Читаем Следы империи. Кто мы — русские? полностью

Этот праздник, который сегодня в России отмечают свободно, сохраняет свое сакральное значение. Те православные христиане, которые держат пост и ходят в течение него в храм, исповедуются, причащаются и действительно ждут пришествия Христова в этот мир, радостнее всего отмечают Рождество. Ночная литургия появилась в России достаточно поздно, уже в советское время, потому что вообще по уставу ночная служба только одна — Пасхальная. Рождественскую литургию служат утром, в сам день Рождества, а накануне — всенощную. В советское время очень многие священники были из Западной Украины, и соответственно, римско-католическая ночная месса была заимствована и западными украинскими православными священниками через униатов. Возможно, еще наложилось и то, что в СССР Рождество было рабочим днем, поэтому литургию служили ночью. Празднование самого Рождества совершается в ночь с 6 на 7 января — ровно в полночь в храмах начинается торжественное богослужение.

Сейчас наблюдается очень интересная тенденция — возрождение традиции рождественского подарка, потому что новогодний и рождественский подарок близки, но далеко не идентичны. В Рождество мы, русские, дарим по подобию волхвов дары, которые отнимаем от себя — это то, что мы готовы отдать близким людям.

Рождественский подарок имеет две особенности. Первая связана с неделей рождественских Святок (период с 7 января до 18 января — Крещенского сочельника). На Святках у православных принято творить дела милосердия, а также дарить подарки к Рождеству и поздравлять с праздником людей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации.

Вторая заключалась в следующем: глава семьи мог дарить детям или второй своей половине подарки купленные, фабричного производства или ручного ремесла, народного промысла. Но дети и жена подарки главе семьи всегда делали своими руками. Это очень важная традиция.

Это то, что очень правильно расставляет приоритеты в понимании семьи и ее структурирования. Во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства на рождественские праздники проводится целый цикл занятий с детьми, которые восстанавливают эту традицию подарка рождественского. О чем же там рассказывают? Объясняют детям, что такое вертеп и кто такие все те персонажи, которые в вертеп помещены.

Вертеп — это воспроизведение той пещеры, где родился Иисус Христос, с персонажами Девы Марии, Иисуса Христа, волхвов, животных, которые находились в яслях. В России всегда в традиции Рождества и рождественского подарка старшие объясняли младшим, что такое вертеп и кто участвует в нем.

В Германии, например, вертеп ставится далеко не в каждом доме, потому что в западном христианстве есть разделение на католиков, лютеран, протестантов. В течение всего адвента (четыре воскресенья до Рождества) европейцы украшают дом, изготавливают адвентский венок из еловых ветвей или шишек, на котором находятся 4 свечи — каждое последующее воскресенье зажигается одна дополнительная свеча. Это свечение говорит о том, что Рождество приближается. Детям дают традиционный рождественский календарь. Православным, может быть, покажется кощунством, что ребенок получает награду в виде конфеты, прячущейся за «шторками» рождественского календаря, но немцы считают, что это очень воспитывает дисциплину, поскольку у детей есть искушение открыть завтрашнее окно уже сегодня и съесть конфетку. Обуздание любопытства достаточно глубоко лежит в основе немецких традиций.

Православные русские за рубежом сохранили преемственность празднования Рождества и продолжают отмечать этот праздник, как и в царское время — 7 января.

Рождество — это всегда семейные традиции, когда елка наряжается взрослыми, когда дети ждут чуда с трепетом. Это важное ожидание, пусть даже последние часы изнурительные — это часть той неописуемой радости, когда оно сбудется. Так что Рождество еще — это и момент самой светлой надежды.

Христос — это любовь, поэтому Рождество Христово — это Рождество любви, которая приходит в наш мир, поэтому мы, православные, дарим подарки, сделанные своими руками. В советском детстве этого не было, и, наверное, нам не хватало любви, и теперь мы пытаемся восполнить ту самую любовь через возвращение любви христианской. Любовь — это и есть основа нашей веры.

Если некогда сотворение мира из ничего было самым большим чудом, то воплощение Бога в человека, несомненно, превзошло его своей чудесностью.

Преподобный Иустин Попович

Каждый год мы, русские, вспоминаем и празднуем это великое чудо, и дай нам Бог не забывать об истинном смысле праздника Рождества.

Монархия. Русское самодержавие

Монархия переводится с греческого как «власть одного». Всем известно, что самодержавие в России было с самого начала образования нашего государства и просуществовало около пятисот лет, вплоть до рокового 1917 года.

