«Эта полудикая, варварская нация, знаменитая только своим варварством и угрюмой свирепостью, не давшая миру решительно ничего, кроме международного терроризма и наркобизнеса…
Возьмите русскую классику с ее высокой моралью, там „злой чечен“ — это враг. Спросите русского, какие чувства он испытывает к чеченцам, чтобы было понятно, что тут ненависть не идеологического, рассудочного свойства — глубже, гораздо глубже: зоологическая, генетическая, животная. Этническая несовместимость. Чечня — угроза всей христианской цивилизации».{738}
Мы не цитируем текст полностью только потому, что в нем идет матерная брань, которую неудобно повторять.
Автор этих этнических изысков — некто Ярослав Могутин — так бы, наверное, и остался в ряду подобных ему «аналитиков», если бы не прославился еще в одной области — гомосексуально. Пару лет назад сей радетель интересов «христианской цивилизации» явился под ручку с американским художником Робертом Филиппини в московский загс, чтобы зарегистрировать «голубой» брак с богатым заокеанским женихом.{739}
Получив отказ, «очаровательная невеста» не стала унывать и подалась в политику — Могутин чуть не стал личным пресс-секретарем самого Жириновского. Если учесть, что в респектабельном американском «голубом» журнале «Аут» и в бюллетене Ассоциации геев, лесбиянок и бисексуалов «Треугольник» нашли отражение «забавы Жириновского с мальчиками»,{740} сотрудничество обещало быть весьма тесным, тем более, что и Владимир Вольфович придерживается взглядов на Чечню, похожих на могутинские: «сын юриста» предлагал превратить Грозный в полигон для испытаний российского оружия, что Грачев, кстати, и проделал.Женственные гомики в силу капризного характера любят воинственные заявления, хотя сами закатывают глаза и падают в обморок, порезав пальчик. Воинственность удобна, когда она проявляется за тысячи километров от места боев, как, например, у Шурика Невзорова, который в свое время «отмотался», по выражению И. Бунича, от службы в армии, «закосив» под психа в больнице им. Скворцова-Степанова.{741}
Теперь, сидя в уютной телестудии в центре Москвы, раздобревший на обильных депутатских хлебах, Шурик, сверкая откровенно лживыми глазенками, раздувает боевой пыл у армии в своей шовинистической передаче «Дни». Каким должен быть моральный статус политики, которую приходится рекламировать при помощи таких субъектов как Могутин, Невзоров и их собрата по нравственной деградации Станислава Говорухина!Рассказывает Зура Шишани, чеченка, живущая в США и пытающаяся донести правду о своем уничтожаемом народе до мировой общественности:
«29 мая (1995г.) я присутствовала на „открытом“ заседании думской комиссии Говорухина. Зрелище, прямо скажу, было омерзительное. Весь зал был специально набит людьми в казацкой форме с Георгиевскими крестами на груди (видно, заработали в Первую мировую или в Русско-Японскую войну) и генеральскими погонами на плечах. Тема заседания — „Чечня. Права человека“. На деле же этот чудовищный спектакль походил на гитлеровское судилище. Говорухин дает слово только тем (в основном „казакам“), кто доказывает, что чеченцы — это бандитская нация и подлежит потому полному уничтожению. Атаман пятигорского казачества Владимир Чуреков, войдя в раж, кричал с трибуны: „Перебить их всех! Всех чеченов!“ Зал аплодировал. Аплодировал и Говорухин».{742}
Это тот самый Говорухин, который накануне описанного выше думского шабаша побывал на пепелище Самашек. Там, на месте трагедии, он заявил, что «потрясен» зверством солдатни. А потом объявил на всю Россию: