Смех - лучший помощник в браке. Секреты жизни, любви и брака

Для евреев все это выглядит очень странно. Библия говорит о первом соединении мужчины и женщины: «Адам познал Еву, жену свою». До физического соединения они могли знать друг друга, но это было лишь знакомство. В этом не было любви. Ни один из представителей еврейской общины не согласится принизить любовь, утверждая, что она может сформироваться, во-первых, за такое короткое время и, во-вторых, без прямого физического контакта. Любовь приходит только через физическую близость^[18].

Вот это да! Как изменился бы брак, если бы супруги стали строить любовь с помощью секса, вместо того чтобы считать секс кульминацией любви? По современным представлениям, стоит нам найти идеального партнера и любовь наступит сама собой. Наша культура рекомендует нам встречаться (годами, чтобы хорошенько проверить отношения «на прочность») и только потом думать о женитьбе. Сначала приходит романтическая любовь, обычно с некоторым количеством секса, и только потом — женитьба. Вот почему многие люди (особенно женщины) искренне верят, что секс — это не главное, что брак — это скорее романтические чувства и встреча с «правильным человеком». Сама мысль, что секс может действовать как клей, удерживающий брак, давать энергию для строительства, очищения и поддержания романтической любви, кажется нам, передовым представителям современности, совершенно абсурдной. Утверждение, что секс должен быть главным и центральным в браке, кажется в наши дни довольно странным, а уж представление о сексе как основной причине для вступления в брак выглядит абсолютно безумно и смехотворно.

Все это ни в коем случае не означает, что целью брака является секс! Ничего подобного. Это означает, что секс является центральным аспектом брака, а сексуальная любовь является центральной для формирования романтической любви и близости.

Новый Завет подтверждает идею о центральной роли секса в браке. Павел говорит, что сексуальное влечение есть «дар» от Бога и основной показатель наличия или отсутствия необходимости для конкретного человека вступить в брак. Конечно, сексуальное влечение не единственный фактор, важный при принятии решения о женитьбе. Но Писание говорит, что об этом нужно задумываться с самого начала, это — первично. Если сексуальное желание в вас не сильно или если оно вас не очень интересует, то, может быть, вы предрасположены к целибату и не должны жениться? Если же в вас есть сексуальное желание, то следует понимать его как предрасположенность к женитьбе. И жениться!

«Но ведь речь идет о любви и романтике, а не о сексе?» — воскликнут в частности женщины.

Ах да, романтика ... новая причина для вступления в брак. Звучит прелестно и таинственно, как в волшебном сне. Однако, согласно Библии, это не то, что может быть причиной для вступления в брак. Но вместо того, чтобы учить воззрениям на брак по Писанию, пасторы раздувают романтические фантазии, придавая им духовный смысл. Они говорят верующим, что им следует не только влюбиться, но и «найти идеального человека, созданного Богом специально для них». Придавать дезинформации духовный смысл — отличный способ разрушать жизни.

Я не говорю, что людям нужно избегать влюбленности или отшатываться от романтического ощущения «похоже, ты именно тот, кто мне нужен». Все это здорово, но это лишь эмоции, которые в длительных отношениях подвержены приливам и отливам. Основывать брак на сезонных явлениях — неумно. Как бы ужасно это ни звучало для человека современности, романтические чувства и близко не стоят к тому, что является центром и основой счастливого брака. Нам необходимо вырваться из странной, деструктивной, романтической страны фантазий, которую мы сами себе создали.

Ни один из представителей еврейской общины не принизит значимость и силу сексуальной любви в браке (в отличие от романтики и поисков «второй половины»). Посмотрите сами, что говорят хасиды о процессе сватовства:

Сначала мужчина и женщина встречаются. Они могут не знать, насколько они привлекательны друг для друга. Однако предполагая, что они встретились и все идет нормально, они продолжают видеться некоторое время — скажем, несколько недель или даже месяцев. А потом решают пожениться.

Любят ли они друг друга? Возможно, нет. Они могут испытывать сильное влечение и симпатию друг к другу. Но все происходит в брачную ночь, при поддержке и содействии секса. На первый раз они соединяются в плотском познании. Но именно сила и энергия этого физического акта, впервые открываемая ими, действительно взрывает и запускает то наслаждение любви, что требуется для брака. И преодолевает пропасть, разделяющую их^[19].