В процессе расплаты за ошибки и преступления этого воплощения, нас в следующих воплощениях ждёт меньшая продолжительность жизни, деградация, то есть слабоумие и дегенерация, то есть вырождение, то бишь, телесное уродство и духовная смерть. Например, преступник, совершивший убийство человека или нескольких человек, может быть осуждён человеческим судом либо условно, либо на пожизненное заключение, либо приговорён к смертной казни. В зависимости от настроения судьи, изворотливости адвоката и материальных возможностей преступника. Согласно же Божественному Закону, в следующем воплощении он, если не обратится в покаянии к Господу Богу, будет насильственно лишён той части своей жизни, какой лишил свою первую жертву. Воплощённый снова, не обязательно в тело человека, будет, опять же насильственно, лишён уже той части своей новой, но уже сильно укороченной жизни, какой лишил вторую жертву. Третья жизнь будет совсем короткая, может быть, уже в теле кошки или собаки. И умрёт эта собака насильственной смертью, не дожив ту часть жизни, что и третья жертва. И так далее, до насекомых, растений и минералов.
38
Уважаемый читатель, в одной из своих песен о России, Игорь Тальков, убиенный язычниками, Царство ему Небесное, пел:
"Я пророчить не берусь, но точно знаю, что вернусь, пусть даже через сто веков, в страну не дураков, а гениев. И поверженный в бою, я воскресну и спою на первом дне рождения страны, вернувшейся с войны".
Господь Исус Христос приводит много примеров материального, телесного бытия, следующего за бытием настоящим (перевоплощения).
Он говорит (Мф. 11:13): "Ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И, если хотите принять, он ЕСТЬ Илия, которому должно придти".
Господь Исус Христос повторяет ещё раз (Мф. 17:12): "Но говорю вам, что Илия уже пришёл, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели".
Илия в последнем своём воплощении родился Иоанном.
Господь Исус Христос говорит (Ин. 11:25): "Я - воскресение и жизнь. Тот, кто уверует в Меня, будет жить даже после своей смерти, и каждый, кто живёт и верует в Меня, никогда не умрёт...".
Господь Исус Христос не нуждается в воскресении, Он воскрешает. И сама Смерть не властна над Ним.
Господь Исус Христос говорит (Ин. 8:56): "Отец ваш Авраам преисполнился счастья, что УВИДИТ тот день, когда Я приду. Он УВИДЕЛ этот день и был счастлив".
Господь Исус Христос повторяет (Ин. 8:58): "Прежде, нежели был Авраам, Я есмь".
Господь Исус Христос воплощался в человеческом теле и во времена Авраама, и прежде, и после.
Он говорит (Лк. 13:34, Мф. 24:37): "Иерусалим! Иерусалим! Избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! СКОЛЬКО РАЗ Я хотел собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!", (Лк. 14:24): "Ибо сказываю вам, что никто из ТЕХ ЗВАНЫХ не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных", (Ин.3:13): "Никто не восходил на небо, как только сошедший с небес, Сын Божий, Сущий на небесах".
Господь Исус Христос и прежде приходил в мир, чтобы спасти язычников. И прежде были званые Им. И прежде были избранные Им.
Своим очередным воплощением в Своего Сына, Господа Исуса Христа, Господь Бог Христос, показывает нам, что и мы воплощены в очередной раз.
Мы читаем (Ин. 9:2): "Увидев слепого от рождения, ученики Господа Исуса Христа спросили Его: "Учитель, кто же тут согрешил, раз он родился слепым, этот человек или его родители?"
Человек родился слепым за совершённые грехи. За грехи, совершённые, когда и кем? Если за свои, то когда успел нагрешить?
Верно, уважаемый читатель, за грехи, совершённые в прошлых воплощениях, ибо жизнь вечна и жизнь происходит из жизни. За грехи, совершённые самим слепорождённым, ибо каждый отвечает за свои грехи.
У слова "жизнь" нет антонима. Так же, как нет антонимов у слов "Бог" и "Любовь". Смерть, как конец существования материальной формы (оболочки), антипод рождению, а ненависть, антипод обожанию. Ученики знают, что за грехи в этом воплощении, можно родиться слепым в следующем воплощении. Они знали, что у греховных родителей может родиться и слепой ребёнок. Они знали, что грешник рождается у грешников, ибо подобное к подобному. Ибо по плодам они узнаются.
Язычники сказали ему (прозревшему) в ответ (Ин. 9:34): "Во грехах ты весь родился и ты ли нас учишь?"
В чьих грехах?
Если в своих грехах, то когда успел нагрешить?
О каких грехах говорят язычники?
Верно, уважаемый читатель, о грехах прошлой жизни слепорождённого. Учеников же интересует, знает ли Господь Исус Христос причину его слепоты. Их интересует, какой грех в прошлом воплощении влечёт слепоту в настоящем? О себе безпокоятся.
Господь Исус Христос говорит (Мф. 5:5): "Блаженны кроткие, ибо они унаследуют землю обетованную".
Унаследуют не Царство Небесное, не рай и не ад, а, именно, землю.
Когда унаследуют?
Верно, уважаемый читатель, в следующем воплощении.