Слова. Том V. Страсти и добродетели

Гордость отделяет нас от Бога

Геронда, я чувствую, что со мной что-то не то.

– А ты разобралась, в чём причина такого состояния? Когда ты приходила ко мне на беседу в прошлый раз, было видно, что ты мыслишь правильно и действуешь с рассуждением, потому и Христос тебе помогал. Может, ты из-за этого и впала в гордость, и – как следствие этого – Христос отнял у тебя Свою благодать?

– Да, геронда, так оно и есть.

– Вот видишь… Когда мы перестаём осознавать, что преуспеваем только с помощью Божией, и начинаем думать, что достигаем всего сами, тогда Бог отнимает Свою благодать, дабы мы поняли, что наши – только желание и усилие, а сила и результат зависят от Бога. Как только мы осознаём, что преуспеваем благодаря лишь Божией помощи, у нас сразу открываются глаза, мы смиряемся, плачем о своём падении, Бог нас жалеет и снова подаёт нам Свою благодать. И мы идём дальше.

– Геронда, а когда человек впадает в гордость, Божественная благодать отходит от него сразу же?

– Конечно! А ты что, думаешь, Денница из ангела превращался в диавола медленно, постепенно? Нет, всё произошло во мгновение ока! Лишь только у человека появится помысел, что он что-то значит, как благодать Божия сразу его покидает. Да и что общего у благодати Божией с гордостью? Бог есть смирение. А когда благодать Божия отходит, то приходит диавол и помрачает ум. Потом такой человек может испытывать даже внешние нападения от бесов, а внутри у него образуется духовный мрак.

Гордый человек не имеет благодати Божией, а потому существует опасность того, что он может пасть великим падением. Боже упаси! Гордый человек отделён от Бога, потому что гордость не пропускает через себя Божественную благодать. Гордость – это изоляционный материал, не пропускающий сквозь себя благодать Божию и изолирующий нас от Бога.

Принимая гордый помысел, мы губим любое доброе дело

– Геронда, ну что же я за человек такой невнимательный! За что ни возьмусь – всё испорчу!..

– Похоже, в тебе сидит скрытая гордость. А Бог тебя любит. И, следовательно, начинают действовать духовные законы: ты что-нибудь портишь и смиряешься. Всяк вознося́йся смири́тся[40], – сказано в Евангелии.

– Геронда, а я тут недавно гладила, прожгла чужую рясу и теперь боюсь утюг в руки брать.

– А ты осеняй себя крестным знамением, бери утюг и гладь.

– А может, это было искушение?

– Если мы что-то портим, это редко происходит от зависти диавола. Как правило, причиной является гордый помысел. Когда мы принимаем гордый помысел, то губим любое доброе дело. Вот похоже, что и ты приняла гордый помысел.

– Но почему тогда сгорела ряса, причём чужая? Почему не со мной что-то случилось?

– А вот как раз потому ряса и сгорела, что она была чужая. Сёстры узнали о том, что ты натворила, – ты опозорилась, а через это смирилась. А если бы что-то случилось с лично с тобой, то ты бы не опозорилась. Ведь для чего человек исповедуется? Чтобы грех его стал явным, был выставлен на посмешище. Так побеждается диавол.

– Геронда, когда человек делает что-то, а вместо пользы происходит вред, то что это значит: человек делал неправильно или не имел доброго расположения?

– В каждом конкретном случае причин может быть много. Надо рассматривать мотивы поступка.

– Геронда, а может ли человек испортить что-то просто по рассеянности?

– Что значит «просто по рассеянности»? Если присмотришься повнимательнее, то увидишь, что в большинстве случаев человек портит что-то по гордости. Если, к примеру, какой-нибудь хозяйке придёт помысел, что никто на целом свете не моет тарелки лучше неё, то может так получиться, что она «просто по рассеянности» опрокинет полку с посудой и всю посуду разобьёт. Как-то раз женщине, которая работала в посудной лавке, пришла в голову такая мысль: «О, как же я ловко достаю с полки коробки с фужерами!» Как только она это подумала, коробка, которую она снимала, выскочила у неё из рук и упала на пол. Все бокалы разбились! Или, допустим, водитель видит идущего вдоль дороги бедного старика, сажает его в машину и везёт, куда тот попросит. Если в этот момент водителю придёт помысел: «Ну? Разве другой бы так поступил? А я вот молодец! А теперь ещё и этот дедуля будет всем рассказывать, какой я хороший!» – то благодать Божия его оставит, и он может врезаться в столб, въехать на тротуар или, Боже упаси, даже кого-нибудь сбить.

У гордого человека вместо духовных взлётов происходят падения

– Всё, геронда, спа́ла у меня, наконец, температура.