Словесное древо

изображены идеальные стороны радений. Эти радения не просто собрания поющих и

пляшущих, даже не просто способы богоугождения, но самое действенное средство

телесного соединения с Богом, какие только возможны представлению мистического

пантеизма, поэтому сокает на людей божиих Дух святой; скачет в них и с ними сам

Иисус Христос; ходит в них и с ними сам Бог Саваоф и Предтеча; поэтому и песни их

архангельские, с ними восстает вся небесная сила — отжившие, по учению их,

таинственные мертвецы, которые на небе превращаются в ангелов, и живущие на земле

члены их общества, особенно таинственно воскресшие пророки и пророчицы»

(Добротворский И. Люди Божий. Русская секта так называемых духовных христиан.

Казань, 1869. С. 152—154). Сион — священная гора, холм (часть Иерусалима), где, по

Библии, была резиденция Давида и храм иудейского бога Яхве.

289

Помню офицерский дикий суд ~ и отправлен этапом за отцовской по- с. 38 рукой в

домашнее загуберье. — В нояб. 1907 г. Клюев был призван на военную службу и

отправлен в г. Выборг. Поэт не отличался крепким здоровьем. Из-за болезни он лишь

год проучился в Петрозаводской фельдшерской школе. Поэтому не исключена

возможность, что по этой же причине в начале янв. 1908 г. он уже находился в

Петербурге в Николаевском военном госпитале для прохождения медицинского

освидетельствования, после чего ему было выдана справка: «Николай Алексеевич

Клюев призыва 1907 года, белобилетник. Освобожден от военной службы вследствие

тяжелой болезни. 6 месяцев лежал в Николаевском военном госпитале на испытании.

Полк. Туроверов» (Вдовин В. Материалы к биографии Есенина // ВЛ. 1970. № 7. С.

167).

Три раза я сидел в тюрьме. — В янв. 1906 г. за антиправительственную

деятельность и, в частности, распространение «приговоров» бюро содействия

Крестьянскому союзу Клюев был арестован и помещен в Вытегор-скую уездную

тюрьму, затем переведен в узилище Петрозаводска, проведя в местах изоляции «с

зачетом предварительного заключения» полгода (См.: МБК. С. 120). В записях Н.

И.Архипова от 6 янв. 1923 г. Автобиографический отрывок> поэт свидетельствует:

«Сидел я в Харьковской каторжной тюрьме и в Даньковском остроге (Рязанской

губ<ер-нии>)». Однако документальные данные, подтверждающие слова Клюева,

исследователями пока не обнаружены.

...Онего... — Древнерусское название Онежского озера. с. 39

От деревни Титовой... — Деревня Титова находилась в Вытегорском уезде на

Архангельском тракте по дороге на г. Пудож.

...до Муг-острова... — оз. Муромское соединяется с Онежским оз. р. Муромкой,

отчего местность имеет вид п-ва, известного издревле под наименованием Муромского

или о-ва Муч.

...Лазарь и Афанасий Муромские. — От оз. Муромского получил свое название и

Муромский м-рь (Пудожский уезд Олонецкой губ.), основанный священноиноком

Лазарем, родом из Константинополя, в XIV в. Преставился в 1381 г., погребен в

часовне рядом с Успенской церковью. Память 8 (21) марта. В середине XV в. игуменом

м-ря стал преп. чудотворец Афанасий, погребен за алтарем Успенской церкви. В 1922 г.

м-рь был закрыт. В марте 1992 г. в Свято-Успенском Муромском м-ре возобновилось

богослужение (См.: Нилов Г. Муромский монастырь. Пудож, 1993).

...Бесов Нос... — Мыс на Онежском оз., состоящий из сплошного гранита. Название

свое получил из-за того, что в глубокой древности он был святым местом для соседних

идолопоклонников.

...на Купальский день... — На Ивана Купалу, праздник в честь Солнца и огня в связи

с летним солнцеворотом у древних славян, который принад-

лежал к числу самых почитаемых и разгульных праздников. Христианская церковь

отнесла на 24 июня (7 июля) праздник, посвященный дню рождения Иоанна

Крестителя.

...близ Вороньего Бора... - Так назывался медный рудник в Повенец-ком уезде

Олонецкой губ. близ северной оконечности Онежского залива. Рудник разрабатывался

во второй половине XVIII в.

...Повенецкие страны. — Имеется в виду Повенецкий уезд, являвшийся самым

крупным по площади уездом Олонецкой губ.

...на красный Палеостров к преп<одобному> Корнилию... — На Онежском оз. юго-

восточнее Петрозаводска находится небольшой о-в Палей, или Палеостров. В XII в.

преп. Корнилием, уроженцем г. Пскова, основан Рождественский Богородицкий м-рь.

Главная святыня его - мощи Кор-нилия, покоящиеся под спудом храма. В м-ре

290

произошли два самосожжения ревнителей древнего благочестия. В 1687 г. скончались в

огне 2700 человек и в 1689 г. — около 1500 (См.: Барсов Е. В. Палеостров, его судьба и

значение в Обонежском крае // Чтения в императорском Об-ве истории и древностей

Российских при Московском ун-те. Кн. 1. С. 19— 61; Филиппов И. История Выговской

старообрядческой пустыни. СПб., 1862. С. 42).

...в Клименицы... — Имеется в виду Клименецкий Троице-Николаев-ский м-рь на

Клименецком о-ве Онежского оз. Основан в 1520 г. св. Ионою Клименецким.

Распутин (Новый) Григорий Ефимович (1869—1916) — крестьянин с. Покровское

Тюменского уезда Тобольской губ. Был малограмотен, но обладал хорошей памятью,

знал наизусть многие страницы Священного Писания и умело толковал его. Приобрел