Слово о философии Мысли. Тезисы. Статьи.

Интуиция – это опыт исследователя, рассуждения по аналогии являются такими же законными способами получения информации, как методы, использующие математические модели и чисто логические построения, связанные с их анализом.

Интуиция не только "поставляет" готовое решение в сознание; интуиция включает в себя сверхъестественную способность предвидеть, что данный ряд явлений и идей имеет важнейшее значение. Однако интуитивные умозаключения могут быть истинными или ложными. Их критическая оценка, правильность – это важнейший этап научного творчества. Интуиция подводит значительно чаще, чем об этом принято рассказывать. Здесь мы можем, по мнению А. Н. Лука, сгруппировать ошибки интуиции:

Одна из них – игнорирование законов математической статистики, в частности неправильная оценка случайности.

Пренебрежение размерами выборки. Специалисты иногда впадают в заблуждение, выдвигая гипотезы и делая выводы из ограниченного, явно недостаточного числа наблюдений.

Нередки ошибки интуиции, связанные с игнорированием принципиальной предсказуемости явления. Эксперты склонны сужать доверительные интервалы и проявляют куда большую категоричность, чем позволяют их знания о предмете.

Интуитивное заключение о частоте совпадения двух событий, основанное на силе ассоциативной связи, нередко оказывается ложным.

Иногда врачи интуитивно поставляют диагноз. Конечно, это требует многолетнего опыта. Однако лучший диагност не тот, кто мгновенно и интуитивно определил болезнь, а тот, кто в процессе постановки диагноза припоминает и рассматривает наибольшее количество возможностей.

Интуитивная ошибка обусловлена способом и точностью оценки вероятности сложных событий.

Научные работники, хорошо знакомые с этими разделами математики и сознательно применяющие их в повседневной работе, совершают те же самые просчёты, когда мыслят интуитивно.

Размышление над любой задачей, поиски путей решения происходят по некоторым законам и правилам. Эти законы и правила не гарантируют решения, но повышают вероятность натолкнуться на него. Если пассивно ждать, пока решение само придёт в голову, оно может вовсе не прийти.

Философско-методологические проблемы творчества

Длительное время проблема творчества не имела ни ясно очерченного предмета исследования, ни методик её решения.

Философское рассмотрение сути процесса творчества отличается от всех специальных подходов к нему. Суть философского содержания творчества означает адекватное его понимание, направленное не на отдельные его аспекты, сопровождающие факторы, а на результаты. Творчество – это сознательная способность человека. Исходя из этого, мы можем отметить, что человек, как субъект творческой деятельности, только в объективной диалектике находит высшие критерии и ориентиры для своего творчества.

Творчество, как созидательная деятельность человека, самым теснейшим образом связано с наличием у человека определённых качеств. Стремление творческой личности к актуальной деятельности и социальным преобразованиям создаёт основу для генетически заложенных природой в человека качеств, их совершенствования, формирования и развития. Тогда мы можем сказать, что творческая деятельность объективно предполагает и творческую активность личности. Значит, творчество есть высшая форма трудовой, познавательной, экономической и т. п. активности.

Реализация потенциальных возможностей личности тесным образом связана с её творческими способностями. И это характеризуют, как психологические особенности человека, от которых зависит успешность приобретения знаний, навыков и умений. Однако творческие способности человека создают лишь возможность для возникновения и развития творческого процесса. В творческой деятельности человека не менее важную роль играют его воля, мотивы, которые инициируют и интегрируют работу всех механизмов духовного мира личности, её стремление к творчеству; физические, психологические и управляющие возможности; его наклонности к фантазии, воображению, интуиции, обусловленные культурой человека; совокупностью его научно-технических знаний и производственного опыта.

Окружающий мир человека является неисчерпаемым источником новых конструкций и принципов действия технических средств. Подражательный принцип конструирования техники опосредуется ступенью изученности тех или иных технологических процессов. Этот принцип в конструировании новой техники обусловлен тремя факторами: степенью развитости естествознания и технических наук, уровнем развития эргономики, исследующей связь в системе "человек – техника", системой социальных ценностей человека и общества.

Установка на реализацию социально-экономических, политических и иных новых потребностей связана с обострённым ожиданием личности в удовлетворении актуализированной потребности. Здесь всё зависит от активности этого процесса, и в зависимости от этого формируются мотивы и воля творческой личности.