Следующий апокалипсис. Искусство и наука выживания

— Самое главное, что мы должны были сделать еще вчера — это наладить систему универсального здравоохранения. На мой взгляд, эта вспышка [Covid-19] была лишь очередным пунктом в списке причин, по которым мы в некотором роде облажались со здравоохранением. Кроме того, люди в связи с пандемией теряют свои рабочие места, их увольняют, лишая тем самым доступа к медицинскому обслуживанию. Или они не могут позволить себе взять отпуск по болезни и идут на работу заболевшими и распространяют вирус. Систему здравоохранения нужно пересмотреть на стольких уровнях! А полученный опыт можно перенести затем на социальные службы в целом.

Предпринимая какие-либо усилия по восстановлению после вероятного апокалиптического события, было бы полезно основываться на уроках, извлеченных из недавних катастроф. Недостаточно развитые системы здравоохранения, жилья, образования и продовольственной безопасности усугубят и без того страшные последствия катастрофы. Это свидетельствует о важности принятия мер на более широком структурном уровне для создания сообщества, в котором удовлетворяются основные потребности каждого. Если бросить людей на произвол судьбы, это аукнется всем.

Заключение

— Так каков твой план побега?

Моя подруга задала этот вопрос во время ужина. Она прошла со мной курс выживания в городской среде и боялась, что изменение климата и текущая политическая ситуация спровоцируют кризис.

— Куда ты побежишь, когда все начнется?

Ее вопрос прозвучал небрежно и спонтанно, но я знал, что именно это мы и собирались обсудить. Это была серьезная тема. Подруга и правда беспокоилась о ближайшем будущем, ей нужен был совет и хоть какая-то надежда. Я знаю, куда она надеялась завести этот разговор. По ее мнению, у меня имелся план, который позволил бы применить навыки выживания в дикой среде, сбежать из города и жить в горах. Или она думала, что мне как антропологу известно, какая часть мира будет избавлена от худшего.

Я ответил, что мой план не в том, чтобы сбежать, а в том, чтобы остаться и помочь. Если все вокруг начнет рушиться, возникнет острая необходимость в оказании помощи, и я постараюсь найти место, где смогу внести свой вклад. Нет у меня никакого плана спасения. Людей слишком много, и единственный достойный вариант будущего требует, чтобы мы держались вместе и решали проблемы сообща. В средствах массовой информации апокалипсис представляется очень по-разному, и эти фантазии могут помешать нам планировать и реагировать в условиях более реалистичного сценария. В прошлом мы постоянно наблюдали, как люди заново организовываются, перегруппировываются и создают структуры и системы, поддерживающие новое сообщество. Возможно, совсем не это надеялась услышать подруга, ожидавшая от меня какого-то быстрого решения, но она улыбнулась, и по ее глазам я понял, что она и сама знала ответ. Она была общественным активистом и организатором, умела оказывать помощь и приходить на выручку. Думаю, отчасти ее дискомфорт был вызван картинкой выживания из популярных историй. Вся ее нынешняя деятельность была связана с жизнью общины. Выжить, спасаясь бегством и бросив свой народ, — такой вариант она на самом деле не рассматривала. Думая об апокалиптической катастрофе, она по умолчанию представляла себе образ, который мы видим во всех популярных сюжетах, где главный герой хватает сумку и прячется, убегая от всех этих неподготовившихся людей. Она так поступать не хотела, и когда я озвучил свой план, для нее все встало на свои места. Если случится беда, идите к людям. Кому-то понадобится ваша помощь, а кто-то поможет вам. Конечно, пригодятся навыки, которые мы изучали на уроках выживания. Однако они помогут лишь на время, как те миниатюрные запасные шины: они доставят вас домой, но долго на них ездить вы не сможете.

Апокалиптические фантазии и страхи ясно показывают, что одни из нас хотят избежать того, что у нас есть, а другие, напротив, боятся это потерять. А иногда и то, и другое одновременно. Некоторые из нас радуются предстоящим переменам, а другие их опасаются. Скорее всего, большинство из нас где-то посередине. Наши предположения о том, каким будет апокалипсис, не очень правдоподобны, и все средства, похоже, ориентированы скорее на краткосрочную, чем на долгосрочную перспективу. Из всего вышесказанного можно сделать следующие выводы.

Во-первых, наше видение будущего формирует само будущее. И без того наши ежедневные реакции обусловлены собственными ожиданиями. Будущее не просто с нами случается — мы его создаем. Событие, запускающее цепочку реакций, которые, в свою очередь, приведут к катастрофе, может не иметь ничего общего с нашим видением грядущего. Например, извержение супервулкана или столкновение кометы с Землей. Однако даже в этих случаях результат не обязательно предопределен. Последствия будут зависеть от того, как мы подготовимся и как распределим ресурсы. Стихийных бедствий не бывает, есть только природные опасности. Наши реакции имеют значение.