Читаем Славянские Боги Олимпа полностью

Кроме того, выясняется, что очень непростая ситуация существует не только в истории, но и в других науках: в физике, биологии, медицине и др. Известно, что ещё в IV тысячелетии до н. э. все научные тайны были узурпированы египетскими жрецами, и с тех пор эти тайные знания передаются по своим каналам. Конечно, никаких египетских жрецов не осталось, но осталась преемственность и последовательность, и в новом времени их функции перешли отчасти к Ватикану (тоже своего рода жрецам), но не только.

В качестве инструмента контроля над умами людей были созданы специальные мировые Фонды: Фонд Сороса, Фонд Карнеги, Фонд Рокфеллера, Фонд Э. Кейси, целью которых является «присматривать» за наукой, историей и вообще за всей информацией, используя её в своих целях, дозируя её, финансируя или, наоборот, обесценивая и подрывая целые научные направления и разработки. Налицо глобализация в действии. Такие фонды оказывают большое влияние на выработку идеологии, философии, мировоззрения, религии путем выборочного финансирования отдельных направлений и пропаганды их результатов.

Фонд Рокфеллера, контролирующий состояние науки, информации, был основан в 1913 г. Его попечителями были Фредерик Гейтс, Джон Рокфеллер, ректор гарвардского университета Чарльз Уильям Элиот и президент Чейз Нейшнл банка Бертон Хепберн. Фонд сосредоточил свои усилия на медицине, образовании, сельском хозяйстве, естественных и гуманитарных науках. Примером деятельности этих «научных спецслужб» (иначе их и не назовёшь) может служить повсеместное внедрение в научный оборот пресловутой «теории Дарвина», которая, по отзывам некоторых учёных, «полтора века морочила людям голову». Известно, что в XX веке в СССР было запрещено критиковать «теорию Дарвина» и многие направления других наук (теорию относительности, теорию Марра в языкознании, теорию Лысенко и т. д.). «Все, кто критикует теорию относительности, термодинамику и квантовую механику, являются параноиками», — писал академик Е. Лифшиц. (ЛГ, № 24/78 г.). Мы должны знать и хорошо помнить, чем кончилась критика научных теорий в СССР в 30–40-е годы. Все критики (а это наиболее принципиальные учёные) оказывались за решёткой. За критику науки! Всего лишь! В лучшем случае.

Вот что о положении в современной науке пишет Ю. П. Бровко в книге «Политика в науке и наука в политике», опубликованной в журнале «Национальная безопасность и геополитика России» № 4 за 2003 г.: «Современная наука (история, языкознание, даже физика — О. М.) имеет политический характер, что в принципе является неизбежным явлением. Обнаруживается её явно теологический, откровенно религиозный характер, определяющий принципы отбора учений, теорий и авторов… ряд научных кланов получил возможность безнаказанного присвоения и использования научных решений в частных интересах. Использовался фонд отказных заявок… <…> Таким образом, святые догматы в борьбе „за чистоту науки“ были эффективным средством интеллектуального грабежа, позволяющим безнаказанно заниматься „патентным гешефтом“.

„В советское время во ВНИИГПЭ (государственный институт патентной экспертизы) многие отказные заявки изобретателей буквально на следующий же день публиковались в Израиле, а ещё через день в США. Уходя в отставку, бывший президент США Буш-старший в 1992 г. наградил большую группу американских учёных за разработку и внедрение в нашу систему научно-исследовательских разработок заведомо ложных или тупиковых крупномасштабных научно-технических программ. (Один поворот сибирских рек чего стоит! О. М.) Это — по официальному заявлению Буша — привело к срыву программ экономического развития СССР, подрыву его обороноспособности и привело к развалу“» (см. Ю. П. Бровко «Политика в науке и наука в политике» М. 2003 г.)

Однако без одобрения Президиума АН СССР не утверждался ни один крупный проект, поэтому «наша» наука весьма эффективно поработала на развал страны. Согласно выводам американсних специалистов по промыванию мозгов, именно интеллигенция завтра может стать одним из главных радинальных элементов «революции одержимых». Как пишет Ю. Воробьевсний, «интеллигенция начала века, аплодировавшая террористам и революционерам, вскоре пошла в лагеря и на парижсние панели; интеллигенция нашего времени, сделав свой „демократический выбор“, стала безработной или переквалифицировалась в челноков. Такую „интеллектуальную элиту“ отличает от элиты национальной, аристократической, нежелание и неспособность служить Богу, Трону и Родине».

Но мы не будем углубляться в дебри научных противостояний. Это не наша задача. Наша задача в этой книге осветить некоторые неизвестные страницы русской истории и языка, ибо только на стыне наук, на срезе археологии, истории, этнографии и лингвистики может родиться истина, достоверно освещающая некоторые тёмные места в истории русского народа.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ведическое наследие

Славянские Боги Олимпа
Славянские Боги Олимпа

В этой книге читатель познакомиться с неизвестными страницами славянской истории. Вся наша история, особенно древняя, искажена и фальсифицирована до неузнаваемости, и мы с большим трудом узнаем в измененных словах название многочисленных славянских племен наших предков; многие факты, целые тысячелетия жизни нашего народа были приписаны другим странам, даже многие Боги славян были отданы другим народам под измененными именами.Но, как бы то ни было, многие неизвестные сейчас факты нашей истории были известны уже ученым XIX в., на которых мы опираемся и с исследованиями которых знакомим читателя.Автор рассматривает версии происхождения первого буквенного алфавита и приходит к неожиданным выводам.В работе приводятся новейшие исследования праславянского алфавита, даются сенсационные сведения и правила, недавно выведенные русским ученым Л. Н. Рыжковым, по которым определенная часть латинских слов читается по-русски, доказывая тем самым, что именно праславянский язык лежит в основе латыни и других европейских языков.

Ольга Федоровна Мирошниченко

Культурология / История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука