Читаем Словарь по римскому праву полностью

Право народов в Древнем Риме в классический период – правовая система, созданная для регулирования отношений с участием иностранцев (перегринов). Важную роль в создании права народов сыграли учрежденные в 242 г. до н. э. преторы перегринов. Будучи не связанными нормами цивильного права в своем правотворчестве, преторы перегринов обладали свободой усмотрения на началах «справедливости» и «естественного разума», использовали право других стран. Право народов являлось внутригосударственным, наиболее развитой и совершенной его частью, т. е. римским правом. См. также: Перегрины в Древнем Риме. Периодизация в римском праве. Цивильное право.

Право новое в римском праве – право настоящего времени, в противоположность прежнему праву.

Право общее в римском праве – право, действующее на всей территории государства и обязательное для всего населения.

Право обычное – см. Обычное право (правовой обычай).

Право обязательственное в римском праве – право, направленное определенным образом на достижение благ носителем этих прав. Это экономический результат, который достигается посредством признания правопорядком за носителем права (кредитором) полномочий притязать на то, что другой определенный субъект (должник) осуществит в его пользу деятельность имущественного характера. См. также: Обязательство в римском праве.

Право партикулярное в римском праве – право, действительное лишь для части государственной территории или только для некоторых категорий населения.

Право писаное в римском праве – согласно юстиниановой классификации, с точки зрения источников права, – право, установленное правовой нормой.

Право по римскому праву – наука о добром и справедливом. По определению Павла, «право» употребляется в нескольких смыслах: то, что всегда является справедливым и добрым (естественное право); то, что полезно всем или многим в каждом государстве, т. е. справедливость и законность определяется общественной пользой (цивильное право). Предписание права – честно жить; не чинить вреда другому, воздавая каждому свое. Право – явление общественное, причем одно из важнейших, оно развивается и меняется с развитием и изменением условий среды.

Право преторское в римском праве – система римского права, сложившаяся наряду с системой цивильного права. Преторское право создавалось деятельностью судебных магистратов, главным образом преторов, которые своими эдиктами и формулами (наставлениями судьям для рассмотрения конкретного дела), формально не изменяя и не отменяя законы, дополняли и исправляли правовое регулирование. Преторское право отвечало нуждам развивающихся общественных отношений, экономики, прежде всего торговли, ростовщичества, крупного землевладения. См. также: Деликты преторского права в римском праве. Претор. Преторская бонитарная собственность. Эдикт претора.

Право публичное в римском праве – первоначально все право, установленное государством и поэтому обязательное для всех; впоследствии его содержание изменялось. При Республике под ним подразумевалось главным образом всякое право, относящееся к делам государства. Оно охватывало право государственное, административное, финансовое, уголовное, процессуальное, культовое и международное. См. также: Дигесты в римском праве.

Право римское – юридическая система, установленная нравами и обычаями предков. Оно достигло кульминации своего развития в эпоху Империи: это была целая система отступлений, поправок, исключений, расширительных или ограничительных истолкований; эта система постепенно обновлялась, уступая в своем практическом применении неотступным потребностям движения вперед.

Право священное в римском праве – комплекс правовых принципов и институтов, касающихся религиозного культа.

Право собственности в римском праве – господство лица над материальной вещью.

Право строгое в римском праве – в юстиниановой трактовке право, опирающееся на строгое (и даже суровое) толкование предписаний закона.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже