Между Галичем и Буем расположено село с античным названием ЛИКУРГА. «В древности у рек Шачи и Ноли располагалась ЛИКУРГСКАЯ волость, принадлежавшая сыновьям Дмитрия Донского, ГАЛИЧСКИМ КНЯЗЬЯМ Юрию и Константину Дмитриевичам. После войны Галича и Москвы волость перешла к московскому князю Василию Темному, который отдал ее московскому митрополиту», Википедия, статья «Ликурга».
В Костроме находится известный ИПАТЬЕВСКИЙ монастырь. Первоначально на этого месте монастыря, по-видимому, был ГОРОД, что видно из сохранившихся названий: Ипатьевский монастырь «состоит из двух частей: Старого и Нового ГОРОДА» (Википедия).
Сегодня мало кто обращает внимание, что «ипат» это антично-римское название. Слово «ИПАТ» на старом русском языке означало «консул», «римский консул». «Ипатъ … Сановник, консул» [786], с. 247. <<Ипат (… греч. … «высочайший»…) – византийский придворный титул, соответствующий латинскому титулу «консул»>> (Википедия). Таким образом, костромской Ипатьевский монастырь, скорее всего, получил свое название от римских консулов, которые, вероятно, проживали на месте этого монастыря.
Считается, что название Ипатьевского монастыря произошло от имени святого Ипатия, жившего якобы в IV веке н. э. «Священномученик Ипатий … является ОДНИМ ИЗ САМЫХ МАЛОИЗВЕСТНЫХ СВЯТЫХ НА РУСИ. При самом тщательном поиске мы почти нигде в России не найдем посвященных ему храмов или монастырей … за исключением одного города – ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА (помимо Новгорода, Ипатьевские храмы имелись еще во Владимире и Москве …) … СВЯТОЙ ИПАТИЙ В НОВГОРОДЕ ПОЧИТАЛСЯ КАК ПОКРОВИТЕЛЬ НОВГОРОДСКИХ ПОСАДНИКОВ» [299:3].
Все верно. Летописный Великий Новгород, согласно нашей реконструкции, это Ярославль и окружающие его города. Сам город Ярославль – это Ярославль двор Великого Новгорода. Великий Новгород XIII–XIV веков – это то же самое, что античный Рим. Именно оттуда столица Империи была перенесена в конце XIV века (а не в IV веке, как думают историки) в новопостроенный город Константинополь, нынешний Стамбул. Новгородские посадники и античные римские консулы (ипаты) – одно и то же. Святой Ипатий, то есть, «святой консул», вероятно, был одним из новгородских посадников (римских консулов), причисленных к лику святых. «Ипатий» или «Ипат» – это его должность, а не имя. Неудивительно, что именно он считался покровителем новгородских посадников (римских консулов-ипатов). В честь него и назвали монастырь, построенный, вероятно, на месте двора консулов-ипатов-посадников в Костроме.
2.4.14. Галичская икона «Богоматерь Овиновская»
В Галиче, как и у многих других городов, есть своя собственная икона Божией Матери. Но если у всех остальных, иконы эти более или менее похожи друг на друга, то с Галичем опять особый случай. Галичская икона «Богоматерь Овиновская» совершенно не похожа на другие богородичные иконы, рис. 138. На ней изображено, как Богородица с маленьким Христом на руках стоит на своем престоле В ГОРОДЕ ГАЛИЧЕ НА БЕРЕГУ ГАЛИЧСКОГО ОЗЕРА. С небес Ее благословляет Бог, окруженный херувимами. Совершенно откровенно показано, что Богородица с ребенком Христом живет в Галиче. Что полностью отвечает Новой хронологии и нашей реконструкции истории.
Рис. 138. Галичская икона «Богоматерь Овиновская». Богородица стоит на престоле на берегу Галичского озера с Младенцем Христом на руках. Взято с сайта Открытой Православной Энциклопедии «Древо» drevo-info.ru.
Название иконы «Овиновская» происходит, как считается, от имени галичского боярина Ивана Овина, которому явилась эта икона. Сообщается следующее: «в правление великого князя Дмитрия Донского, некий боярин Иван Овин, живший неподалеку от Никольского монастыря, что на берегу Галичского озера близ Галича Костромского, задумал построить в ней новую церковь … При начале постройки неожиданно два юноши принесли ему икону Божией Матери и поведали, что родители его супруги послали их с иконой и заповедали соорудить церковь во имя Пресвятой Богоматери и святителя Николая Мирликийского … Овин воздвиг церковь … Успения Пресвятой Богородицы … Тогда же Никольская обитель была переименована в Успенский монастырь … Икона пребывала в нем вплоть до XX века» (из статьи в Открытой Православной Энциклопедии «Древо» на портале drevo-info.ru).
Имя «Овин» достаточно редкое и мы решили посмотреть – известны ли в истории люди с таким именем? Поиск по хронологическим таблицам и в интернете дал следующий ответ. Да, в истории действительно известны несколько людей с именем «Овин» или «Овний». НО ВСЕ ОНИ БЫЛИ АНТИЧНЫМИ РИМЛЯНАМИ. Вот их полный перечень.
ОВИНИЙ Галликан – государственный деятель Римской империи начала IV века, консул 317 года (Википедия). Овиний Галликан был современником Константина Великого – то есть Дмитрия Донского, согласно Новой хронологии. Галичский боярин Овин тоже был современником Дмитрия Донского.
Предок вышеупомянутого консула Овиния – Луций Цезоний ОВИНИЙ Манлий Руфиниан Басс – римский политик и консул III века (wp.wiki-wiki.ru).