Следы империи. Кто мы — русские?

Три года назад в Париже принимался закон о легализации однополых браков во Франции. Тогда на улицы города вышли десятки тысяч людей, которые протестовали против этого закона. И тем не менее закон продавили.

Так работает пропаганда секс-меньшинств: все эти гей-парады очень известны, а парадов нормальных людей, традиционных семей почему-то нет. Почему-то многодетная мать не так же известна, как какой-нибудь футболист или хотя бы как депутат Госдумы.

Государство должно пропагандировать не только многодетных мам, но и многодетных отцов. Благополучная семья — это прежде всего отец, который позволил этой семье стать благополучной, и мать, с которой он воспитывает замечательных детей.

Как создать моду на детей?

В дореволюционной России нормой была семья с большим количеством детей. В новом советском обществе семью пытались вообще отменить, сделать жен и детей общими. За последние 100 лет институт семьи претерпел большие изменения. Когда-то наши предки имели большие, многодетные семьи. Именно для России традиционна многодетная семья, обычная — мужчина и женщина. И детей всегда воспитывали, не искажая их гендер: мальчик должен ходить в костюме, а девочка — носить красивые платья.

Некогда на Руси был очень популярен «Домострой» — книга, определявшая весь строй семейной жизни — взаимоотношения мужа и жены, родителей и детей. Автором ее считается духовник Ивана Грозного — Сильвестр. Эта книга устанавливала поведенческие нормативы, основанные на старомосковском православном укладе. Конечно, она не может быть актуальна сегодня, но в нашей стране делается все возможное, чтобы активно внедрять духовно-нравственное воспитание.

И благодаря этому семья как образ жизни мужчины и женщины никуда не денется. Но, к сожалению, детей будет все меньше, потому что мать — это непрестижная профессия. Государство очень слабо поддерживает многодетные семьи. В нашей стране женщина, которая работает на любом производстве, от театра до завода, постоянно панически думает о том, что, когда она забеременеет, ее начнут осуждать. Как ты могла? У нас такие перспективы на предприятии, а ты забеременела и уходишь в декретный отпуск. Кроме того, современные женщины хотят реализовываться: сделавшая карьеру ощущает себя лучше, чем та, что родила двоих детей.

Сегодня в Москве зачастую можно увидеть молодую пару, которая выгуливает милую «модную» собачку. А приезжая в страны Азии, наблюдаешь другую картину: семья выводит на прогулку четверо или пятеро маленьких детей. Даже в Белоруссии замечен бэби-бум: детские площадки переполнены, мамочки с маленькими детьми или снова беременны. Так как же в России вернуть моду на детей?

Мать должна стать очень уважаемым человеком, глядя на которого женщины начнут понимать, что их самое важное призвание — это быть с любимым человеком, рожать детей, то есть создавать полноценную семью.

Петр и Феврония

В 2006 году по инициативе городских властей жители Мурома собрали около 20 тысяч подписей под обращением об учреждении «Всероссийского дня супружеской любви и семейного счастья в память благоверных князей Петра и Февронии Муромских». Именно на основании этой инициативы и был учрежден «День семьи, любви и верности», который стал отмечаться на общегосударственном уровне. Почему их образ любви и верности оказался так привлекателен для нашего народа?

Все сказание о Петре и Февронии наполнено глубоким смыслом — величанием честного супружества как великого дара, как пути к Богу. Сказание начинается с подвига князя Петра: он сразил своим мечом демона, который умел обретать облик его брата, князя Муромского, Павла, и в таком виде посещал покои его жены с самыми неблаговидными целями. Петр спас брата от позора, убил темного гостя. Тот, погибая, превратился в змея. Его ядовитая кровь попала на Петра — все его тело покрылось язвами и струпьями. Слуги Петра долго искали целителя и наконец нашли мудрую и сведущую врачевательницу — крестьянскую девочку Февронию. Она сказала, что сможет исцелить князя только в том случае, если сумеет стать ему истинной супругой.

В этом и заключается главная мудрость предания: христианский брак есть подлинное врачевание, он — путь к избавлению от гордыни и прочих смертных грехов.