Читаем Скрытая энергия единения полностью

Рассматривая случайные судьбоносные происшествия из исторического далека невольно обращаешь внимание на факты, которые в обыденной жизни ничего не значат, или не замечаются по причине их временной протяженности, но в контексте уже случившихся событий оказываются решающими в судьбе населения огромных регионов.

Используя логические законы, применяя методику абстрагирования, опираясь на достижения древних и современных мыслителей можно с высоким процентом уверенности утверждать, что многие случайности все же не случайны. Наблюдающиеся в истории человечества колебания экономического, политического и технического характера являются естественными природными циклами. Звучит, конечно, не совсем обычно, но факты есть факты. Игнорировать то, что можно как-то использовать в практической деятельности, и не учитывать с пользой при составлении какого-нибудь научного прогноза, особенно в социальной сфере, было бы не рационально.

Факт экономических циклов уже признан научным сообществом и имеет название циклов Кондратьева. К сожалению, применение их в чистом виде для экономических расчетов не дает каких-то точных и пригодных к непосредственному действию результатов. Экономика вещь конкретная – производственная деятельность, банковская деятельность, перевозки, настроения потребителя иногда политика. Природные циклы каким-то образом влияют на все на это сразу, на все вместе, и посчитать насколько конкретно снизятся производственные показатели после неучтенного политического демарша какого-нибудь не совсем адекватного политического деятеля или очередной сланцевой революции невозможно.

По циклам можно сказать, что через несколько лет будет повышение или понижение экономической активности, но по какой конкретной причине это произойдет, предсказать не получается. Однако для социологов эти циклы дар небесный и в работе очень серьезное подспорье. Такие природные подсказки делают возможными даже долгосрочные прогнозы относительно тенденций глобального развития. Относительно тенденций в цивилизационном смысле. Исследования и выводы Кондратьева основывались на использовании огромного количества фактического материала из разных стран за длительный периоды 100, 150 лет. Очень интересно было бы такие исследования провести за 1000 или несколько тысяч лет, но для этого необходимо было бы иметь достоверные, проверенные данные по индексам цен, по заработной плате, по показателям внешнеторгового оборота, по добыче полезных ископаемых и массе других объективных показателей экономической деятельности государств и цивилизаций. Таких данных нет, но есть кое, что иное есть свидетельства очевидцев о бурных цивилизационных всплесках и стремительных закатах, о внезапных появлениях и исчезновениях образующих и организующих идей, о славных победоносных походах и позорных неожиданных поражениях. История развития человечества только на первый взгляд кажется хаотичной и не предсказуемой, на самом деле все значительные события связаны между собой простыми и понятными давно известными, но не обоснованными научно, законами.

50-52 летние временные циклы Кондратьева, оказавшиеся реальностью для западной цивилизации, упоминаются и в очень древних документах. К примеру, инструкции в еврейском культурном документе прямо указывают на семилетние, и затем пятидесятилетние временные интервалы, которые обязательно нужно соблюдать. (Ветхий Завет, третья книга Моисеева. Левит, глава 25).

У древних инков 52 летние периоды очень серьезно учитывались при проведении хозяйственной деятельности, хотя подробные письменные инструкции по этому поводу отсутствуют, как и многие другие составляющие культурного наследия доколумбовой Америки.

Для современного человека, у которого на переднем плане всегда логика и который всегда действует, лишь сверяясь со знанием и практическим опытом, само упоминание практических вещей в религиозных документах автоматически вызывает сомнение и недоверие. Религия сегодня не популярна. К религии большинство образованных людей относятся с известной долей скептицизма, хотя время от времени в критических ситуациях обращаются за помощью опять же к ней к религии. Почему? Потому, что это работает. Да, да работает ощутимо и результативно. После нескольких поколений воинствующего атеизма россияне вдруг с удивлением обнаружили, что любые жизненные проблемы, любые жизненные ситуации могут быть успешно разрешены при помощи религиозных приемов и процедур. Болезни уходят, жизненная неустроенность как-то нормализуется, тупиковые, негативные ситуации каким-то образом трансформируются в благоприятные и перспективные. Правда происходит это не сразу, не скачком в желаемую сторону. Для того чтобы получить серьезную помощь необходимо приложить некоторые усилия, запастись терпением и искренне желать, чтобы изменения произошли. Помощь приходит соответственно внутреннему состоянию и соответственной готовности к внешним переменам.

Что же это такое, почему она вообще существует Религия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература