Славянские боги и рождение Руси

Стоела ми Мора Юда,

Я си е никой не виде,

Та си зела златна чеше,

Си пала си руину вину,

Руину вину тригодишну,

Фафъ вину-ту троена билька

Троена билька больничева,

Подаде си златна чаше (…)

Ох, си, моле, загинах си!

Люта ма отрава на сериу-ту (…)

Ютговори Мора Юда

Мора Юда Самовила:

…Та посече малки деца!

(…) Спускали се облаци-те,

Облаци-те и магли-те,

Та си пещере закрыли.(…)

Бог да бие Мора Юда…

Чула ми Злата Майка…

Та са варна фъ пещере-та,

На Бога си дума и говори:

Хаде, Боже, мили сину…

Закара си Златна Книга,

Та си учи млади юнаци

Млади юнаци, малка моми!

Встала вила Мора-Юда,

как — никто ее не видел,

и взяла ту злату чашу,

ту, где красное вино,

трехгодичное вино,

а в вине том травы были,

были ядовиты травы.

Подает она ту чашу (…)

да погибнет пусть малец

от отравы лютой сердцу! (…)

Говорила Мора-Юда

Мора-Юда Самовила:

«Рассеку дитя малое!..»

Но спустились облака тут,

с неба облака и мгла,

и пещеру ту укрыли.(…)

Бог же бьет ту Мору-Юду…

Стала думать Злата Майка

да во той святой пещере,

говорила младу Богу:

«Боже, Сын мой, Ты иди,

и возьми ту Злату Книгу,

и учи младых юнаков,

юношей и красных девиц!

Оригинал и перевод из «Веды славян», Ш 12 420-523

Путана без позволения вошла в Гокулу… Обернувшись красивой женщиной» она переступила порог дома…. Положив младенца себе на колени, Путана положила Ему в рот сосок своей груди, помазанный страшным ядом. Она надеялась, что как только Он возьмет в рот ее грудь, Он умрет. Однако маленький Кришна, быстро и зло схватив сосок, выпил отравленное молоко вместе с жизненным воздухом ведьмы. («Источник вечного наслаждения» Свами Прабхупады.)

КОЛЯДА И РАДУНИЦА

Как Крышень много тысяч лет назад встретил дочь Солнца Ра — Раду, так и Коляда встретил дочь Хорса, внучку Ра — Радуницу Хорсовну.

— Радуница, сладкая дева! — воскликнул Коляда. — Ты пригожей Красного Солнца и светлее ясного Месяца!

Радунице Коляда тоже приглянулся. И она сказала ему, что Хорс отдаст ее замуж за того, кто выиграет состязание: кто первым обскачет вокруг моря, тот и получит в жены его дочь Радуницу.

Коляда решил участвовать в состязании, ибо быстрее его Златогривого коня не было никого в целом свете. Узнал о скачках и Кащей и тоже явился из Темного царства. Как поднялось Красное Солнце, всадники поскакали вдоль берега моря. Но как ни погонял Кащей своего коня, Коляда был впереди.

— Ай же ты, младой Коляда! — крикнул Кащей. — Что же ты коня не жалеешь — он такой не выдержит скачки!

Коляда осадил коня — и Кащей вырвался вперед, но затем вновь Златогривый обогнал его. И вновь Кащей крикнул Коляде, чтобы он дал передохнуть коню.

— Ты, Кащей, меня не обманешь! — ответил Коляда. — Конь мой скачет и гривой машет! Может мой Златогривый конь всю Вселенную обскакать!

Так Коляда прискакал первым.

— Мудрено ли конями мериться? — возмутился Кащей. — Лучше мы померяем силушку! Кто кого в борьбе пересилит, тот и замуж возьмет девицу!

Стали биться они на мечах, но обломались клинки.

— Пусть рассудит нас Радуница, — предложил Кащей, — пусть она обломок клинка даст тому, кто более ей люб.

И Радуница дала обломок клинка Коляде, и вскоре они сыграли свадьбу. А потом отправились в Ирий к Хорсу и Заре-Заренице. Через высокие горы Коляду и Радуницу перенесла на своих крыльях птица Гамаюн.

И родился у Коляды и Радуницы сын — бог Радогост.

РАДОГОСТ

В земле лютичей, в западно-славянских, венедских землях Высшим Богом почитали Радогоста. Радогосту были посвящены самые богатые храмы венедов в священном городе Ретра.

Радогост, по «Книге Коляды», — сын Коляды и Радуницы. А Коляда — сын Дажьбога и Майи Златогорки. Дажьбог — нисхождение Вышня. То есть Радогост — это третье нисхождение Вышня.