Ты Озии, душе, поревновавши, сего прокажение в себе стяжала еси сугубо: безместная бо мыслиши, беззаконная же дееши, остави, яже имаши, и притецы к покаянию.
Ниневитяны, душе, слышала еси кающияся Богу вретищем и попелом[39]
: сих не подражала еси, но явилася еси злейшая всех, прежде закона и по законе прегрешивших.В рове блата[40]
слышала еси Иеремию, душе, града Сионя рыданьми вопиюща и слез ищуща: подражай сего плачевное[41] житие и спасешися.Иона в Фарсис побеже, проразумев обращение ниневитянов, разуме бо, яко пророк, Божие благоутробие: темже ревноваше пророчеству не солгатися.
Даниила в рове слышала еси, како загради уста, о душе, зверей; уведела еси, како отроцы, иже о Азарии, погасиша верою пещи пламень горящий.
Ветхаго завета вся приведох ти, душе, к подобию[42]
: подражай праведных боголюбивая деяния, избегни же паки лукавых грехов.Христос искушашеся, диавол искушаше, показуя камение, да хлеби будут; на гору возведе видети вся царствия мира во мгновении. Убойся, о душе, ловления, трезвися, молися на всякий час Богу.
Горлица пустыннолюбная, глас вопиющаго возгласи, Христов светильник, проповедуяй покаяние: Ирод беззаконнова со Иродиадою. Зри, душе моя, да не увязнеши в беззаконныя сети, но облобызай покаяние.
В пустыню вселися благодати Предтеча, и Иудея вся и Самария слышавше течаху и исповедаху грехи своя, крещающеся усердно: ихже ты не подражала еси, душе.
Брак убо честный и ложе нескверно: обоя бо Христос прежде благослови, плотию ядый, и в Кане же на браце воду в вино совершая, и показуя первое чудо: да ты изменишися, о душе.
Разслабленнаго стягну[43]
Христос, одр вземша, и юношу умерша воздвиже, вдовиче рождение, и сотнича отрока, и самаряныне явися, в дусе[44] службу тебе, душе, предживописа.Кровоточивую исцели прикосновением края ризна Господь; прокаженныя очисти; слепыя и хромыя, просветив, исправи; глухия же, и немыя, и ничащия низу исцели словом: да ты спасешися, окаянная душе.
Андрее честный и отче треблаженнейший, пастырю Критский, не престай моляся о воспевающих тя, да избавимся вси гнева, и скорби, и тления, и прегрешений безмерных, чтущии твою память верно.
В среду первой седмицы Великого поста
От юности, Христе, заповеди Твоя преступих, всестрастно небрегий, унынием преидох житие; темже зову Ти, Спасе: поне на конец спаси мя.
Повержена мя, Спасе, пред враты Твоими, поне на старость не отрини мене во ад тща[45]
, но прежде конца яко Человеколюбец даждь ми прегрешений оставление.Богатство мое, Спасе, изнурив в блуде, пуст есмь плодов благочестивых, алчен же зову: Отче щедрот, предварив, Ты мя ущедри.
В разбойники впадый аз есмь помышленьми моими, весь от них уязвихся ныне и исполнихся ран: но Сам ми представ, Христе Спасе, исцели.
Священник, мя предвидев, мимо Иде, и левит, видя в лютых нага, презре: но из Марии возсиявый, Иисусе, Ты представ ущедри мя.
Ты ми даждь светозарную благодать от Божественнаго свыше промышления избежати страстей омрачения и пети усердно твоего, Марие, жития, красная исправления.