Читаем Скорая Религиозная Помощь полностью

Когда Господь Исус Христос говорит (Мф. 12:32): "Не простится ему, ни в сём веке, ни в будущем", (Мф. 13:42, 50): "И ввергнут их в печь огненную. Там будет плач и скрежет зубов", это означает, что и в адских условиях, не обязательно на нашей планете, в следующем воплощении, грешники будут обладать материальными телами с ушами, зубами, голосами, глазами и слезами. То есть, они перевоплотятся. Будет печь, будет огонь, а стало быть, будут и печники, и кочегары.

Господь Исус Христос говорит (Ин. 17:5): "И ныне прославь Меня Отче славою, которую Я имел у Тебя ПРЕЖДЕ бытия мира".

Господь Исус Христос был прославлен до сотворения Господом Богом мира.

Божественная Личность, Господь Бог Кришна, сказал Арджуне (Б. Г. 4:5): "Через многие и многие рождения прошли мы с тобой. Я помню их все, ты же не можешь их помнить, о, покоритель врагов!"

Господь Исус Христос помнит свои прошлые воплощения и говорит о них. Человеку же не дано помнить свои прошлые воплощения, как не дано ему знать своего будущего.

Господь Исус Христос - воплощение Господа Бога Кришны-Христа в Своего Сына.

Он говорит (Ин. 10:30, 14:28): "Я и Отец - одно", но "Отец Мой более Меня".

Это подтверждает ответ Петра Господу Исусу Христу (Мф. 16:16): "Ты - Господь Христос, Сын Господа Бога Живого".

Нам, грешникам, уготована жизнь, в которой всё предопределено от момента зачатия, до момента смерти, в соответствии с нашими мыслями, словами и делами, с безконечной цепью перевоплощений, умираний, рождений с сопутствующими радостями и страданиями. Тем же, кто соблюдает заповеди Божьи, дано изменить свою жизнь, им уготовано воскресение из мёртвых для жизни вечной, без воплощений и страданий, в Царстве Небесном.

Крестоносцы, ниспровергатели авторитетов и предатели, отвергли и египтян, и своих же предшественников, а с ними и Моисея, на втором Вселенском Соборе (553 г. н. э.), объявив учение (догмат) о перевоплощении души ересью.

Геродот в своей "Истории" пишет (кн. 2 "Евтерпа" гл. 123): "Египтяне также первыми стали учить о безсмертии человеческой души. Когда умирает тело, душа переходит в другое существо, как раз рождающееся в тот момент. Пройдя через [тела] всех земных и морских животных и птиц, она снова вселяется в тело новорожденного ребёнка. Это круговращение продолжается три тысячи лет. Учение это заимствовали некоторые эллины, как в древнее время, так и недавно".

Вот и семитский божок цитирует "Благую Весть", где говорится о том, что душа может обитать в разных телах и в человеческом, и в животном (Быт. 1:29-30): "Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя. Вам [сие] будет в пищу. А всем зверям земным и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу".

Вот и у саудовских арабов говорится о перевоплощении, о том, какие тела ждут отвергающих, теперь уже их, божество (Коран 2:28, 2:65): "Как вы смеете не верить в Аллаха. Вы были мертвецами и Он оживил вас. Потом Он снова умертвит вас, опять оживит...", "...Мы же в наказание велели им: "Пребывайте презренными обезьянами" и (5:60): "...кого обратил в обезьян и свиней".

Уважаемый читатель, можно с большой долей уверенности утверждать, что ещё никому не довелось наблюдать прижизненного обращения согрешивших мусульман и не мусульман в свиней и обезьян или слышать об этом.

Почему? Верно, потому что обращение грешных людей в животных происходит в следующем, за настоящим, воплощении.

Обезьяны, свиньи и другие животные, это бывшие, выродившиеся люди, утерявшие в прошлых воплощениях знания о Господе Боге, не прославлявшие Его имя и получившие тела животных в соответствии со своими желаниями и заслугами перед Ним.

Саудовскому законодателю, как мы видим, была знакома "Благая Весть". По-видимому, он был знаком и с египетским учением о перевоплощении души, и с индийскими "Ведами". Из этих древних и авторитетных источников он мог почерпнуть сведения о перевоплощении души из человеческого тела в тело животного, в частности. Знал он и "ВЗ-Тору", который он толкует и с которого, в основном, и списан "Коран". Что неудивительно. И саудовские арабы, и иудеи, семиты. Блудные традиции у них общие.

Кровосмешение семиты могли перенять от персов, а те от их царя Камбиса, сына царя Кира, сожительствовавшего со своей родной сестрой. До Камбиса у персов такого обычая не было (Геродот "История" кн. 3 "Талия", гл. 31).

Да уж, верно говорится: "Рыба гниёт с головы".

Если бы Мохаммед посягнул на эти проявления безбожия, на эти языческие "ценности", если бы он отверг их, его бы тоже распяли. И он не стал бы арабским вождём, как Моисей вождём "иудейским". Не удивительно, что он, как хитроумный политик, стремящийся к власти, чтобы привлечь сторонников, предпочёл взять за основу своего учения не "Благую Весть", многократно упомянутую им, а, также упомянутую им, удовлетворяющую мужскую похоть, комфортную для рабовладельцев, семитскую "Тору-ВЗ"

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 6
Сердце дракона. Том 6

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Самиздат, сетевая литература