Славянский ведический дневник Духовной Реальности.

        В языческом многобожии тёмные и светлые духи строго ограничены в своих проявлениях. Противоположные духовные силы действуют в разных уровнях Верхнего и Нижнего Мира. По отношению к людям Духовные силы не доброжелательны и не агрессивны. Мир людей духов не интересует. Светлые и тёмные духи взаимодействуют только друг с другом. Контакты с людьми для духов – это исключительные случаи. Духи взаимодействуют с ведающими людьми – шаманами, колдунами, магами, ведунами.

        С научной точки зрения всё во вселенной состоит из атомов, которые имеют положительно и отрицательно заряженные элементарные частицы. Отрицательный заряд уравновешивает положительный заряд. Вызывая увеличение положительных частиц, автоматически вызываешь увеличение отрицательных частиц. Согласно законам физики положительное светлое не может существовать без отрицательного тёмного и наоборот. Разнополярные частицы создают целое. Побуждают друг друга к движению и развитию.

        С точки зрения психологии подсознательное активное начало является тёмным инстинктивным проявлением древних архетипов. Светлое сознательное созерцательно, рассудительно и не подвержено эмоциональным импульсам. Дуализм мышления обусловлен двумя проявлениями Разума – сознательным и подсознательным, светлым и тёмным.

        Мировоззрение славянского ведизма видит Мироздание единой многопроявленной Природой. Род – Бог славянский многообразен. Разделение духов на светлых и тёмных не более, чем условность. Духи многообразны и многопроявлены. В области деятельности Духов имеют место и светлые, и тёмные стороны.

        Природа многообразна и многопроявлена. Боги и духи многообразны и многопроявлены, люди мнообразны и многопроявлены. Различее всех существ в их разумности и не разумности.

        В мировоззрении славянского ведизма светлое и тёмное не существует. Существует только разумное или не разумное.

                                      Два способа познания.

        Жизнь познаётся через материальные ощущения тела и через ментальные размышления психики-души. Познание бытия только одним из способов ограничивает полноту восприятия действительности.

        Материальный метод познания отражается на психической деятельности. Делает общепринятые идеи и понятия личными. И через психический метод познания открывает для субъекта ответы, которые были приобретены опытом многих поколений человечества.

     В абстрактных понятиях представления о Духовной Реальности, существовании причинно-следственной связи, нравственных законах не более чем идеи для подростающего поколения.

        Мораль межличностной этики в воспитании добропорядочного общества. Для материально думающего человека нравственные установки не имеют ценности и даже мешают жизни в диких условиях капиталистической эпохи. Понятия Бога, религии и философии материальный человек относит к области мифологии.

        Такая ситуация в корне меняется, когда человек лично сталкивается с проблемами, которые лежат за пределами чувственного осязания. Проблема смерти, любви, одиночества и бессмысленности не познаётся в обыденном мире. Это духовные вопросы, и их решение не возможно без опоры на духовный опыт, который человек ещё не испытал. Человек оказывается беспомощным перед неизвестным. Религия и философия сложна и не понятна. Индивидум не видит связи между притчами тысячелетней давности и сегодняшним днём. Тем более, неподготовленному человеку тяжело разобраться в философских определениях.

        Как ни посмотри, но и религия, и философия – это плоды умозаключений. Теория религий и философий не подтверждена реальными доказательствами. И поэтому теории не могут быть приняты на веру. Только личные переживания могут убедить в действительном существовании Духовной Реальности.

        Материалистически-чувственный и психически-духовный методы познания должны действовать комплексно. При разрыве двух начал неизбежны проблемы на обоих планах бытия.

        Методики системы «Живострой. Духовная Реальность» дают возможность на личном опыте убедиться в существовании скрытых движущих сил Мироздания. Индивидуально определить свои проблемы и пути для их решения.

                           Секрет медитации. Действие бездействия.

        Процесс медитации подразумевает созерцание без действия. Наблюдение за состоянием ума, чувств, тела. Направленная медитация предназначена для аналитической работы для устранения или приобретения каких-либо качеств. Мало известно о такой тонкости в медитации как действие бездействия. Концентрация при медитации-созерцании способствует сосредоточению. Но действие бездействия позволяет добиться действительного отстранения ума от мыслительных и чувственных явлений.

        Основной принцип действия заключён в очищении. Не в устранении явлений, а в очищении ума от последствия явлений. Причём действие очищения должно воздействовать на ум, а не на приходящие извне эффекты. И это важно. Не стоит пытаться убрать мысли и чувства, они перестанут приходить сами. При усилении внимания на устранении эффектов, феномены мыслей и чувств могут усилиться.

        Мысли и чувства должны проходить беспрепятственно. Есть такой заговор: