Словарь религий, обрядов и верований

Миларепа (Миларэпа) (1040–1123), великий тибето-буддийский аскет, ученик Марпы-Переводчика, одного из самых почитаемых наставников школы кагьюдпа. Его биография, написанная в XV в. Цан Нион Герука, является одной из величайших книг тибетского буддизма.

Минерва. Римская богиня искусств и ремесел. Была включена в римский пантеон в VI в. до н. э. под явным влиянием греческой Афины.

Моисей (древнеевр. Моше), в Пятикнижии (за исключением Книги Бытия) освободитель еврейского народа от рабства египетского, а также посредник между Богом и евреями. Господь открыл Моисею Закон на горе Синай (Исх. 19–20; Второз. 4–5).

Моравские братья. Общество Моравских Братьев (Jednota Bratiska), основанное в 1437 г. в Богемии, вдохновлялось религиозными и националистическими идеями реформатора Яна Гуса, которого сожгли на костре в 1415 г. (В настоящее время движение Гуса рассматривается как восстание против немецкого господства в Богемии.) После поражения, нанесенного протестантам в 1620 г., Моравские братья подверглись преследованиям. Они продолжали свою деятельность в подполье вплоть до 1722 г., когда их вождь Кристиан Давид (1690–1751) нашел убежище у немецкого графа-пиетиста Николауса Цинцендорфа (1700–1760). В 1727 г. моравские братья объединились с пиетистами, и их движение приобрело всемирный размах.

Мормонизм. Церковь Иисуса Христа Святых Последнего Дня и родственные ей секты насчитывают в настоящее время шесть миллионов членов во всем мире. Основателем их был Джозеф Смит-младший (1805–1844), который в своем Первом Видении в 1820 г. увидел Бога-Отца и Бога-Сына в физическом обличье, вследствие чего понял ложность всех прочих христианских конфессий, распространенных в западной части штата Нью-Йорк. Священным писанием мормонов является Книга Мормона; она была записана на древних золотых табличках и обнаружена с помощью Господней Смитом, который перевел ее на английский язык. Мормон, отец ангела Морони, рассказывает в ней о североамериканских потомках странствующих израилитов, о войнах между Нефитами и Ламанитами (предками американских индейцев), сыновьями Леги, и о возродившемся среди них подлинном служении Христу. Основными положениями новой религии, открывающей эру новых патриархов, являются крещение умерших, нерушимость брачных уз, материализация духа, полигамия, мужественный и телесный облик Бога-Отца и его сына Иисуса Христа, эволюция человечества к божественному, ожидание конца нынешнего мира и т. д. Убитый в 1844 г. разъяренной толпой в тюрьме штата Иллинойс Смит стал к тому времени кандидатом на пост президента Соединенных Штатов. Исход подвергшихся преследованиям мормонов совершился под руководством Бригхама Янга (1801–1877). Они создали Царство Избранных на берегу Великого Соленого озера (Солт-Лейк). В 1850 г. в городке Индепенденс (штат Миссури) появилась реформистская и династическая ветвь, члены которой признавали своим вождем только Джозефа Смита III и его прямых потомков, а также отвергали полигамию. В 1890 г. мормоны штата Юта, атакованные солдатами федеральной армии, отказались от своих политических притязаний и от полигамии. Сегодняшние мормоны, которых историк Мартин Марта назвал «народом поведенческих стереотипов» («nation of behaviors»), образуют живущую по своим законам общину: они отличаются стойкой приверженностью своей Церкви и семье, особым укладом жизни и повадками (что заметно даже в одежде), строгим запретом на употребление алкоголя, табака и кофе. Священнослужителями могут быть только мужчины. По достижении двенадцати лет мальчики вступают в восстановленную Джозефом Смитом корпорацию служителей Аарона и Мельхиседека, постепенно поднимаясь по ступеням духовной иерархии. Среди проектов нынешней Церкви фигурирует задача крещения отживших поколений по доверенности. (См. K.J.Hansen, «Mormonism», in ER 10, 108–13; J.Schipps, «Mormonism», Urbana/Chicago 1985; мормонский взгляд на вещи — L.J.Arrington and D.Bitton, «The Mormon Experience: A History of the Latter-day Saints», New York 1979).

Мо-цзы (ок. 470–390 до н. э.), китайский философ и глава моистской школы, классическая книга которой носит название Мо-цзы. Всемирная любовь является центральной концепции этой пацифистской доктрины, возникшей в период, который именуется в китайской истории эпохой Воюющих царств (403–221 до н. э.). Мэн-цзы, критиковавший его за забвение принципа подчинения сына отцу, в сущности, приравнивал патриархальные отношения к войне.

Мудра (санскр. «печать»), особые движения рук в иконографии и при некоторых (тантрических) упражнениях в буддизме и индуизме; получили чрезвычайное развитие в индийском танце, где их насчитывается более пятисот.

Мэн-цзы (Менций), философ-конфуцианец (ок. 391–108 до н. э.), которому приписывается авторство одноименной книги из семи частей. Он уделяет основное внимание самовоспитанию конфуцианца, который должен уметь обуздывать собственные эгоистические наклонности.

Н