Читаем Скорая Религиозная Помощь полностью

Из, якобы, выдумки Моисея, уходящей корнями в египетскую религиозную традицию. Ведь Моисей был обучен всей этой премудрости е.. египетской (Деян. 7:22). Иным премудростям Моисей обучен не был, если не считать мудрствований его тестя, эфиопа Иофора (Рагуила). А премудрость, это не мудрость. Это что-то другое.

А также из домыслов Павла (соавтора) о необходимости смерти завещателя для того, чтобы завещание вступило в силу. И не просто смерти по старости (соавтор Павла не желает долго ждать), а смерти с кровопролитием, а значит, насильственной, противоестественной. О, как!

Павлу (соавтору), как видно, было невдомёк, что устное завещание не предполагает обязательной смерти завещателя, например, если завещатель уходит, чтобы не вернуться или вернуться не скоро. А перед уходом, отдаёт все необходимые распоряжения и наставления, то бишь, завещание, как отец, отдающий все необходимые распоряжения своим сыновьям, относительно оставляемого на их попечение хозяйства, перед тем, как удалиться, например, в монастырь или отправиться в дальний и долгий путь.

Павел, однако, тут же опровергает и себя, и евангелистов, и Моисея с соавторами, повторяя истину, которую мог узнать из "Благой Вести" (Евр. 10:4): "Ибо кровь тельцов и козлов не уничтожает грехи".

Уважаемый читатель, человек не может породить истину, он может лишь повторить её за авторитетом и (или) по воле авторитета.

Стало быть, уважаемый читатель, никто, ни в "ВЗ", ни где-либо ещё, ни с Моисеевым божком, ни с Господом Исусом Христом, ни с Господом Богом Христом, никаких договоров не заключал. А кривотолки про "ветхий" и "новый" заветы-договоры "иудеев" с Господом Богом, окроплённые кровью убитых животных и людей, это языческая ложь.

Таким образом, уважаемый читатель, кровавые жертвоприношения осуществлялись и осуществляются язычниками с иной, нежели уничтожение грехов, целью. И, конечно же, в первую очередь, для употребления в пищу мяса и крови живых существ, принесённых в жертву дьяволу и бесам.

Поскольку, мясо было основным продуктом питания "иудеев", кочевавших по пустыне за своим скотом, выходит, что мясо (кровь, сало, жир) и есть их языческая "святыня". А многочисленные языческие божки (идолы), это, всего лишь, псевдо-религиозное обрамление этой "святыни". Похоже, именно вокруг мяса, у "иудеев" и сформировалась кровожадная, псевдо-религиозная, рабовладельческая, традиция под названием "Тора", примешанная анонимным соавтором к законам Моисея (Числа 28, 29).

Эта мясоедская традиция принуждает и приучает "иудеев" к многочисленным, по разным поводам, ритуальным убийствам животных с последующим, обязательным, поеданием их плоти.

Уважаемый читатель, зачем бы Моисею убивать козла и проливать его кровь ради какого-то языческого обряда и кропить его кровью язычников, тем более, проливать человеческую кровь, если он же дал "иудеям", бродячим мясоедам, закон, обращённый к земледельцам, к хлеборобам, ведущим, соответственно, осёдлый образ жизни и питающимся тем, что произрастает на земле.

Господь Исус Христос говорит (Ессеев кн. 1): "Не убивайте и не питайтесь плотью невинной жертвы своей, чтобы не стать вам рабами Сатаны. Ибо это путь страданий, и ведёт он к смерти. Но исполняйте волю Господа Бога, чтобы ангелы Его могли служить вам на пути жизни. Господь Бог дал вам все травы, несущие зерно, которые по всей земле, и все деревья, несущие плоды, дабы принимали вы в пищу. И каждому зверю земному и каждой птице парящей и всему, что ползёт по земле и в чём есть дыхание жизни, даны все травы зелёные в пищу. Также и молоко всех существ, движущихся и живущих на земле, должно быть пищей вашей. Но плоть и кровь вы не должны есть. Любите же Господа Бога всем сердцем вашим и всей душой вашей и всей силой вашей - это первая и наиглавнейшая заповедь".

Эти слова Господа Исуса Христа были с искажением перенесены в "ВЗ" и приписаны Моисею (Быт. 1:29-30)

Моисей не убивал животных. Именно потому, что языческие, семитские, предания и традиции, не авторитетны для Моисея.

Кому же, в таком случае, были предназначены кровавые жертвоприношения и людей, и животных, лживо приписываемые Аврааму (Быт. 14:9-10; 22-13).

Как выясняется, уважаемый читатель, жертвоприношения приносились и приносятся "иудеями" бесам.

Моисей разоблачает "иудеев", поклонявшихся и поклоняющихся бесам.

Он запрещает им приносить в жертву Молоху, ещё одному, популярному в "иудейской" среде идолу (демону, бесу), своих детей (Левит 18:21): "Из детей твоих не отдавай на служение Молоху".

Он констатирует безбожие "иудеев" (Втор. 32:17-18): "Приносили жертвы бесам, а не Господу Богу. Богам, которых они не знали, которые пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши. А Заступника, родившего тебя, ты забыл, и не помнил Господа Бога, создавшего тебя".

"Иудеи", задолго до Моисея, забыли Господа Бога Христа, впав в грех, в язычество, встав на путь служения бесам.

Уважаемый читатель, это противоречие Павла самому себе, как следует понимать?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 6
Сердце дракона. Том 6

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Самиздат, сетевая литература