Скорая Религиозная Помощь

Он эксплуатировал людей, держа их в рабстве и в страхе за свою жизнь. У него было 318 рабов и рабынь (Быт. 14:14, 21:10-13, Исх. 21:2).

Он насиловал рабынь и наложниц. Он плодился и размножался. А все его дегенеративные потомки, такие же насильники, рабовладельцы и мясоеды, согласно блудному языческому преданию, должны, аж до третьего-четвёртого колена (Втор. 5:9-10), за его грехи расплачиваться?

Конечно, слишком жирно.

Поскольку, ни Авраамов сын-племянник Исаак от сестры Сары, ни его внучатый племянник Иаков, ни его сын от, изнасилованной и изгнанной им, рабыни Агари, нисколько не пострадали за грехи отца-дяди, отца и деда (напротив, благополучно расплодились), мы приходим к выводу, что традиция ответственности "иудейских" детей за грехи своих родителей, это очередная языческая ложь. К тому же, эта неопределённость и приблизительность (то ли третье, то ли четвёртое, колено), указывает нам на самодеятельность язычников, выдающих желаемое за действительное и на их неуверенность в своих утверждениях.

Уверенность у язычников? Откуда бы ей взяться?

Каждый человек отвечает за себя, за каждое своё слово, за свои мысли и дела. А родители отвечают ещё и за своих несовершеннолетних детей. И перед Господом Богом, и перед людьми.

И если допустить, что Авраам с кем-то, о чём-то, договаривался, то Авраам лично за себя и ответил.

Господь Исус Христос говорит (Мф. 12:36): "За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда".

Не потомки, не родственники и не друзья. Даже за каждое своё праздное слово придётся ответить.

Народная мудрость гласит: "Слово-серебро, молчание-золото".

Молчание позволяет слушать, внимать, учиться, познавать.

Вот и закон Моисея, вопреки семитской традиции ответственности детей за грехи (долги) родителей, гласит (Втор. 24:18): "Каждый должен быть наказываем смертью за своё преступление", (Быт. 9:6): "Кто прольёт кровь человека, того кровь прольётся от руки человека".

Вот и ещё один языческий прозорливец, Иезекииль, опровергает соавтора Моисея, повторяя приписанную ему Божественную заповедь (18:20): "Сын не понесёт вины отца и отец не понесёт вины сына, правда праведного при нём и остаётся, и беззаконие беззаконного при нём и остаётся".

Уважаемый читатель, между прочим, по Моисею, т. н. "смертных" грехов, по-видимому, неотвратимо влекущих смерть грешника, не семь, как у католиков и не восемь, как принято в РПЦ и в Буддизме (похоть, обжорство, алчность, уныние, гнев, зависть, гордыня), а гораздо больше. Моисеев божок кровожаден и требует убийства и животных, и людей, в том числе и нарушителей Моисеева закона, без всякого снисхождения, без всякой пощады.

Например, кровосмесительные половые акты с родственницами (инцест), разрешённые семитской традицией, в сожительстве с ними или вне, по Моисею, "смертный" грех.

Вспоминается легенда о проклятой дочери, преждевременно умершей и похороненной на Егошихинском кладбище в Перми, где надпись на надгробии могилы её родителей, похороненных, почему-то там же, а не за оградой, гласила: "Здесь похоронены муж с женой, брат с сестрой и отец с дочерью".

Уважаемый читатель, сожительство мужчины и женщины вне брака, как и сожительство групповое, однополое и со скотом, то бишь, половое партнёрство или секс, вообще, и кровных родственников, в частности, незаконно, то есть, греховно, а потому трагично, поэтому такое сожительство нельзя называть семьёй либо супружеством. Стало быть, и сожительствующих кровных родственников нельзя называть мужем и женой.

Согласно этого закона Моисея (Мусы), семитские, а, в дальнейшем, и "иудо"-мусульманские авторитеты Авраам-Ибрагим, Исаак-Ицхак, Иаков-Якуб и прочие многочисленные ветхозаветные рабовладельцы, имевшие сожительницами своих родных сестёр, а также язычники и язычницы, наши современники и современницы, сожительствующие либо в "законном" браке, либо в т. н. гражданском, приходящиеся друг другу братьями и сёстрами, это грешники, то бишь, заблудшие бараны и овцы, которые, по закону Моисея, должны быть забиты камнями.

Следовательно, слова священника РПЦ при венчании: "Венчаются раб (раба) Божий... и будете, яко Авраам и Сара... да во славу Израиля венчаю вас", злонамеренно внесены крестоносцами в молитву, как колдовское заклинание, для осквернения христианского свадебного обряда.

Моисей предостерегает "иудеев" от распространённых, не только в их среде, кровосмесительных половых связей и, соответственно, близкородственных "браков", разрешённых их, семитской, традицией.

Вот и у саудовских арабов так же, как у "иудеев", не возбраняются близкородственные "браки" и сожительство с множеством женщин (групповуха). Вопреки запрету же Мохаммеда (Коран 4:26-27). Так же не возбраняются "браки" с рабынями и разводы на усмотрение мужчин (Коран 4:3; 4:20).

И договор с саудовскими арабами, как и с "иудеями", кто-то заключает (Коран 2:77-78).