Скифия-Сарматия-Русь

Таким образом, на Боспоре и в Крыму в эти времена продолжали властвовать сарматы\аланы. О наличии и длительности этой власти (чит. силы) можно судить по сообщениям учёных представителей её врагов. Абуль-Феда (1273 – 1331 гг) поведал, что крепость Керкер или Керкри (изначальное Кырк-Ер) находится в стране Асов, её жители принадлежат к племени Асов. От Али-Эфенди (1445 – 1526 гг): “Кырк-Эр есть крепость из городов асских …”. Сеид-Мухамед Риза (XVIII в): “некогда в Кырк-Ера проживали аланы – гяуры, оказавшие неповиновение татарам. Один из потомков Чингиз-Хана Шейбек-Хан после долгой осады захватил крепость”, – Шейбек-Хан правил с 1400 по 1403 гг, после захвата крепость стали называть Чуфут-Кале. Полагают, что Чуфут-Кале переиначенное предыдущее название крепости, Джуфт-Кале (чит. Гуфт-Кале): у Птолемея на этом месте (~) Кихут (см. Канкит\Коханы). Название Кырк-Ер подобное Каркина (Хор-хан) и соответствует (по Птолемею же) названию местности её (крепости) расположения, Харакс. Помимо обжитой в своё время аланами Феодосии, давшими ей своё название Ардабда\Арда-ба-да (Ардос – Алания, ба – бог, да – дать, т. е. богом данная), немалое число их крепостей\поселений продолжали иметь место по всему Крыму и на Тамани до прихода “монголо-татар”, помянутый выше аланский Керкер и вовсе стал называться Чуфут-Кале только по окончании XIV в. Центром аланов в Крыму был, основанный ими (конец II – начало III вв), город Сугдея (Сах-дах\Сак-та – скиты\скифы), он же Сурож [см. выше, правители аланов Саросы, сирас – вождь/начальник (санс.), что, тоже карачь (др. рус.) – Керчь, + са(х)аорс], современный Судак. Как представляется, как раз русским князем Бравлином Сурож был присоединён к тому, что позже стало называться Тьмутараканским княжеством. Кстати, мотивируемый на путешествие Иоганн Тунманн, посетивший (~ 1777 г) Тамань (бывший Тьмутаракань) сообщил: “Жители большей частью ясы, …”. Все эти средоточия аланов\сарматов не подозревали, что некоторое время находились “под контролем Византийской империи”. На землях Крыма только Херсонес в Византии, с 833 г считали\признавали фемой (округом империи). При этом, он был захвачен в 989 г киевским князем Владимиром Святославовичем, а о силе\власти можно судить по известному событию, когда Византия в 1016 г обратилась к русам за помощью для подавления мятежа в Херсонесе, учинённого стратигом Цулой. Русским войском тогда руководил “брат Владимира”, князь “Сфенг” (см. выше), а Цулу и ещё семь известных сановников (как минимум трое из них были замечены в Крыму) считают хазаринами (Цула – Уацилла – дзуар-громовержец осетинов\аланов, см. Аттила). При том, что русские христианские летописи в основном списывались с византийских источников, именно малым присутствием свидетелей (для византийских грамотеев) в Крыму можно объяснить столь малую (же) освещённость событий тех времён.

Из византийских и армянских источников известны имена “хазарских” управляющих на Боспоре: Балгиций\Болгиций (~ 700 г, Болгис\Балксай, цари аланов Белер, Бал и Ханхуси – Бал-хуси\Балгис), Вирхор (~ 730 – 750 г, правители аланов Фероз\Вер-ас и Хуордз\Хор-дзуар – Вер-хор), Юрий Тархан (!, середина IX в, в русских летописях он значился бы, как Юрий Троян, кстати, “хазарин” стратиг Георгий Цула тоже был христианином), Песах (около 939 г, версия имени аланского правителя Базука, Па-сак\Пас-ка, см. Скопас\Сак-пас – скифский царь, Медосак – сарматский царь, псесы/скифы, апасиаки\саки, пасканы\меоты).

Белые веси