кемаль, Кремны и др.), соответствуют названия первых извесных племён скифского круга, киммерийцев/кирмианов*, другое название которых аримы. *Если киммерийцев/тавров скифы вытеснили на горное побережье полуострова Крым, то материковых киммерийцев/аримаспов (арима-сапов) на окраины Скифии и даже чуть далее, где они были известны, как кирмианы или скирмиады (сак-арим-ты, саки – туры – тавры – гомары/киммерийцы, см. ранее). Отмечая гору Киммерий, Страбон объясняет название горы тем, “что некогда киммерийцы властвовали на Боспоре”. На той же странице он сообщает о мысе – самой южной оконечности полуострова, под названием Криуметопон (~ мыс Сарыч), это ещё одно свидетельство (первое Кремны) того, что обозначение Крым и однокоренные (Каламита и пр.) не привнесены на полуостров тюркскими языками, на основании которых толкуют топонимы на полуострове. Например, названия Кермен, Керменчик – производят от якобы крымскотатарского – крепость, в то время как известны, скифское Кремны и древнерусские кромъ и кремль (оба крепость), на татарском и турецком это ныгытма и кале, при этом, последние производные от скифских, ставших древнерусскими, нака-та (см. Никита и Нагатино, никета – жилище, санс.) и кур (курган, далее курень). Древние названия природных объектов и поселений, имевшие место на полуострове до сложения крымских татар, чуть переиначенны последними, тюркоязычными – потомками скифоязычных. Вслед за племенами скифского круга и их производными (см. ниже), на полуостров пришли татары, затем турки, по большей части они не сменяли друг друга – наслаивались. Ещё пример, название крымской реки Беш-Терек толкуют, как “пять тополей” (крымскотат.): Беш – боже\бог – ба (др. рус.), далее бай, Беш-Терек – Байтерек, он же Бог-Тархан, Байтерек – священное дерево алтайцев – потомков скифов.