Слова. Том VI. О молитве

– Первые слёзы – это слёзы покаяния. Ты болезнуешь глубоко и искренне о совершённом прегрешении и оплакиваешь его со смирением. Эти слёзы измождают человека, но в них есть и Божественное утешение. Когда же душа примирится с Богом, приходят слёзы благодарности и славословия, и это слёзы радости. Тогда душа обретается в ином месте, она радостно парит в нежной сладости, райской сладости. В этом втором состоянии человек обходится небольшим количеством пищи. Веселится сердце, и того малого, что он ест, телу достаточно; да и недостаток сна ему не вредит. Не то что он себя заставляет не спать, но от преизбытка радости он не может уснуть. Разгорается божественное рачение в сердце, и он забывает о сне. Эта великая радость восполняет с лихвой недостаток сна.

– Геронда, а может ли человек со слезами петь: «Христо́с ражда́ется, сла́вите»?

– Да, он может петь это со слезами благодарности Богу!

– То есть, геронда, человек может плакать, когда славословит Бога?

– Да! Он ощущает невыразимую радость от благодарности, так что не может сдержаться. Это – настоящее преизлияние славословия. Обращайтесь в духовной сфере, в царстве славословия! «Слава Тебе, Боже, слава Тебе, Боже», – повторяйте эти слова постоянно. Потом всё будет вызывать в вас умиление, за всё вы будете ощущать великую благодарность Богу, и Бог сведёт вас с ума обилием Своих благословений.

ГЛАВА ТРЕТЬЯ. О дарах Божиих

Бог подаёт Свою благодать понемножку

Геронда, почему иногда мы явно чувствуем благодать во время молитвы, а в другой раз не чувствуем ничего?

– Благой Бог, чтобы побудить нас к подвигу, время от времени подаёт нам такие благословения. Всё равно что мы даём маленькому ребёнку конфетку и говорим ему: «Если будешь вести себя хорошо, получишь ещё», – так и Бог даёт нам такие «конфетки», чтобы мы поняли, насколько Он сладок, и подвизались, чтобы Ему угодить и быть рядом с Ним.

– Геронда, а вот сладость, которую ощущает в молитве человек, ещё не очистившийся от страстей, – может ли она быть не духовным, а чувственным ощущением?

– В начале может и быть… Но по мере духовного роста всё встаёт на свои места; ведь даже фрукт, пока не созреет, кислит и вяжет… Бог постепенно подаёт Свою благодать ради пользы человека, ведь если он сразу ощутит всю полноту благодати Божией, то может её и не выдержать. Но если человек не поймёт, что и это малое – от Бога, и не укрепится в помысле, что ничего из себя не представляет, то Бог будет отнимать у него Свои дары, пока человек не уразумеет, что дары эти принадлежит не ему, но Богу.

– Иногда, геронда, после целого дня работы на послушании я прихожу в келью и мне хочется не отдыхать, а побыть с Богом.

– Значит, уродилась пшеница на твоих духовных полях. Не ленись и собирай богатый урожай.

– Геронда, как мне в таких случаях славословить Бога?

– Просто говори Богу, что у тебя на сердце. Бог тебя приласкал – и ты это чувствуешь.

Божественное утешение на молитве

– Геронда, отчего Бог иногда ниспосылает благоухание?

– Бог даёт почувствовать благоухание иногда во время молитвы, иногда – в другое время, чтобы утешить, укрепить или известить о чём-то. Но Он всегда делает это с какой-то определённой целью.

– Порой, геронда, когда я творю молитву Иисусову и прошу милости Божией, то ощущаю в себе некое внутреннее изменение, умиление.

– Когда человек смиренно просит милости Божией и осознаёт собственную греховность, тогда Бог посылает ему Свою благодать, и человек духовно изменяется. Он сожалеет, что огорчил Бога своими грехами, раскаивается, чувствует сокрушение, и Бог вознаграждает его таким Божественным утешением.

– Геронда, когда я творю молитву Иисусову, то ощущаю некое утешение и радость. Это от Бога или же дело прелести?

– Это не плохо, но лучше не обращать на это внимания. Когда человек не обращает на такие вещи внимания, Бог ещё больше умиляется и иным образом подаёт ему Свою помощь. Остерегайся стремиться к молитве ради того, чтобы ощутить удовольствие, радость. Дитя ведь бежит к отцу не потому, что тот даёт шоколадку, а потому, что любит отца; другое дело, если отец сам захочет дать ребёнку шоколадку.

Молитва, творимая ради того, чтобы почувствовать радость, а не для того, чтобы соединиться с Богом, не есть настоящая молитва.

– Иногда, геронда, когда я молюсь о разрешении какого-либо затруднения, то чувствую, что в моей молитве присутствует славословие. Это нормально?

– А после молитвы чувствуешь ли ты Божественное утешение?

– Не знаю, геронда, Божественное это утешение или нет… Но я чувствую покой и уверенность.

– Значит, встретились надежда на Бога и Божественное утешение.

– Геронда, как человеку понять: правильно ли он общается с Богом?

– Он общается с Богом правильно, если чувствует Божественное утешение. Это Божественное утешение несопоставимо с человеческим, подобно тому, как как рай несопоставим с землёй.

– Геронда, а я вот стараюсь, тружусь в молитве, но утешения не чувствую.