Читаем Слово о полку Игореве полностью

С А. А. Зализняком можно было бы полностью согласиться, если бы не цепочка рифмоидов: съкованѣзакаленѣсѣдинѣ. (Возможно, этот случай показывает, что текст действительно написан «старыми словесы», но переписан уже в конце XII или в XIII веке, когда эта инновация воспринималась уже как норма двойственного числа, а само двойственное число еще не вышло из употребления?)

Случай седьмой:

не ваю ли храбрая дружинарыкають акы тури ранены саблями калеными на полѣ незнаемѣвъступита господина въ златъ стремень за обиду сего времениза землю Русьскуюза раны Игоревы буего Святъславлича

Рифмы дружина – господина и стремени – сего времени.

В тексте Первого издания: въ злата стремень за обиду сего времени, но грамматическая норма дает полную и точную рифму.

Случай восьмой:

а ты буи Романе и Мьстиславехрабрая мысль носитьваю умъ на дѣловысоко плаваестѣ на дѣло въ буести

В первопечатном тексте:

плаваеши на дѣло въ буести. Но при восстановлении двойственного числа появляется рифмоид: плаВАЕСТЕ… – В/О буЕСТИ.

васъ умъ. Однако: ВАЮ умъ – плаВАЕстѣ.

Случай девятый:

Инъгварь и Вьсеволодъ и вьси трие Мьстиславичине худа гнѣзда шестокрильцинепобѣдьными жеребии собѣ власти расхытистекое ваши златыи шеломыи сулици ляцьскыи и щиты

Ассонансный подхват, поддержанный звуковым повтором согласных «с» и «т»: шестокрил/е/ци – расхытисте. Кроме того: Мьстиславличишестокрил/е/ци (видимо, - шестокрил/е/чи).

Случай десятый:

коли Игорь соколъмь полетѣтогда Овлуръ вълкъмь потечетруся собою студеную росупретъргоста бо своя бързая комоня

Здесь без двойственного числа претъргоста мы бы не услышали бы аллитерацию ся со – сту – осу – оста – сво, передающую свист высокой и тяжелой от росы степной травы, через которую прорубаются кони.

Случай одиннадцатый:

рече Коньчакъ къ Гзѣаже соколъ къ гнѣзду летитьа вѣ сокольца опутаевѣкрасьною дѣвицею

Кольцевая аллитерация А ВЕ сокольца опутАЕВЕ имитирует набрасывание и затягивание петли аркана.

Случай двенадцатый:

ни нама будетъ сокольцани нама красны дѣвицето почьнутъ наю пътицибити въ ПолѣПоловецьскомърекъста Боянъ и ХодынаСвятъславля пѣсньтворьцастараго веремениЯрославля <и> Ольговакоганя хоти:тяжько ти...

Восстановленная норма (в первом издании «Рекъ Боян…») аукается рифмоидами: рекоСТА – СвяТ/О…славля – СТА…раго.

В пятнадцати эпизодах «Слова» 28 случаев двойственного числа, частично разрушенного переписчиком. Оно поддерживается звуковыми повторами в четырнадцати случаях. При восстановлении грамматических норм XII в. двойственное число эвфонически оправдано еще в семи случаях. В оставшихся четырех двойственное число в первопечатном тексте сохранилось, но эвфонического акцента на нем нет. В трех случаях утраченное двойственное число не было поддержано звуковым повтором. Для нас важно, что в шести случаях, когда двойственное число целиком или частично утрачено переписчиками, при его реконструкции появляются новые рифмоиды или аллитерации. Ни один фальсификатор XVIII в. не смог бы этого подделать.

Возникновение дополнительных рифмоидов происходит при чтении ъ как о (даже в слабых позициях):

– не было н/о обидѣ порожено – ворон/о;– святъславъ – злато слово

Так из самого имени Святослава и изронилось его «Злато слово».

– рано – а он/о – звон/о

Это имитация затухающего звона колокола.


Рифмоиды возникают и при чтении ь как е:

– Игор/е – възьрѣ; – а ты, буи романе и мьстиславе – храбрая мысль носить… – въ буести;– мьстиславличи – шестокрильци;– а дружинѣ – аминь;

В тексте явно отсутствует позднейшее ё. Слова черныя и жены звучат, очевидно, без ёканья (при этом ь вновь корреспондирует с е):

Перейти на страницу:

Похожие книги

Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги