Скорые помощники в болезнях : О святых старцах, подвижниках благочестия и духовниках XIX–XX веков

Пришлось владыке идти принимать роды. И он рассказывал, как пришел и как женщина эта мучилась — у нее были сильные схватки, потом стала рожать, а он помогал младенцу выйти на свет. Родился мальчик. Владыка отрезал пуповину, потом младенец закричал. И когда младенец закричал, владыка отдал его матери, чтобы он взял грудь, и младенец начал грудь сосать.

Прибежала медсестра: “Ой, владыка, прикройте меня, ведь я с дежурства уходила!” — “Ничего, не плачь, все уладится, тебя не будут ругать…”

Этот младенец, когда подрос, навещал митрополита Иосифа в Алма-Ате».

Сам владыка позднее говорил, что, будучи всю жизнь девственником, был вынужден принимать у женщины роды.

Игумен Никон (Воробьев) (1894–1963)

Игумен Никон (в миру Николай Николаевич Воробьев) — священнослужитель Русской Православной Церкви, подвижник благочестия, выдающийся духовный писатель, ревностный пастырь, старец, стяжавший духовное рассуждение и непрестанную Иисусову молитву. Отошел ко Господу 7 сентября.

Советы и наставления старца

Терпение скорбей и болезней как единственный путь к спасению в наше время

«Всем нам необходимо понемногу (а кому и много) болеть».

«А мы в настоящее время пришли в такой период жизни человечества, когда спасаются исключительно только безропотным терпением скорбей, с верой в Бога и надеждой на Его милосердие. Другими путями сейчас не умеет спасаться никто. Остался для нашего времени только один-единственный путь: терпение скорбей».

«Не будет никаких собственных подвигов у ищущих Царствия Божия. Спасаться же будут только терпением скорбей и болезней. Почему не будет подвигов? Потому что не будет в людях смирения, а без смирения подвиги принесут больше вреда, чем пользы, даже могут погубить человека, так как они невольно вызывают высокое мнение о себе у подвизающихся и рождают прелесть».

«Только при руководстве очень опытных духовных людей могли бы быть допущены те или иные подвиги, но их теперь нет, не найти. Руководителем теперь является Сам Господь да отчасти книги, кто имеет их и может понимать. Как же руководит Господь? Попускает гонения, оскорбления, болезни, длительную старость с тяготой и немощами».

Непрерывное промышление Божие о каждом человеке

«Вот — человек, страдающий пьянством, развращенный. Все свободное время тратит на искание удовольствий в пьянстве и разврате. Милосердный Господь видит это, жалеет его семью, жалеет и этого человека. Что с ним делать? Господь посылает ему такую болезнь, что он ни о водке, ни о разврате уже и не помышляет. Напротив, начинает задумываться о прошлой жизни, о ее бессмысленности, начинает каяться в своих согрешениях, исповедует их и, таким образом, спасается».

«Так во множестве случаев можно заметить непрерывное промышление Божие о каждом человеке, о каждой семье. Когда происходит какое-либо, особенно скорбное событие, мы часто не понимаем, почему оно случилось, часто ропщем: за что Господь пожар послал или болезнь, почему недостаток в необходимом — а когда впоследствии посмотрим на свою прошлую жизнь, то увидим, как милостив был Господь, как Он премудро содействовал нашему спасению. Каждого человека своя звезда, свои обстоятельства ведут к Господу Иисусу Христу, ведут к Спасителю нашему, Который нас очищает, прощает нас, освящает, превращает вертеп нашего сердца в храм Божий».

В одной из своих воскресных проповедей старец говорил: «Не может человек, например, побороть чревоугодие, или пьянство, или блудодеяние — Господь посылает болезнь. Гордится человек, тщеславится — Господь унизит его пред всеми так, что он делается в глазах людей последним человеком. Если человек — христианин, а привязан к земному и все свои силы, все свои желания, все мечты направляет к тому, как бы приобрести правдою или неправдою, воровством, обманом — любыми средствами приобрести земное благополучие, то Господь возьмет и отымает и все то, что он имеет.

Так, к нашим трудам в нашей собственной борьбе с грехом посылает Господь нам еще и невольные скорби, как помощь в этой борьбе. Из этой постоянной борьбы с грехом и невольных скорбей и складывается крест для каждого христианина».

«Иногда человек находится в таких обстоятельствах, что в данном городе, в данном месте не может спастись. И тогда Господь устраивает так, что этому человеку или этой семье возникает необходимость переселиться в другое место. Там встречаются верующие люди, которые становятся друзьями и содействуют укреплению веры. Там, может быть, вблизи окажется и церковь или какой-нибудь духовно верующий человек, который помогает этой семье спастись».

Как использовать скорби к успеху в духовной жизни