Скорая религиозная помощь

Двуглавый орёл на гербе, это то же самое, что и разбойничий череп с костями. Он символизирует угрозу, насилие, смерть. К тому же, орёл такой же падальщик, как и тот чёрный ворон из байки А.С. Пушкина о Пугачёве. Поскольку, головы этого орла смотрят в противоположные стороны, он вряд ли сможет взлететь, тем более летать. Для этого одна из голов должна быть доминирующей, старшей. Значит, двуглавый символ России обречён на голодную смерть или жизнь в клетке у хозяина. А России оставлена роль сырьевого придатка Запада, что мы и наблюдаем на протяжении всей её официальной истории, хотя бы с 1917 года. Даже в бывшем СССР, в те же тридцатые и сороковые годы, миллионы людей в сельской местности (на отдельных, изолированных военными и НКВД-эшниками территориях Поволжья и Украины) умирали с голода, в результате искусственного голодомора, который санкционировал Сталин, на Запад непрерывным потоком шёл хлеб.

Уважаемый читатель, во время голодомора славян в России и на Украине, в московских и киевских ресторанах красная и чёрная икра с коньяками не переводилась.

Одним из признаков поражения общества язычеством является уменьшение численности населения в результате войн, революций, разграбления народа, абортов, голода, эпидемий и т. д. Особенно эта заражённость заметна в мирное время. Население вырождается, вымирает. Общество дегенерирует под чутким, безалаберным (вор и заботливый хозяин, понятия не совместимые) гнётом вырожденцев-мечтателей, тех же масонов, мечтающих изменить мир, князем которого является их патрон, дьявол.

О чём может мечтать язычник в ожидании зелёного сигнала светофора?

Верно, о том, как бы проскочить на красный.

О чем может мечтать язычник, имея Закон Божий?

Верно, о том, как бы его нарушить.

Для того чтобы мечтатель мог самозабвенно и умопомрачительно мечтать, он должен насильно заставить кого-то за него работать и его кормить. Поэтому, мечтатели лезут во власть. В обществе, поражённом дегенерацией, люди не живут, а выживают. Вырожденцы невежды в законе, они не в состоянии обеспечить себя своим трудом. Они обречены приспосабливаться, пристраиваться, то есть, выживать, где хитростью, где подлостью, где предательством, где насилием и убийством, за счёт кого-то, за чужой счёт, на чужом хрене, то есть, воровать и паразитировать. И мечтать, мечтать, мечтать. Отсюда, один в поле с сошкой, а семеро, поражённых безбожием и дегенерацией мечтателей, с ложкой. Ну, не семеро, конечно, не больше двух. Если поголовье паразитов достигнет 666 на 1000 граждан, государство и общество погибнет вместе с паразитами, ибо, один мужик не вынесет двоих дегенеративных самцов с их семействами и многочисленным нежизнеспособным потомством, размещённым в интернатах и детских домах.

Уважаемый читатель, ты спросишь, а возможно ли излечение общества от заразы язычества?

Излечение возможно только в религии, в Церкви Христовой, с Господом Богом.

В России ежегодно пропадают, только без вести, официально, 70 тысяч человек. Необходимо срочно сменить герб России.

На гербе России должен быть изображён, если должен, белый лебедь (аист, журавль), как символ чистоты, любви к Родине, преданности и мира, а не языческая химера. Хотя, так ли уж обязательно изображение на государственном гербе представителей животного мира (скотов), существ низших. Герб России должен быть основан, прежде всего, на религиозных принципах.

Язычники-крестоносцы и в символы вносят путаницу или она у них в голове. Однажды, я с удивлением наблюдал такую метаморфозу. В праздник Христовой Пасхи (не путать с языческой) язычники-крестоносцы что-то отмечали в кафе под флагом с шестиконечной звездой Ремфана, а не с восьмиконечной Вифлеемской звездой, символом Господа Иисуса Христа. Что уж они там отмечали в воскресный день, попутав или подменив символы? Ведь их день суббота. Может быть, просто опохмелялись.

Раньше, до Петра, на Руси был один день отдыха в неделю, воскресенье.

Уважаемый читатель, как ты думаешь, в угоду кому Пётр, царь "сволочи", сделал субботу нерабочим днём?

Как у древних египтян.

Вопреки словам Господа Иисуса Христа (МФ.12:12): "…Итак, можно в субботы делать добро". То есть, в субботу можно трудиться, заниматься полезной деятельностью.

Верно, в угоду таким же, как и он сам, язычникам.

Если верить историкам, Пётр, будучи одержим бесами, в частности, бесом эпилепсии (Лк. Мф.17:15), законодательно ограничивал проникновение во власть людей с очевидными признаками вырождения, то бишь, одержания бесами. Знал, чего можно от них ожидать.

Как видно, бесы не склонны делиться властью с бесами. Стремление к власти, это бесовская одержимость, готовность пойти на любое преступление, ради обладания ею. Стремление людей к власти проявляется уже с детства, со школьной скамьи, а то и раньше. Детям дают установку на власть уже тогда, когда рассказывают им в восторженных тонах про мальчика, который командовал полком. Дети мечтают о власти, особенно, если родители натаскивают ребёнка на власть. Никто не стремится быть слугой.

И ещё немного о символах.