Скорая религиозная помощь

Наши недуги, это и одержание бесами. Например, есть бесы эпилепсии (Мф.17:15), немоты (Мф.9:32–33), немощи (Лк.13:11–16) и множество других бесов, того же пьянства, курения, сквернословия и т. д. И этот род изгоняется только постом и молитвой, обращённой к Господу Иисусу Христу и к Господу Богу Христу.

9

Матриархат, это отрицание отца, отрицание Закона Божьего, претензия женщины на статус мужчины, доминирующий фактор язычества. Дегенеративные женщины, нарушительницы и законов Моисея (начиная с его запрета на ношение мужской одежды), и Закона Божьего, преступницы, правят языческий бал.

Миф об амазонках и их бесследном исчезновении подтверждает их беззаконие. Воинственность (убийство, грабёж), внебрачное, дегенеративное, потомство, очень скоро, за несколько поколений, приводит к вырождению подобных сообществ. В мире людей могут возникать различные сообщества и благополучно, продолжительно, существовать они могут только в рамках Закона Божьего.

Язычество, это беззаконие.

Господь Иисус Христос говорит (Ин.7:19): "Не дал ли вам Моисей закона? И никто из вас не поступает по закону".

У язычников, до Моисея, не было закона, не было религии. Культы идолов Саваофа, Яхве (Иеговы?), Адоная, Ремфана, Молоха и прочие, существовали у язычников задолго до Моисея.

Афро-африканец Моисей, воспитанный Фараоном, знал о языческом беззаконии. Поэтому, вместе с десятисловием, на каменных скрижалях (Втор.4:13), он дал язычникам свод законов: "Не открывай наготы отца своего". "Не открывай наготы матери своей". "Не открывай наготы сестры своей". "Не ложись со скотом, чтобы излить семя". "Мужчина не ложись с мужчиной, как с женщиной". "Не оскверняй дочери своей" и т. д. и, по которому, никто из иудеев не жил.

Ветхозаветные язычницы, Сара, жена Авраама, Ревека, жена сына Авраама, Исаака и Рахиль, жена Иакова, сына Исаака, были бесплодны (Быт. 11:30; 25:21; 29;31), то есть дегенератки. А бесплодие, это наказание (расплата) за кровосмешение, блуд. К тому же, они были либо родными, либо двоюродными, сёстрами (кузинами) своим мужьям. А это греховное кровосмешение, то есть нарушение закона (Левит.20:17). Да, Моисеева закона.

Один мой знакомый, выпускник духовной семинарии, возражая Моисею, пытался оправдывать язычников, говоря, что их кровосмесительные браки законны. Возможно, потому, что и сам был женат на своей сестре. При этом, однако, семинарист не смог сказать, кем они узаконены.

Уважаемый читатель, этого никто не знает. Объяснение же проще пареной репы. Деньги. Похоть. Совокупляться с родственницами выгоднее, а значит, для язычника, законно. Поэтому, наверное, Моисеев божок проклинает тех, кто ляжет для совокупления с сестрой своей или родственницами (Втор.27:20–22). Бывший семинарист и этого, как оказалось, не знает. Что странно. Потому что непонятно, чем же, в таком случае, семинаристы занимаются в духовных семинариях, что они там изучают?

Уважаемый читатель, ты можешь сказать, что и у язычников в кровосмесительных, незаконных, браках, могут родиться нормальные дети. И пойдёшь против закона.

Родиться могут. В этой жизни. А вот в следующей жизни у них детей не будет. И дети нормальными не будут. Ребёнок может лишь производить впечатление, что он нормальный, даже если он голубоглазый и светловолосый, как сосед-славянин. Как известно, от чёрных может родиться только чёрное, в редких случаях, рыжее. То есть, если муж и жена чёрные, а ребёнок голубоглазый, значит, он либо усыновлён, либо похищен (найден), либо от донора (соседа). Но, в любом случае, не от мужа. А ненормальность, отклонения в развитии, обязательно проявятся.

Если ребёнок, продукт блуда, внебрачный и незаконный, значит, проблематичный и для родителей, и, соответственно, для общества.

Дегенерация — расплата за грехи и наоборот, грех — причина дегенерации.

Грех, это нарушение Закона Божьего.

Елисавета была бесплодна (Лк.1:6–7), хотя и праведна, по языческим представлениям, в этой жизни. Бесплодие, это уродство, очевидное проявление прошлой греховности человека. Оно и у язычников считалось позором (Лк.1:25), как наказание за грехи прошлой жизни. Позором считалась и внебрачная беременность (Ин.8:41).

Моисей предупреждает язычников о последствиях близкородственных половых связей (Левит 20:20–21), о том, что они, в наказание за инцест, умрут бездетными. Моисею противоречит ветхозаветный божок, который, наоборот, рекомендует брак между братом и сестрой. Скорее всего, это анонимный соавтор противоречит Моисею.

А дети нужны всем, особенно, когда задумаешься об одинокой, немощной старости. Кто подаст воды, кто проводит в последний путь? И что же остаётся делать бездетным старикам? У всех вышеупомянутых женщин, по воле сочинителя, дети появились в глубокой старости, так сказать, в не детородном возрасте.

Ну, к чему, скажите, так издеваться над старухами?