Читаем Слушай свое тело полностью

Неосознаваемые потребности ищут удовлетворения, нерешенные проблемы – решения. Это гештальты*, ожидающие закрытия. Такое закрытие, будучи настоятельным императивом, может совершаться ценой здоровья человека.


Пассивность

Если человек в какой-то момент своей жизни оказывается в тупике, перед неразрешимой проблемой, точнее перед проблемой, которую он не может решить из-за запретов и ограничений, вытекающих из его сценарных установок, он чувствует себя загнанным в угол, беспомощным. Сохраняя свою систему отсчета и не рискуя подвергнуть ее сомнению (поскольку прежде она успешно его защищала), он может игнорировать часть информации, которая могла бы помочь в решении его проблемы.

Это процесс неприятия*, описанный Жаки Ли Шифф, в результате которого человек не осознает либо саму проблему, либо ее значимость или смысл, либо возможность ее решения, либо свою собственную способность ее решить. Неприятие – инструмент, который человек использует, чтобы оставаться пассивным перед лицом своей проблемы.

Цель пассивности – поддерживать зависимость от отношений слияния матери с ее младенцем (симбиоз*). Существует четыре типа пассивного поведения: прокрастинация, сверхадаптация, возбуждение, беспомощность (механизм, с помощью которого человек делает себя неспособным решить проблему) или насилие. При прокрастинации человек тратит свою энергию на то, чтобы бездействовать и препятствовать любым действиям, направленным на решение проблемы.

При сверхадаптации человек действует в соответствии с тем, что, по его мнению, соответствует ожиданиям других или требованиям окружающей среды, вместо того чтобы уделить внимания собственным потребностям. Таким образом, его бездействие по отношению к проблеме представляется оправданным, рационализированным с помощью ошибочных представлений о своих установках, ценностях и идеалах. Так, 43-летняя Жаклин уже двадцать лет живет в неудачном браке; развод для нее исключен, поскольку «дети этого не переживут» и к тому же она католичка. Она не справляется с проблемой и рационализирует свою позицию, оправдываясь гипотетическими интересами детей или религиозными установлениями.

Когда возможности решения проблемы оказываются заблокированы, человек входит в состояние возбуждения. Напряжение и турбулентность в организме нарастают, не находя выхода. В конечном итоге разрядка достигается либо в проявлении агрессии, либо через утрату дееспособности. Именно это последнее состояние интересует нас в связи с болезнью, поскольку при такой степени пассивности человек теряет ответственность за то, что с ним происходит: «Я не то что не хочу – я не могу». Он заболевает, или с ним случается несчастный случай, что позволяет ему больше не отвечать за себя, ссылаясь на судьбу. Он становится жертвой судьбы. И все это проделывается, конечно, бессознательно.

Механизм подобной «недееспособности», помимо прочего, приводит к тому, что заставляет других заботиться о человеке, не дожидаясь запроса с его стороны, он позволяет человеку манипулировать окружающими без риска натолкнуться на отказ и при этом не вступает в противоречие с его системой отсчета.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Прокрастинация: почему мы всё откладываем на потом и как с этим бороться прямо сейчас
Прокрастинация: почему мы всё откладываем на потом и как с этим бороться прямо сейчас

Эта книга рассматривает одну из самых распространенных поведенческих проблем и написана на основе практических семинаров и огромного опыта консультаций. Джейн Бурка и Ленора Юэнь предлагают тактичный и порой ироничный взгляд на прокрастинацию – явление, которое затрагивает абсолютно всех.В первой части авторы распутывают множество самых разнообразных корней прокрастинации, а во второй дают рекомендации относительно того, как избавиться от привычки вечно откладывать все на завтра, научат любить себя, принимать свои сильные и слабые стороны, достигать целей, управлять временем и привлекать поддержку.Адресована всем, кто хочет проживать каждый день полноценно, получая радость и удовлетворение от того, что все дела отныне выполняются точно в срок.

Джейн Б. Бурка , Ленора М. Юень

Карьера, кадры / Зарубежная психология / Образование и наука
Как жить в мире перемен. Три совета Будды для современной жизни
Как жить в мире перемен. Три совета Будды для современной жизни

Мы все стремимся сохранить то, что нам дорого, и избавиться от того, что нам неприятно. Это главное стремление человека не согласуется с реальностью жизни: все постоянно меняется, и никому не под силу этими переменами управлять. Как жить в мире, где ничто не может служить гарантией стабильности, не сойти с ума от тревоги и, более того, использовать эту ситуацию как путь к долговременному счастью? Широко известная на Западе буддийская монахиня Пема Чодрон дает ответ на этот вопрос, разъясняя современным и доступным языком так называемые «Три обета Будды». Книга содержит учения Будды и других учителей, а также практические медитации. Кроме того, автор откровенно делится собственным опытом. До монашества американка Пема Чодрон жила довольно обычной жизнью: работала учительницей в школе, дважды была замужем, родила троих детей. В своих книгах она часто упоминает, что именно трудности в личных отношениях помогли ей найти ответы на глубинные вопросы и изменить себя.

Пема Чодрон

Буддизм / Зарубежная психология / Образование и наука