Скорые помощники в болезнях : О святых старцах, подвижниках благочестия и духовниках XIX–XX веков

Старец наставлял: «Духовная жизнь не имеет строгой регламентации. Человек со слабым здоровьем, который не способен к большим аскетическим подвигам, может смириться, проявить любовь к ближнему и простить ему какую-то ошибку».

Когда тяжело болен кто-то из членов семьи

У старца спросили: «Геронда, когда ухаживаешь за больным, то твои силы забирает не только усталость, но и переживания, потому что ты видишь, как родной человек потихоньку угасает». И старец ответил так: «Посмотри, когда заболевает один член семьи, вся семья испытывает за него боль. А если заболевший — отец и он не может работать, то вся семья и страдает, и нуждается. Все они тревожатся, думают о том, выживет или не выживет их отец. Он мучается сам, мучаются и его близкие. Он угасает, угасают и те, кто находится рядом. А на мать тогда наваливается сугубая нагрузка. Ей надо заботиться о детях, надо ходить в больницу, чтобы ухаживать за больным. Я хочу сказать, что, когда человек заболевает тяжелой болезнью, не только сам он страдает, выбивается из сил и хочет умереть, но и родные, которые за ним ухаживают, падают духом, мучаются и выбиваются из сил. И чем теснее связаны близкие люди между собой, чем больше они друг друга любят, тем больше попускает Бог то, чтобы под конец болезни и сам больной, и те, кто за ним ухаживают, испытывали большие страдания, большую боль. <В конце концов> они доходят до того, что говорят: ”Пусть Бог заберет его, чтобы он отдохнул“, но и сами они после его кончины тоже отдохнут.

А когда в какой-то очень дружной семье родители умирают внезапно, без предварительной болезни, и ни сами родители, ни их дети не испытывают страданий, ухаживая за ними, то боль утраты, боль разлучения с родителями для детей очень велика».

Советы тем, кто ухаживает за больными

Старец наставлял: «Те, кто с любовью и терпением ухаживает за больными, за калеками и им подобными, своей жертвой стирают свои грехи. Если же у них грехов нет, то они освящаются».

По этому поводу старец приводил такой пример: «Как-то раз одна женщина рассказывала мне о чудесных случаях из своей жизни. Я удивился, потому что те состояния, о которых она рассказывала, мы встречаем в житиях святых, а она была обычная, простая женщина. Но когда она рассказала мне о том, как прожила бо́льшую часть своей жизни, я понял, что вся ее жизнь была одной сплошной жертвой.

Еще девушкой она начала ходить за больными, потому что в доме ее родителей жили дед и бабушка, которые были больны. Когда она вышла замуж, то вместе с ними жили свекр и свекровь, которые тоже были больными. Потом заболел ее муж. Он лежал прикованным к постели, и она ухаживала за ним. То есть всю свою жизнь эта женщина провела, ухаживая за больными. Все эти годы она очень хотела читать духовные книги, ходить в храм на всенощные бдения, но у нее не оставалось для этого времени. Однако поскольку у нее было оправдание, Бог дал ей всю Свою благодать, собранную вместе».

Предостережение старца тем, кто ухаживает за больными

«Те, кто ухаживают за больным, за прикованным к постели, должны быть очень внимательны и стараться не доводить того, за кем ухаживают, до ропота. Они могут ухаживать за ним много лет, однако если в конце хотя бы раз доведут его до ропота, то потеряют все. Если душа человека покидает этот мир с ропотом, то те, кто был причиной ропота, тяжко согрешают. Потом лукавый будет мучить их, якобы “утончая” их совесть [воспоминанием о том, что они довели человека до ропота и он умер]».

Как влияет душевное состояние человека на его телесное здоровье?

Старец наставлял по этому поводу так: «Если человек находится в хорошем душевном состоянии, это облегчает телесную боль. Если он находится в плохом душевном состоянии, то это плохое состояние ухудшает его [телесное] здоровье. Возьмем, к примеру, больного раком, от которого отказались врачи. Веруя в Бога и оказавшись в радостной духовной атмосфере, он может прожить больше времени. А в противном случае от расстройства он может угаснуть за несколько недель.

Иногда с медицинской точки зрения человек может оказаться здоровым, анализы и исследования могут быть хорошими, но если он имеет в себе то, что калечит его душевно, то в действительности он нездоров. Ведь по большей части болезни начинаются с расстройства. У всех людей есть какая-то больная точка. Одного человека расстройство “ударит” по желудку, другого — по голове».

«Самое лучшее лекарство в болезни»

Старец объяснял: «Самое лучшее лекарство в болезни — это та духовная радость, которую Божественная благодать расточает в душе. Духовная радость имеет в себе самую великую целительную силу во всех болезнях. Она — заживляющая раны божественная мазь, тогда как расстройство эти раны раздражает».