Читаем Скорые помощники в болезнях : О святых старцах, подвижниках благочестия и духовниках XIX–XX веков полностью

Мария Ивановна Любых вспоминала о владыке: «После операции на желудок он позвонил мне со словами: “Ну вот, теперь до конца жизни посты у тебя отменяются”. Для меня это было странно. Я строго соблюдала все посты и думала: ну хорошо, сейчас я болею, а потом выздоровею и снова начну поститься. Кто ж знал, что мне предстоит еще пятнадцать операций, и в одной из них мне удалят желудок? Но он, видимо, знал…»


Когда посылается душа человеку?

В одной из проповедей владыка рассказывал: «Вчера я имел беседу с врачом, не с простым, а с доктором медицинских наук. “Что же, — спрашиваю, — привело вас, такого крупного специалиста, ко мне?” И услышал интересный вопрос: “Как вы думаете, когда посылается душа человеку и когда считается он человеком: тогда, когда он родился, или же еще находясь во чреве матери?” Я ответил медицинскому светилу: “Душа — это дыхание Божиих уст. И посылается душа Богом во время зачатия. Да! Только слились две клетки, тут же Животворящая Сила Духа Святого, освящая новую жизнь, дарует ей душу — Божиих уст дыхание, — и с этого мгновения есть уже Че-ло-век! Он есть, он растет, он одушевлен, он отмечен там, в небесной книге жизни, там запечатлена еще одна воплощенная душа!”»


Исцеления по молитвам владыки


«Будем молиться вместе»

Игуменья Верхотурского Покровского женского монастыря София (Любых) рассказывала: «В Алма-Ате к владыке пришла раба Божия Александра. У ее родственника, который живет за границей, врачи обнаружили злокачественную опухоль и объявили, что его состояние безнадежное. Он написал Александре в Алма-Ату, а она пришла с этим письмом к владыке, плачет, просит помолиться. Владыка ей говорит: “Будем молиться вместе”. И потом получает Александра от родственника другое письмо. Он пишет, что болезнь исчезла и он здоров».


Благословение владыки

Нина Андреевна Сас из Алма-Аты делилась: «Муж мой болел эпилепсией и к тому же выпивал. И на протяжении многих лет он подвергался до предела страшным припадкам. К тому же еще у сына не ладилась семейная жизнь — он расходился с женой и был на грани отчаяния. Я сильно скорбела. И однажды, когда я пришла к владыке, он спросил меня: “Где вы живете?” Я объяснила ему. Он сказал: “Да благословен будет этот дом!”

С тех пор у нас все стало налаживаться. Муж перестал выпивать, эпилепсия прошла, и он пришел в нормальное состояние. Так же и у сына все выправилось, сын тоже стал полноценным человеком».



«Плачу, мать, и молюсь»

Светлана Степановна Есикова из Алма-Аты вспоминала: «В 1970 году, по причине халатности врачей скорой помощи, умирала моя полуторагодовалая дочь. У нее была простая простуда, и тем не менее эта простуда принесла нам страшную беду. Температура у дочери поднялась до сорока градусов, и ей в пять раз передозировали лекарства. Никакой надежды на то, что она останется живой, врачи не оставляли. Я позвонила маме: “Мамочка, скорее сходи к владыке”. Сама я бегала вокруг больницы, плакала и кричала: “Господи, я повенчаюсь с мужем, только спаси моего ребенка!”

Мама пошла к владыке. Не успела ступить на порог, как он сказал: “Плачу, мать, и молюсь, плачу и молюсь”. Врачи неделю не смотрели нам в глаза, а владыка велел маме приходить к нему каждый день, и каждый день в течение недели они вместе молились. И девочка моя, их молитвами, осталась жива, выросла, сейчас она уже закончила Петербургский медицинский институт и ординатуру, хотя некоторые последствия болезни остались».


«Акафисты читайте»

Михаил Васильевич Щекинов, регент храма Покрова Пресвятой Богородицы, из города Алма-Аты, рассказывал: «У меня было больное сердце, в связи с чем я три года не работал. Болезнь изнуряла меня, и я решил обратиться к митрополиту Иосифу и попросить его совета и молитв. Пришел, владыка благословил меня и сказал: “Ну вот, читайте больше акафисты. Акафисты читайте”, — повторил он несколько раз. А я, правда, до этого времени акафисты не читал. И вот я стал читать акафисты и понемногу поправляться. И снова стал регентовать в Покровском храме».


Как владыке пришлось роды принимать

С 1948 по 1954 год владыка Иосиф, как исповедник веры Христовой, отбывал заключение в Карагандинском лагере. Там он работал на строительстве кирпичного завода и некоторое время был санитаром в санчасти отделения. Архимандрит Наум (Байбородин) из Свято-Троицкой Сергиевой Лавры при своем посещении митрополита Иосифа в Алма-Ате слышал от него следующий рассказ: «Медсестра Евгения Иосифовна ушла из лазарета, где лежала беременная женщина, на прогулку с инженером. По графику женщина должна родить через восемь дней. И вдруг — родовые схватки, начались роды. Санитарки — бежать от страха, кричат: “Иван Михайлович, владыка, помогите!” — “Да что же, я ведь не женщина, а я мужчина, и мне не положено. Вы сделайте, что можете, сами помогите ей”. — “Ой, мы боимся, помогите!”

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Основы православной антропологии
Основы православной антропологии

Книга представляет собой опыт системного изложения православного учения о человеке на основе Священного Писания и святоотеческого наследия. В ней рассматривается базовый спектр антропологических тем и дается богословское обоснование ключевых антропологических идей Православия. Задумав книгу как учебник по православной антропологии, автор в то же время стремился сделать ее по возможности понятной и полезной широкому кругу читателей.Таким образом, данная работа обращена как к богословам, антропологам, психологам, педагогам, студентам богословских учебных заведений, так и ко всем, кто хотел бы приблизиться к тайнам бытия человека и воспользоваться божественным Откровением для преображения своей души.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Справка об авторе:Протоиерей Вадим Леонов – выпускник Московской духовной академии, кандидат богословия, доцент. Ведет в Сретенской духовной семинарии курсы: «Догматическое богословие», «Пастырские аспекты христианской антропологии», «Современные проблемы теологии». Автор книг: «Всесвятая: Православное догматическое учение о почитании Божией Матери» (М., 2000), «Бог во плоти: Святоотеческое учение о человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа» (М., 2005), ряда статей в Православной энциклопедии и иных богословских публикаций.Рецензенты:профессор Московской духовной академии архимандрит Платон (Игумнов);доктор церковной истории, профессор Московской духовной академии А. И. Сидоров;доктор психологических наук, профессор, член-корреспондент Российской академии образования В. И. Слободчиков;кандидат богословия, проректор по учебной работе Николо-Угрешской духовной семинарии В. Н. Духанин.

протоиерей Вадим Леонов

Православие