Следы империи. Кто мы — русские?

Американская «исключительность» формировалась не сразу, а постепенно. В ее основу легло понятие melting pot — плавильный котел, когда каждый, кто прибывает в Америку, является в первую очередь американцем, а уже потом, во вторую очередь, он исповедует свои внутренние убеждения, как русский, поляк, француз и так далее. Но в первую очередь он американец.

Александр Юрьевич Петров,

доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН

Затем американцы начали проводить «дипломатию доллара» через займы и помощь. Их влияние на международные финансовые организации усилилось благодаря росту позиции доллара и навязыванию правил работы национальным ЦБ. Также они активно злоупотребляли силой в ущерб дипломатии и пытались привить собственные стандарты другим народам (в том числе в политическом и юридическом устройстве). Использовали так называемую мягкую силу — эвфемизм вмешательства во внутренние дела других государств с помощью различных методов, чтобы влиять на правительства, законодателей, бизнес и прочие сферы. При необходимости осуществляли подрывную деятельность и перевороты («цветные революции»).

Американский национализм частично похож на советский. Это гордость своими политическими институтами, своей идеологией, которая якобы спасет мир. Народ, который верит, что выбрал самую прогрессивную идеологию, и навязывает ее другим, — великий народ. Такими себя считают американцы. Так же в свое время Сталин говорил: «Русский народ и советский народ велик, потому что он первым выбрал коммунизм и несет его всему человечеству».

Дмитрий Олегович Бабич,

политолог, обозреватель радио Sputnik

Сейчас в Штатах господствует ультралиберальная идеология. Как когда-то коммунизм взял неплохие лозунги социалистов XIX века — Бебеля, Маркса, Энгельса — и довел их до абсурда, так же современный ультралиберализм берет прекрасные лозунги либералов: свободные выборы, равенство мужчин и женщин, свобода идентичности личности, свобода предпринимательства. И доводит их до абсурда. Сводит к откровенному национализму, к поиску внешнего врага — любой крупной страны, которая с путем Америки не согласна. Как Россия или Китай, например.

Стоит привести высказывание замечательного актера, любимого в России, Леонардо Ди Каприо, как вы помните, имеющего русские корни. Вот что он сказал:

«Мне кажется, что главная проблема Америки в том, что она пытается устанавливать свои порядки в тех странах, про которые она абсолютно ничего не знает».

Good bye, Америка?

Почему же начиная с конца XVIII века этот российско-американский костер дружбы постепенно затухал? Почему от взаимосимпатии, уступок и взаимопомощи ничего не осталось и сейчас перед нами угли?

Прежде всего это связано не только с идеологическими формулами, но и с особенностями материального мира. В XX столетии произошло резкое изменение баланса сил, поэтому сегодня Америка считает, что имеет огромные экономические, социальные, даже идейно-идеологические преимущества.

Правящие круги США пытаются эту модель использовать уже по инерции. Они забыли, может быть, один очень важный, невыученный урок времен холодной войны. А урок этот состоит в том, что победителей в Америке отстранили от власти. Как буквально вынесли за рамки администрацию Буша, которая якобы победила в холодной войне и считала, что ее будут носить на руках вечно.

Владимир Сергеевич Васильев,

доктор экономических наук, научный сотрудник института США и Канады РАН