2. «Слезы от красоты» похожи на переизбыток тонких чувств. Причем, вписанные в контекст, с уточнением, кто и над чем плачет, они могут как терять в ценности (если они пролиты слезливым человеком), так и становиться особо ценными.
3. В коммуникативном аспекте «слезы от красоты» становятся маркером развитого вкуса и чувствительности плачущего. Поэтому имитация слез от эстетического переживания – не игра на публику с целью вызвать жалость или получить помощь, а попытка улучшить собственный имидж. Таким слезам лжеэстета, «носителя ложной чувствительности» необходим зритель-адресат. Он обязателен, потому что без него действие теряет смысл.
Реплики
РАССОЛ ПАТРИОТИЗМА
Слезы. Раствор поваренной соли, NaCl, соленая жидкость, выделяемая из специального отверстия в углу глаза. Такое большое значение, придаваемое простому рефлексу на протяжении всей истории человечества. Слезы радости, слезы отчаяния. Слезы любви, слезы ненависти. Могут ли быть слезы гордости? Или патриотизма? Изображение слезящегося глаза мы встречаем со времен древнего Египта. Вероятно, когда найдут следы проточеловечества на другой планете, там обнаружат петроглифы с этим символом.
Мы различаем слезы произвольные и непроизвольные. В одном интервью великую русскую актрису Маргариту Терехову спросили, трудно ли актеру заплакать. Изобразить фальшивые эмоции по заказу. Актриса на секунду задумалась – и заплакала. По-настоящему. Или нет? Часто детям, играющим роль в каком-либо фильме, закапывают в глаза раздражитель или глицерин, чтобы вызвать или имитировать слезы в эмоциональной сцене. Ребенок не может намеренно вызвать у себя «экстремальное переживание», результатом которого становятся слезы.
Значит ли, что слезы являются неким
Одна девушка во время совокупления не могла сдержать слез – и чем ближе была к оргазму, тем обильнее были ее слезы, и в момент катарсиса она сотрясалась в рыданиях, что ее саму смущало и заставляло задаться вопросом, почему это происходит. Ее слезы были непроизвольны. Она старалась сдерживаться, но стоило ей ослабить контроль – слезы и оргазм накатывали синхронно, и ничего изменить уже было нельзя.
Таким образом, мы понимаем, что слезы как рефлекс есть неизбежное следствие достижения пика эмоций, какими бы они ни были.
Некоторое время назад один мой знакомый (назовем его К.) в течение двух лет искал работу. Он только что оставил пост в крупной международной корпорации, где достиг определенных высот и осуществил несколько уникальных проектов. Во время интервью, когда приходило время рассказать о своих достижениях, он с таким увлечением рассказывал об успешных проектах, что не замечал, как из его глаз начинали катиться самые настоящие слезы. Он вновь переживал свои успехи и то, что его проекты полностью удались и стали жить как отдельные самодостаточные организмы. Но его слезы пугали потенциальных работодателей, потому что те трактовали их по-своему. Он так и не получил никакой работы и впоследствии стал «вольным художником», навсегда изменив свой образ жизни.
В литературе «слезы» еще более гиперболизированы и, если можно так выразиться, «переиспользованы». У Гёте в «Страданиях молодого Вертера» лирический герой пускает слезу столь непрерывно, что нам впору спросить: где он взял такие запасы слезной жидкости? Еще больше «слез» мы видим в идеологически окрашенной литературе – «слезы гнева», «народные слезы», «слезы сочувствия» и прочие невозможные сочетания, фальшивые по своей сути и девальвирующие само понятие слез. Очевидно, что человеческое желание довести некую идею до максимума, привлечь к ней дополнительное внимание масс заставляет добавить слезы как атрибут даже к тем явлениям, где их не может быть физически.
Так стоит ли нам насторожиться, когда мы видим слезы? Фальшь ли это, призванная «раскрутить» нас на заведомо предсказуемое поведение, или, наоборот, счастливое разрешение эмоционального потрясения, ведущее к гармонии и согласию? Видимо, ответ скрыт в другом вопросе: произвольные или непроизвольные были слезы?
Для начала рассмотрим примеры из русской классической литературы. Именно Ф. М. Достоевский был тем автором, благодаря которому вообще появился термин «достоевщина». Так, А. П. Чехов упоминает «достоевщину» в контексте нереальных, утрированных эмоций, которые демонстрируют герои романов Достоевского: бьются в истерике чуть что, льют слезы при каждом удобном случае и в целом ведут себя совершенно несдержанно. К примеру, в романе «Подросток» слезы льются почти на каждой странице:
Василий Кузьмич Фетисов , Евгений Ильич Ильин , Ирина Анатольевна Михайлова , Константин Никандрович Фарутин , Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин , Софья Борисовна Радзиевская
Приключения / Публицистика / Детская литература / Детская образовательная литература / Природа и животные / Книги Для Детей