26-го августа, въ день нашего Бородинскаго боя, Божидаръ Петровичъ съ 5.000 своихъ юнаковъ на голову разбилъ между Подгорицей и Медуномъ въ жестокой рукопашной сч 20-титысячную регулярную армію Махмуда. 10.000 турокъ пали на пол битвы, остальные едва успли добжать и скрыться въ стнахъ Подгорицы. Каждый черногорскій батальонъ изрубилъ ханджарами боле 1.000 враговъ, а батальонъ мартыничей, особенно страшныхъ туркамъ своею неистовою храбростью и своею заклятою ненавистью къ нимъ, изрубилъ до 2.000; на иного юнака приходилось не мене десяти убитыхъ турокъ, а байрактаръ князя Николая, Милошъ Новакъ, собственноручно изрубилъ 17 человкъ… Черезъ пять дней Мухтаръ еще разъ пытался ринуться изъ Подгорицы въ Медуну, но отрядъ его, оттсненный яростною аттакою черногорцевъ въ отвсному обрыву скалы, погибъ почти весь. 3.500 турокъ остались на мст.
Ужасъ туровъ посл медунскаго разгрома былъ такъ великъ, что на другой день черногорцы нашли 240 туровъ, безпомощно забившихся въ скалы. И даже когда на смну посрамленнаго Махмуда явился храбрый Дервишъ-паша, старый боецъ съ Черною-Горою, то войска его при первомъ появленіи черногорскихъ юнаковъ впадали въ паническій страхъ и бжали назадъ въ Подгорицу, подъ защиту ея стнъ и пушекъ, не слушая никакихъ угрозъ и приказовъ паши.
Замчательно, что вс турки, бжавшіе отъ черногорцевъ съ поля сраженія, закрывали обими руками заднюю часть шеи, — до того ихъ поражала ужасомъ привычка черногорскихъ богатырей сразу сносить ударомъ ханджара турецкія головы…
Новая Подгорица мало интересна: небольшіе одноэтажные дома какъ въ любомъ селень, мелкія лавчонки и кофейни, но улицы широкія, хорошо обсаженныя блою акаціею. Народъ тутъ, кажется, не совсмъ чистаго черногорскаго племени, а скоре помсь; и языкъ здшній много испорченъ примсью турецкихъ и албанскихъ словъ. Даже сидятъ здсь по-турецки, поджавъ ноги, а ужъ бездльничаютъ во всякомъ случа по-мусульмански. Куда ни взглянешь, везд шатается или безпечно посиживаетъ праздный народъ.
По средин главной улицы — незатйливый монументъ одному изъ храбрйшихъ героевъ современной Черногоріи — покойному Мирко Петровичу, отцу князя. Николая, знаменитому побдителю на Граховомъ пол, заслуженно прозванному «мечомъ Черногоріи».
Въ Подгориц, на свободномъ пол, въ сторон и отъ стараго и новаго города, выстроенъ новый красивый дворецъ князя Николая, въ которомъ собрано довольно много интересныхъ находокъ римскаго и эллинскаго времени изъ развалинъ древней Діоклеи, по-сербски Дукли, которая всего въ получас зды отъ Подгорицы.
Оставили мы, наконецъ, Подгорицу и похали открытою равниною, только вдали окруженною горами. Вправо отъ насъ уходитъ горная страна кучей, пограничнаго съ албанцами славянскаго племени, которое посл другихъ присоединилось къ черногорскому княжеству, хотя и прежде часто воевало вмст съ черногорцами противъ туровъ. Вслдствіе сосдства съ мусульманствомъ и долгой, хотя больше номинальной зависимости отъ турецкой власти, среди православныхъ кучей много мусульманъ, и попадаются также католики. Впрочемъ, въ старые годы даже среди истыхъ черногорцевъ, жителей катунской, цермницкой и рчевой нахій, встрчалось много мусульманъ, такъ-называемыхъ потурченцевъ; собственно говоря, многія племена Албаніи — тоже не что иное, какъ старые сербы-потурченцы, не устоявшіе противъ давленія ислама въ первые вка по разгром сербскаго царства. Оттого они по образу жизни и обычаю и даже по своей храбрости такъ похожи на черногорцевъ. Только ршительнымъ истребленіемъ и изгнаніемъ своихъ потурченцевъ маленькая Черногорія могла въ свое время обособиться въ такую непобдимую и стойкую христіанскую общину, какою она является въ исторіи послднихъ вковъ.
Этимъ важнымъ историческимъ шагомъ своимъ Черногорія обязана своему владык Даніилу, современнику Петра Великаго. Даніилъ видлъ, что борьба съ турками, отовсюду охватившими крошечную родину его, будетъ безнадежна, пока внутри страны у нихъ въ каждомъ город и селень находятся естественные друзья и союзники, готовые при первой возможности отворить имъ ворота всякой крпости и измннически ударить сзади на врныхъ защитниковъ Черной-Горы.
Онъ созвалъ черногорскихъ главарей и горячею рчью убдилъ ихъ уничтожить съ корнемъ это народное зло. Задумана была Сицилійская вечерня своего рода. Въ назначенную ночь черногорцы-христіане безпощадно вырзали всхъ своихъ потурченцевъ, кром тхъ немногихъ, которые согласились вернуться въ христіанство.