Перейти на страницу:

Все книги серии Борис Корчевников и телеканал Спас. Совместный книжный проект

Люди неба
Люди неба

Бросить все и уйти в монастырь. Кажется, сегодня сделать это труднее, чем когда бы то ни было. Почему же наши современники решаются на этот шаг? Какими путями приходят в монастырь? Как постриг меняет жизнь – внешнюю и внутреннюю?Книга составлена по мотивам цикла программ Юлии Варенцовой «Как я стал монахом» на телеканале «Спас».О своей новой жизни в иноческом обличье рассказывают:• глава Департамента Счетной палаты игумен Филипп (Симонов),• врач-реаниматолог иеромонах Феодорит (Сеньчуков),• бывшая актриса театра и кино инокиня Ольга (Гобзева),• Президент Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча» монахиня София (Ищенко),• эконом московского Свято-Данилова монастыря игумен Иннокентий (Ольховой),• заведующий сектором мероприятий и конкурсов Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви иеромонах Трифон (Умалатов),• руководитель сектора приходского просвещения Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви иеромонах Геннадий (Войтишко).

Юлия Олеговна Варенцова

Религия, религиозная литература
Монастырская кухня
Монастырская кухня

Максим Сырников – это феномен русского мира. Человек, способный за граммами мяса в пирожке разглядеть историю, культуру и сам дух нации. Он один умеет готовить с таким вкусом и ароматом, что за этим ароматом слышишь все русские запахи разом: от пряного запаха ладана на тихой вечерней службе до простреливающей свежести зачинающейся русской весны.Так может только тот, кто беззаветно влюблён в Россию. И на эту его влюбленность зрители канал «СПАС» отвечают сердечной взаимностью. «Монастырская кухня с Максимом Сырниковым» – вот уже третий сезон – один из самых успешных проектов канала.Я иногда думаю: где он берет такой неслыханный багаж знаний о стране и ее кухне? Где он берет силы для ежедневного эфира и постоянных поездок по стране, где он руководит кухнями нескольких ресторанов? Может, на своей тихой тверской заимке? А, может, просто в искренней любви к делу своей жизни.Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАѻ формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Ирина Степашева , Максим Павлович Сырников , Максим Сырников , Олег Робинов , Олег Юрьевич Робинов

Кулинария / Дом и досуг
Следы империи. Кто мы — русские?
Следы империи. Кто мы — русские?

Кто мы — русские? Пожалуй, это один из самых сложных вопросов, который может себе задать русский человек. Известный российский тележурналист и телеведущий, автор документальных фильмов Аркадий Мамонтов дает на него ответ, прибегая к историческим материалам и черпая вдохновение из общности нашей судьбы и веры.Из этой книги вы узнаете не только о том, как выбор централизованной религии повлиял на дальнейшее развитие нашего государства сквозь века, но и об истории русского искусства, образования, армии, о политическом и культурном феномене русофобии.Любовь к Родине, память о великих предках и истинные христианские ценности — только ли в этом лежит основа национальной идеи и души каждого русского человека? Читайте книгу «Следы империи. Кто мы — русские?» и открывайте для себя новый взгляд на страницы отечественной истории!Следы империи — православный взгляд на русскую историю.Книга для тех, кому не безразлична историческая судьба Родины.В чем настоящий замысел России? Родина у нас, русских, одна, и другой никогда не будет. Зачем мы живем? Что мы строим? Самые значимые события в русской истории и след, который они оставили в нашей судьбе.

Аркадий Викторович Мамонтов

Публицистика
Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном
Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном

Эти люди на слуху у каждого из нас. Но о чем они почти не говорят публично? Какие важные для них самих и сокровенные моменты редко обсуждаются в интервью для глянца и ТВ? В книге собраны очень откровенные рассказы известных людей о самих себе: своих «правилах жизни», духовных поисках, драматических моментах судьбы, ошибках, сомнениях, надеждах. Всем этим они поделились в беседе с Владимиром Легойдой, автором и ведущим программы «Парсуна» на телеканале «СПАС». Среди героев книги:– Юлия Меньшова– Дмитрий Певцов– Илзе Лиепа– Федор Емельяненко– Валерия Германика– Борис Корчевников– Алена Бабенко– Евгений Водолазкини многие другие.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Владимир Романович Легойда

Религия, религиозная литература / Истории из жизни / Документальное

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?

Проблема Пёрл-Харбора — одна из самых сложных в исторической науке. Многое было сказано об этой трагедии, огромная палитра мнений окружает события шестидесятипятилетней давности. На подходах и концепциях сказывалась и логика внутриполитической Р±РѕСЂСЊР±С‹ в США, и противостояние холодной РІРѕР№РЅС‹.Но СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ публике, как любителям истории, так и большинству профессионалов, те далекие уже РѕС' нас дни и события известны больше понаслышке. Расстояние и время, отделяющие нас РѕС' затерянного на просторах РўРёС…ого океана острова Оаху, дают отечественным историкам уникальный шанс непредвзято взглянуть на проблему. Р

Михаил Александрович Маслов , Михаил Сергеевич Маслов , Сергей Леонидович Зубков

Публицистика / Военная история / История / Политика / Образование и наука / Документальное