Читаем Смелость жить. Обо всем от признанного эксперта по личному развитию полностью

Фейсбук способен уместить в одном потоке столько совершенно разных ветвей общения, что зачастую это ведет к деперсонализации. Привыкнув общаться в таком режиме с большим количеством людей одновременно, я перестал воспринимать своих «друзей» как индивидов, они стали казаться мне чем-то вроде сети, огромного пузыря, электронной толпы.

Кому были адресованы все мои обновления, мои статусы? К кому из друзей я обращался? По правде говоря, ни к кому конкретно. В качестве получателя выступал безликий коллектив, масса.

Если я вешал что-то кому-то на стену, я обращался не только к хозяину этой страницы, но и ко всем, кто знает и видит его. Да и приватные сообщения не были чем-то по-настоящему личным. Так называемые друзья оказывались легко взаимозаменяемыми собеседниками, подобно роботам.

Пожалуй, самым удивительным после отказа от сетевого общения для меня было то, что скучал я лишь по немногим. Мне вообще было трудно вспоминать о своих интернет-друзьях как о живых индивидах. Все они были частичками коллективного целого. Отключившись от этого коллективного целого, у меня не было ощущения, что я потерял настоящих людей. Честно говоря, я с трудом вспоминаю имена тех, с кем я каждый день общался в сети. В какой-то момент я перестал понимать, где Семь из девяти, а где Три из пяти[22].

Жизнь без Фейсбука не казалась мне разрывом с сотнями реально существующих друзей. Я не жалел об этом и не скучал по кому-то в отдельности: мне казалось, что я ухожу от безликой массы. Вместе с Фейсбуком из моей жизни исчез именно коллектив, и я об этом не сожалею.

Я продолжал общение с теми людьми из числа онлайн собеседников, с которыми встречался в реальной жизни хотя бы однажды. То есть, оказалось, что для поддержания контакта с живыми индивидами Фейсбук мне совсем не нужен. Так что отказ от него нисколько не повлиял на мое общение с «живыми» людьми.

Я понимаю, что это может звучать странно, но объяснить лучше у меня не получится. Количество друзей на моей странице в Фейсбуке переваливало за 5 тысяч – я был довольно активным пользователем. Имея я в друзьях человек 100, я бы, может, и не чувствовал, что общаюсь с неким коллективным целым.

Полагаю, вы представляете, что однажды на меня накатилось крайне неприятное осознание того, что я общаюсь с безликой человеческой массой. Я крайне рад, что вырвался из этих сетей, меньше всего мне хотелось бы раствориться в них. Мне приятно ощущать тишину и нравится осознавать, что я больше не слышу тысячеголосого гула чьих-то мыслей, несущихся непрерывной новостной лентой через мое сознание. Я снова слышу свой собственный голос, свои мысли, и теперь они спокойны и связны, как никогда.


Фейсбук создает иллюзию социализации

Я наполовину интроверт, наполовину экстраверт. В детстве я был крайне замкнутым. В детском саду я мог целый день провести в песочнице: компания самого себя полностью устраивала меня. При этом мне не было одиноко. Просто лепить куличи из песка было интереснее, чем играть с людьми.

Но с возрастом я становился все более открытым. Отчасти это был мой осознанный выбор. Я через силу осваивал навыки социального поведения и наверстывал все, от чего отказывался раньше.

Говорят, что если ты интроверт, то батарейки ты будешь заряжать в одиночестве, а если экстраверт, то сделаешь это в компании друзей. Ко мне эта метафора мало применима. Я во всем ищу равновесие, стараюсь чередовать черное с белым. После длительного уединения мне нестерпимо хочется оказаться среди людей. Но после насыщенной общественной жизни я устремляюсь в свою укромную пещеру и некоторое время веду жизнь затворника.

Жизнь в Фейсбуке наполняла мои легкие воздухом общения, создавала эффект присутствия и социальной активности – но это чувство было ложным. Это сравнимо с тем, как если бы я пил соленую воду вместо пресной, чтобы утолить жажду. У меня было ощущение, что я активно социализируюсь, однако даже после продолжительной «работы» в таком виртуальном ключе чувство голода меня не покидало, я не получал удовлетворения своих социальных потребностей. Никакая сетевая деятельность не сможет заменить общения лицом к лицу – только живое общение способно перезарядить мои батареи.

После ухода из Фейсбука я стал гораздо общительнее в настоящей жизни. Даже во время работы я уделял время общению со случайными людьми, часто шутил и веселился. И это удивительно, ведь еще недавно я был затворником в реальной жизни.


Фейсбук: компьютерное, а не человеческое общение

Что происходит, когда вы пользуетесь Фейсбуком? Вы просто вводите или считываете единицы маловажной информации с электронного устройства (будь то компьютер, мобильный телефон, ай-какой-угодно-фон…).

Когда в следующий раз зайдете на свою страницу, остановитесь на несколько мгновений, посмотрите на реальное положение дел. Чем вы заняты на самом деле? Кто рядом с вами? Что это дает вашей жизни? Что, если вы проведете за этим занятием еще лет 20? Что вы ожидаете получить от этого?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Наши негласные правила. Почему мы делаем то, что делаем
Наши негласные правила. Почему мы делаем то, что делаем

Джордан Уэйс — доктор медицинских наук и практикующий психиатр. Он общается с сотнями пациентов, изучая их модели поведения и чувства. Книга «Наши негласные правила» стала результатом его уникальной и успешной работы по выявлению причин наших поступков.По мнению автора, все мы живем, руководствуясь определенным набором правил, регулирующих наше поведение. Некоторые правила вполне прозрачны и очевидны. Это наши сознательные убеждения. Другие же, наоборот, подсознательные — это и есть наши негласные правила. Именно они играют наибольшую роль в том процессе, который мы называем жизнью. Когда мы делаем что-то, что идет вразрез с нашими негласными правилами, мы испытываем стресс, чувство тревоги и эмоциональное истощение, не понимая причину.Джордан Уэйс в доступной форме объясняет, как сделать так, чтобы наши правила работали в нашу пользу, а не против нас. Благодаря этому, мы сможем разрешить многие трудные жизненные ситуации, улучшить свои отношения с окружающими и повысить самооценку.

Джордан Уэйс

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология допроса военнопленных
Психология допроса военнопленных

Женевская конвенция 1949 года запрещает «методы физического и психологического воздействия», и в частности любое давление, для того, чтобы получить от пленного информацию. Вместе с тем, анализ локальных современных войн свидетельствует о том, что в допросах военнопленных присутствуют психологическая изощрённость, пристрастие и неоправданная жестокость. Результаты пребывания в плену военнослужащих приводит к выраженным нарушениям личности, психического и соматического здоровья. Использование достижений в сфере диагностики невербального поведения, изложенные в пособии, позволит военному разведчику в рамках соблюдения международных норм проводить допрос военнопленного и получать достоверную информацию. В пособии представлены медицинские и психологические последствия пребывания военнослужащих в плену и их реабилитация. Пособие рассчитано на военных дознавателей, психологов и военных врачей.

Олег Геннадьевич Сыропятов

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука