СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ

в мире Матфей, сын Ирины и Василия, по прозванию Кожи, славного воина в службе в. к. Василия Василиевича, родился в восьми верстах от города Кашина, в селе Грибкове, что ныне село Кожино. Пришед в совершенный возраст, он сочетался, по воле родителей, браком с благородною девицею, Еленою Яхонтовою; отец и мать преподобного, спустя год, умерли, а чрез три года после того кончила жизнь и супруга Матвеева. Потеряв все, что привязывало его к мирской жизни, он отошел в Кашинский Николаевский Клабуков монастырь, и там постригся под именем Макария. По прошествии некоторого времени, имея уже сан священника, Макарий с семью иноками удалился в пустыню, за 18 верст от Кашина, водрузил там крест, поставил кельи, и таким образом положил основание монастырю, известному ныне под именем Троицкого Калязина, где и был до кончины своей игуменом. Название Калязина дано от имени некоего Иоанна Каляги, которому принадлежали окрестные земли. Этот Каляга препятствовал заведению обители. Опасаясь, чтобы пустоши его не были отписаны ко вновь устроившемуся монастырб, он решился умертвить преподобного мужа, но не успел, ибо впал в тяжкуб болезнь. Получа облегчение, явился он к Макарию, сознался в злом умысле своем, и с чистым раскаянием пал к ногам св. угодника, отдавая все свои земли во власть его. Макарий склонил Калягу принять иноческий сан. — Когда собралось довольное число иноков, епископ Тверский поставил Макария игуменом новой обители. Сей угодник преставился 1483 г. марта 17. По прошествии 38 лет, 1521 г. мая 26, при в.к. Василие Иоанновиче и при митрополите Московском Данииле, и Калязинском игумене Иоасафе, обретены мощи преп. Макария нетленными и положены в соборной Троицкой церкви, по правую сторону в стене, в раке. В 1599 г. царь Борис Годунов устроил, вместо деревянной, серебряную раку. Церковь совершает память Макария марта 17. Кроме того празднуется день обретения мощей его, 26 мая. В 1610 г. Литовцы взяли Калязинский монастырь приступом, умертвили воеводу Давида Жеребцова, который защищал обитель, а вместе с ним игумена и монахов; ограбили казну, выжгли здания и рассекли раку преподобного, извергнув из нее св. мощи. Здания монастырские возобновлены и приняли прежний вид, уже по освобождении России от внутренних смятений; а в 1700 г. при архимандрите Исаии и келаре старце Макарии Сафонове, сооружена вновь серебряная, позолоченная рака монастырским и доброхотных дателей иждивением, и 18 сентября того же года переложены в оную св. мощи Макария преосвященным Сергием, архиепископом Тверским. Ныне в монастыре Калязинском четыре каменные церкви и ограда каменная с башнями. Строили ее, в 1648 г. келарь старец Авраамий Семенов сын Бедов, подмастерье Марк Иванов сын Шарутин, и сын его Иван Марков (199) Прол. и Чет. Мин. марта 17. Ист. Росс. Иер. IV, 585-589. Слов. Щекатова III, 700.).

МАКАРИЙ, священномученик, митрополит Киевский

и всея России, хиротонисан в Вильне 1490 г., из архимандритов Троицкого Виленского монастыря. Макарий жил в Вильне, ибо Киев, по причине татарских набегов, не представлял в то время надежного местопребывания для владык Российской церкви. В 1497 г. отправившись по делам паствы своей в Киев, Макарий настигнут был татарами, в селе Стриголовах, над рекою Припетью и мученически убит ими мая 1 того же года. Тело сего пастыря привезено было в Киев, где и поныне мощи его нетленно почивают в престольной церкви св. Софии. Они находились там и во время присвоения сей церкви Униатами, как упоминает Афанасий Кальнофойский, в книге своей тератургиуме, при описании бывших в 1625 и 1634 годах двух явлений от мощей Макария. Ныне они находятся под сению, в правой стороне Софийского собора в раке, серебром обложенной. Память святителя Макария совершалась прежде в день его ангела, великого Макария Египетского, января 18, но с 1827 г. перенесена на день его преставления, 1 мая, и в этот день рака мощей его обносится вокруг Софийского собора при пении канона (200) Ист. Росс. Иер. I, 35. Жития Святых (май) 1858 г.).

МАКАРИЙ, преподобный Унженский и Желтоводский чудотворец